大家好,關(guān)于游玩的地方作文很多朋友都還不太明白,今天小編就來(lái)為大家分享關(guān)于你最喜歡的旅游景點(diǎn)有哪些的知識(shí),希望對(duì)各位有所幫助!
一、如何去介紹一個(gè)旅游景點(diǎn)
怎么寫導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞作用重要,導(dǎo)游員絕不能掉以輕心。
要寫好導(dǎo)游詞,至關(guān)重要的是掌握豐富的資料,包括現(xiàn)實(shí)的、歷史的。只有在大量資料的基礎(chǔ)上,導(dǎo)游員才能整理加工,去偽存真、去粗存精,進(jìn)行再創(chuàng)造,編寫成具有自己特色的導(dǎo)游詞。
書本知識(shí)和實(shí)際情況時(shí)有差異,所以認(rèn)真的導(dǎo)游員往往會(huì)到實(shí)地考察,從而寫成符合實(shí)際的導(dǎo)游詞,并在以后的導(dǎo)游講解過(guò)程中不斷修改、豐富。
導(dǎo)游詞一般由三部分組成:
1、整體介紹
用概述法介紹旅游景點(diǎn),幫助旅游者對(duì)新游覽的景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起旅游者游覽的興趣。
2、重點(diǎn)介紹
重點(diǎn)介紹游覽線路上的重點(diǎn)景觀。重點(diǎn)景觀是一次游覽活動(dòng)的主要內(nèi)容,因而也應(yīng)是導(dǎo)游詞的最重要的組成部分。
3、習(xí)慣用語(yǔ)
游覽前的歡迎,提醒注意事項(xiàng);結(jié)束時(shí)的征求意見(jiàn)。
導(dǎo)游詞的寫作要求
一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞除結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、主次分明、文字流暢等對(duì)一般好文章的要求外,還必須注意下述六個(gè)方面:
1、強(qiáng)調(diào)知識(shí)性
一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容,融進(jìn)各種知識(shí)并旁證博引、融合貫通。這樣的導(dǎo)游詞就能吸引旅游者的注意力,滿足他的求知欲,做這樣導(dǎo)游講解的導(dǎo)游員也會(huì)受到旅游者更多的尊重。導(dǎo)游詞若語(yǔ)言干癟、知識(shí)貧乏,就無(wú)法引導(dǎo)旅游者進(jìn)入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導(dǎo)游詞,從歷史到現(xiàn)實(shí),從傳說(shuō)到民俗,揮灑自如,娓娓而談,把中國(guó)的茶文化介紹得淋漓盡致。
導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須正確無(wú)誤,令人信服,切忌弄虛作假,張冠李戴。導(dǎo)游詞若傳遞錯(cuò)誤的信息,旅游者一旦發(fā)現(xiàn),就會(huì)感到受蒙蔽、被愚弄、繼頁(yè)就有可能全盤否定一國(guó)、一地的旅游服務(wù)。
導(dǎo)游詞不能只滿足于一般知識(shí)的介紹,而要重視深層次的內(nèi)容,例如,與它物的比較,同類事物的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和方法,詩(shī)詞的點(diǎn)綴,自己的感受,自己及他人的評(píng)論等。這樣寫就可提高導(dǎo)游詞的水平,旅游者也歡迎這樣的導(dǎo)游詞。
2、講究口語(yǔ)化
導(dǎo)游語(yǔ)言是一種具有豐富表達(dá)力,生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言,這就要求導(dǎo)游在導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化上下功夫。
為使導(dǎo)游詞口語(yǔ)化,就要多用口語(yǔ)詞匯,當(dāng)然也要有淺顯易懂的書面語(yǔ)詞匯,但要避免難懂的書面語(yǔ)詞匯和音節(jié)拗口的詞匯;多用短句,不用長(zhǎng)句,以便說(shuō)起來(lái)利索、順口,聽(tīng)起來(lái)輕松、易懂。如:《蓬萊仙洞解說(shuō)詞》:
