各位老鐵們，大家好，今天由我來為大家分享照形，以及介紹日本景點的相關問題知識，希望對大家有所幫助。如果可以幫助到大家，還望關注收藏下本站，您的支持是我們最大的動力，謝謝大家了哈，下面我們開始吧！
一、介紹日本景點
名勝古跡
富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽為”圣岳”．富士山位于本州中南部，東距東京80千米，面積90.76平方千米，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚．山體呈圓錐狀，似一把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾寫下”玉扇倒掛東海天”，”富士白雪映朝陽”等詩句來贊美它．自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山．
東京塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內，于1958年建成．它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，是東京的最高點．塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色，鮮艷奪目．塔內有水族館，餐廳，商店，咖啡廳等設施，塔上還有兩個高達150米和250米的了望臺．站在這里，東京市的景致盡收眼底．
金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進行了大規(guī)模的翻修和擴建．它高達三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃，所以叫做”金閣寺”．第一層為平安時代的貴族風格，第二層為室町時代的武士風格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，更為這座建筑平添了幾分美麗．寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，寧靜優(yōu)雅，別有一番景致，堪稱京都的代表性景觀．
銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建．銀閣寺以清凈幽雅的獨特風格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對比．它修建于1482年，是一座精致的兩層閣樓．第一層被稱為心空殿，，是出家人念佛修道的地方；第二層被稱為潮音閣，第三層是禪宗佛堂，金閣寺既是寺廟，也可以居住，這里環(huán)境優(yōu)美，風景宜人．
唐招提寺
阿蘇火山
東大寺
嚴島神社
平安神宮
那智瀑布
清水寺
東尋坊
天之橋立（天橋）
櫻島
姬路城
世界文化遺產(chǎn)—白山歷史鄉(xiāng)村
是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米，寬10米，內有3-4層樓面，一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟繁榮上的意義外，更向世人展示了古代勞動者適應環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟的勤勞品質和智慧。
[編輯本段]節(jié)日假期
元旦——1月1日民間歷來就有慶新年之風俗，但確定為國家節(jié)日是在1948年。按傳統(tǒng)習俗，“大晦日”（除夕）進行大掃除。門前擺上松、竹、梅（“松門”）（現(xiàn)多已改為畫片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃過年面（蕎麥面條），飯后一