“是仙人送子,你看她,左手抱一個(gè),背上馱一個(gè),前面跪一下,身后還跟著一大群,哭哭啼啼,一片凄慘景象,真是兒多母苦??!”有位游客看了說(shuō)“還是計(jì)劃生育好哇!”游客們開(kāi)懷大笑。
這一段話全用口語(yǔ)詞、短句子,顯得生動(dòng)活潑,便于講解,聽(tīng)起效果很好。如“更以巨幅立體的山水壁畫,潔白透明的羅紗帳,晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的天絲等‘四絕’”著稱。
這一個(gè)長(zhǎng)句子,又用了許多書面語(yǔ)詞匯,念起來(lái)費(fèi)勁,聽(tīng)起來(lái)不輕松。
強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化,并不意味著就可信口開(kāi)河,不要語(yǔ)言的規(guī)范化了。編寫導(dǎo)游詞時(shí)導(dǎo)游員必須注意語(yǔ)言的品位。
3、突出趣味性
導(dǎo)游詞應(yīng)該生動(dòng)形象、通俗易懂并能夠多方面調(diào)動(dòng)旅游者的注意力,激發(fā)游客的游興。怎樣才能吸引旅游者,激發(fā)他們的游興呢?這要求導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞的趣味性上作文章。
(1)編織故事情節(jié)
講解一個(gè)景點(diǎn),不能只用干巴巴的幾個(gè)枯燥的數(shù)字介紹眼前的實(shí)體,而是要不失時(shí)機(jī)的穿插趣味性無(wú)窮的傳說(shuō)和民間故事,以激起旅游者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅,可插入這樣一段傳說(shuō):
相傳金代第六帝章宗來(lái)此游覽時(shí),突然感到疲乏,席地而臥,就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中他看見(jiàn)一群大雁在頭頂上空盤旋鳴叫,便拈弓連發(fā)兩箭,大雁驚飛,但在兩去箭跌落的地方頓時(shí)涌出兩股清泉,他十分高興,就命名為“夢(mèng)感泉”。
這一段傳說(shuō)使景點(diǎn)增添了神秘色彩,更引人入勝。
但是,選用的傳說(shuō)和故事必須是精華,與景觀密切相關(guān),不得胡編亂造;使用時(shí)要靈活,要與新講解的內(nèi)容緊密結(jié)合,切忌生搬硬套。
(2)語(yǔ)言生動(dòng)形象,用詞豐富多變。
生動(dòng)形象是導(dǎo)游語(yǔ)言美之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言可以將旅游者導(dǎo)入意境,給他們留下深刻的印象。
詞匯貧乏的導(dǎo)游詞讓人聽(tīng)了昏昏欲睡,而詞匯豐富多變的導(dǎo)游詞其效果則絕然相反,它讓旅游者感到優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),從而激起盎然興趣。
(3)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法
導(dǎo)游詞中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、比擬、夸張、象征等手法,可使靜止的化為活動(dòng)的,使無(wú)生命的變?yōu)橛猩模钩橄蟮某蔀榫唧w的,可使死的景觀變?yōu)榛钌漠嬅妫瑥亩a(chǎn)生濃厚的趣味性,如:“有人說(shuō)三峽象一幅展不盡的山水畫卷,也有人說(shuō),三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。我們說(shuō),三峽倒更象一部輝煌的交響樂(lè)。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險(xiǎn)’這三個(gè)具有各個(gè)不相同旋律和節(jié)奏的樂(lè)意所組成”?!墩f(shuō)話長(zhǎng)江》這一段導(dǎo)游詞中用四個(gè)生動(dòng)的比喻提示出長(zhǎng)江三峽內(nèi)在這美。
(4)幽默的述說(shuō)
幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞的藝術(shù)性的重要體現(xiàn),它可使導(dǎo)游詞錦上添花,可使聽(tīng)者歡笑,輕松愉快,使氣氛活躍,增強(qiáng)游興。
(5)親切的語(yǔ)言
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是文明的文1、友好的語(yǔ)言、富有人情味的語(yǔ)言,應(yīng)該言之有情、言之有禮、讓旅游者聽(tīng)后賞心悅耳,感到親切溫暖。
(6)隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮
導(dǎo)游員在導(dǎo)游講解時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮,要靈活運(yùn)用多種導(dǎo)游手法,如問(wèn)答法,引人入勝法,觸景生情法,創(chuàng)造懸念法等,這樣的導(dǎo)游講解就會(huì)生動(dòng)自然,趣味濃郁。
編寫導(dǎo)游詞,不僅要顯示導(dǎo)游員的淵博知識(shí),也應(yīng)反映出他的導(dǎo)游技能。
4、突出重點(diǎn)
每一個(gè)景點(diǎn)都有代表性的景觀,每個(gè)景觀又都有反映其特色的內(nèi)容,導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點(diǎn),面面俱到,沒(méi)有重點(diǎn)的導(dǎo)游詞是一篇不成功的導(dǎo)游。
5、要有針對(duì)性
在實(shí)地導(dǎo)游講解時(shí),導(dǎo)游員必須從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有的放矢,即根據(jù)不同的聽(tīng)眾,他們當(dāng)時(shí)的情緒以及周圍的環(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解,切忌百病一言,避免不管聽(tīng)眾千差萬(wàn)別,導(dǎo)游詞只有一個(gè)現(xiàn)象。
編寫導(dǎo)游詞,一般都應(yīng)有假設(shè)對(duì)象,某一層次,某一職業(yè)的旅游者以及某種特定的背景、導(dǎo)游員就應(yīng)該根據(jù)特定背景寫出一篇很有針對(duì)性的導(dǎo)游詞。
6、重視導(dǎo)游詞的品位
最后,編寫導(dǎo)游詞,必須注意提高品位,一要強(qiáng)調(diào)思想品位。導(dǎo)游講解是向國(guó)內(nèi)外旅游者介紹壯麗的中國(guó)大地、勤勞的中國(guó)人民及其偉大創(chuàng)造;宣傳古老中華文明和各地民族風(fēng)情;還要宣傳社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,以幫助外國(guó)旅游者更多的了解中國(guó),幫助國(guó)內(nèi)旅游者更好地認(rèn)識(shí)祖國(guó)和人民,因此,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的責(zé)任。如陳蔚德《四川茶館》導(dǎo)游詞,深情地宣傳了中華古老燦爛的文化,充滿了濃郁的鄉(xiāng)情;何琳的《鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞》不但介紹了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雄傳壯麗,而且通過(guò)新舊社會(huì)對(duì)比,突出“制黃河者制國(guó)家”的主題。二要講究文學(xué)品位,導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的,文字是流暢的、結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,?nèi)容介紹是符合邏輯的。這是對(duì)一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果你在導(dǎo)游詞的關(guān)鍵地方適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典,得體地用上一兩句詩(shī)詞或名人的名言,就會(huì)使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位提高不少。但是,你若故弄玄虛,過(guò)多地引經(jīng)據(jù)典,滿篇的詩(shī)詞名句,將導(dǎo)游詞搞的高深莫測(cè),其結(jié)果定會(huì)適得其反。參考資料 http://www.xclyj.gov.cn/xwdt/ReadNews1.asp?NewsID=93我的答案你滿意嗎?
二、你最喜歡的旅游景點(diǎn)有哪些
我最喜歡的旅游景點(diǎn)有兩個(gè),都是在陜西省,一個(gè)是西安市臨潼區(qū)的兵馬俑;另一個(gè)是位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi),號(hào)稱“天下奇險(xiǎn)第一山”的華山。
這兩個(gè)旅游景點(diǎn)都格俱特色,兵馬俑是中華幾千年歷史文明的輝煌代表作,也是世界歷史奇跡之一。當(dāng)你去到秦始皇兵馬俑前,親自站在一號(hào)坑的最前面正中間,一定深深被其恢宏浩大的規(guī)模所震撼。震撼之后再?gòu)乃闹芗?xì)細(xì)觀察每一座兵馬俑的形容姿態(tài),你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每一座都各不相同而且活靈活現(xiàn),不得不讓你對(duì)千百年前的能工巧匠的妙手創(chuàng)作佩服的五體投地。兵馬俑以其巨大的規(guī)模,威武的場(chǎng)面,和高超的布局、精巧的藝術(shù)水平,讓我驚嘆不已。
陜西的華山既是我們?cè)诮鹩刮鋫b小說(shuō)里看到的“華山論劍”的華山,也是我們小時(shí)候抗戰(zhàn)影片里“智取華山”里欣賞到的那個(gè)華山。無(wú)論是哪一個(gè)都讓我充滿了憧憬和向往,等到終于實(shí)地去到的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn):華山的險(xiǎn)要真的不是文字里或是影片里輕貓淡寫的那種感覺(jué),在攀登的過(guò)程中是真正的走上幾步心都要跳出來(lái)的那種“心驚膽跳”的驚險(xiǎn),相信這種感覺(jué)只有真正用雙腳雙手攀登過(guò)華山各個(gè)山峰的旅友們才有的真實(shí)感受。
個(gè)人最喜歡的還是:華山上幾乎所有的寺院、亭臺(tái)樓閣都是依山勢(shì)而建,這些建筑好似空中樓閣一般,而且周邊多有古松相映成景,景觀更是絕美、獨(dú)勝其他地方。登華山賞的不僅是風(fēng)景,更是對(duì)自己的意志力和恒心最好的檢驗(yàn)。
三、中國(guó)最值得去的旅游景點(diǎn)有哪些
很多人想出去游玩卻不知道該去哪里玩,其實(shí)中國(guó)可游玩的地方非常多,光5A級(jí)景區(qū)就有200多個(gè)。要把一些5A級(jí)景區(qū)全部游玩過(guò)來(lái),怎么也得兩三年的時(shí)間吧?所以,有時(shí)間可以慢慢去游玩。今天出窩旅游給大家推薦一些非常值得游玩的景點(diǎn),大家有機(jī)會(huì)可以去玩一下哦。
1.浙江烏鎮(zhèn)
烏鎮(zhèn)古時(shí)候稱為烏墩,春秋時(shí)此地為吳疆越界,到唐代咸通年間始稱烏鎮(zhèn)。這里歷史淵源流長(zhǎng),六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先就繁衍、生息在這里。烏鎮(zhèn)位于浙江省桐鄉(xiāng)縣北部,地勢(shì)低洼,為河流沖積和湖沼淤積平原,河港密布、縱橫交叉,具有濃厚的水鄉(xiāng)特色。
此處鐘靈毓秀,自古人才輩出。歷代著名人物有編《昭明文選》的梁昭明太子、《唐宋八大家文抄》編者茅坤、理學(xué)家張楊園、文學(xué)家茅盾等……如今的烏鎮(zhèn)仍保留著許多水鄉(xiāng)所特有的河港、橋梁、臨河建筑、街道、店面等。清晨或傍晚你若沿東西市河漫步,將使你留戀忘返。
2.瀘沽湖
被摩梭人稱為“母親湖”的瀘沽湖,是潑沽湖風(fēng)景名勝自然景觀的重要組成部分和背景,素有“高原明珠”之稱。湖的水域面積達(dá)58平方公里,海撥2690米,平均水深45米,最深處90余米,透明度高達(dá)11米。湖中有五個(gè)全島、三個(gè)半島和一個(gè)海堤連島。湖中各島婷婷玉立,形態(tài)各異,林木蔥郁,翠綠如畫,身臨其間,水天一色,清澈如鏡,藻花點(diǎn)綴其間,緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮于水天之間的摩梭民歌,使其更增添幾分古樸、幾分寧?kù)o,是一個(gè)遠(yuǎn)離囂市,未被污染的處女湖。
3.長(zhǎng)白山天池
長(zhǎng)白山天池又稱白頭山天池,坐落在吉林省東南部,是中國(guó)和朝鮮的界湖,湖的北部在吉林省境內(nèi)。長(zhǎng)白山系復(fù)合式盾形休眠火山,為中國(guó)東北和歐亞大陸東部最高峰,是松花江、鴨綠江、圖們江之源。史料記載天池水“冬無(wú)冰,夏無(wú)萍”,夏無(wú)萍是真,冬無(wú)冰卻不盡然,冬季冰層一般厚1.2米,且結(jié)冰期長(zhǎng)達(dá)六、七個(gè)月。不過(guò),天池內(nèi)還有溫泉多處,形成幾條溫泉帶,長(zhǎng)150米,寬30- 40米,水溫常保持在42攝氏度,隆冬時(shí)節(jié)熱氣騰騰,冰消雪融,故有人又將天池叫溫涼泊。
天池除了水之外,就是巨大的巖石。天池水中原本無(wú)任何生物,但近幾年,天池中出現(xiàn)一種冷水魚:虹鱒魚,此魚生長(zhǎng)緩慢,肉質(zhì)鮮美,來(lái)長(zhǎng)白山旅游能品嘗到這種魚,也是一大口福.據(jù)說(shuō)天池中的虹鱒魚是北朝鮮在天池放養(yǎng)的。
4.周莊
周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里,著名古畫家吳冠中撰文說(shuō)“黃山集中國(guó)山川之美、周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”,海外報(bào)刊則稱“周莊為中國(guó)第一水鄉(xiāng)。周莊有著近九百年的歷史,有豐富的文化蘊(yùn)涵。西晉文學(xué)家張翰,唐代詩(shī)人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬(wàn)三的故鄉(xiāng);周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡。
5.湖南吉首鳳凰
鳳凰縣位于湖南吉首市與懷化市之間偏西的地方,城區(qū)傍沱江而建。沱江如酒,沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香,多情湘女婆娑而過(guò)。有月光的晚上,苗民男女的對(duì)歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。出了城,見(jiàn)一山如利劍穿空,拔地而起,為天星山。山頂有一平臺(tái)豁然開(kāi)朗,中有一方池為“天池”,汩汩溪流,卻久旱不涸,常有麝獐臨水,百鳥(niǎo)低回。山下有奇梁洞,洞內(nèi)有云霧山、天堂、龍宮、陰陽(yáng)河等景,集桂林、張家界奇景于一洞。
6.千島湖
位于中國(guó)浙江淳安縣境內(nèi)的千島湖,距杭州、黃山各150公里,是長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的后花園,景區(qū)內(nèi)碧水呈奇,千島百姿,自然風(fēng)光旖旎,生態(tài)環(huán)境佳絕,因湖內(nèi)擁有1078座翠島而得名。千島湖因其山青、水秀、洞奇、石怪而被譽(yù)為“千島碧水畫中游”。它的湖區(qū)面積573平方公里,湖中擁有形態(tài)各異的大小島嶼1078座,平均水深34米,能見(jiàn)度最高達(dá)12米,屬國(guó)家一級(jí)水體,被原新華社社長(zhǎng)穆青贊譽(yù)為“天下第一秀水”,整個(gè)湖區(qū)分為東北、東南、西北、西南、中心五大湖區(qū)。千島湖碧波萬(wàn)傾,千島竟秀,群山疊翠,峽谷幽深,溪澗清秀,洞石奇異,還有種類眾多的生物資源,文物古跡和豐富的土特產(chǎn)品,構(gòu)成了享譽(yù)中外的島湖風(fēng)景特點(diǎn)。近年來(lái),經(jīng)過(guò)大規(guī)模的改造和建設(shè),已形成了品位較高、內(nèi)涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動(dòng)物野趣、石林六大景區(qū)的14處景點(diǎn)。
7.新疆帕米爾高原
帕米爾位于新疆西南部,古代稱為蔥嶺,向有世界屋脊之稱;按照自然地理狀況,可分為八個(gè)部分,文稱八“帕”。清朝在阿爾楚爾帕內(nèi)立有記功碑;在各帕共建有八所卡倫;帕米爾是我國(guó)塔吉克族和柯?tīng)柨俗巫寰幼?、游牧的地方,直?9世紀(jì)70年代一直屬于中國(guó)。柏米爾共分八“帕”,由北向南依次為:和什庫(kù)珠克帕米爾、薩雷茲帕米爾、郎庫(kù)里帕米爾、阿爾楚爾柏米爾、大帕米爾、小帕米爾、塔克敦巴什帕米爾、瓦罕帕米爾。
8.云南元陽(yáng)梯田
層層疊疊的梯田,天梯一樣沿著山坡直上云天。梯田適合開(kāi)在土質(zhì)好、水源充足的向陽(yáng)坡地,云南哀牢山地區(qū)屬于海洋性亞熱帶氣候,雨量充沛,那里的人們開(kāi)墾了規(guī)模龐大、世界聞名的梯田。其中元陽(yáng)的梯田比較有代表性,特別是云霧天氣多的季節(jié),山坡上大片的梯田在云霧籠罩下,就像從人間登上天堂的天梯,非常壯觀美麗。
海拔2500米的云南哀牢山區(qū)元陽(yáng)梯田平地極少,到處是濃綠的原始森林的哀牢山區(qū),世代居住著哈尼族為主的山地居民。2500年前,哈尼族的祖先從西藏高原來(lái)到云南南部這個(gè)邊陲山區(qū),初來(lái)乍到就遇到了一大難題:周圍的山谷根本不適宜種植。哈尼族人以頑強(qiáng)的民族性格與大自然搏斗,用石塊砌起圍墻,圍住新開(kāi)墾的農(nóng)田,還引來(lái)山泉灌溉,并在水霧繚繞的梯田中種植稻谷。
14世紀(jì)明朝年代,這種把崎嶇山地開(kāi)墾成良田的技術(shù)傳遍了中國(guó)和東南亞,哈尼人更把哀牢山這一帶的山區(qū)變成了一幅幅“藝術(shù)品”。于是明朝皇帝給哈尼族人賜名“山岳神雕手”,這一美名便世代相傳下來(lái)。
二、三月間到元陽(yáng),從縣城沿公路一路走來(lái),但見(jiàn)水平如鏡的梯田從座座山頭層層延展下來(lái),交匯成萬(wàn)頃良田,在陽(yáng)光和云霧的交替變幻中,氣象萬(wàn)千,壯闊無(wú)比。時(shí)見(jiàn)身著色彩亮麗的民族服飾的哈尼族、彝族男女,或揮鋤修整田埂,或驅(qū)牛犁田,不禁生出無(wú)限敬意。
9.北海圍洲島風(fēng)光
潿洲島是我國(guó)最大的死火山島,位于北海市東南面36海里處,與銀灘隔海相望,面積26平方公里。在它的附近有一個(gè)斜陽(yáng)島,站在潿洲島上可以觀看到太陽(yáng)斜照該島的情景,這就是著名的“潿州斜陽(yáng)”。
潿洲島的最高海拔79米,島上生活著熱情好客、勤勞淳樸的客家人。這里海蝕、海積及溶巖構(gòu)成一個(gè)個(gè)奇特的景觀:“龜豚拱碧”、“滴水丹屏”、“法國(guó)傳教士人頭像”、“火山彈薈萃”、“三婆廟”及“湯顯祖觀海處”……在沙灘上還可以拾到各種海螺和貝殼,充滿夢(mèng)幻的島嶼。
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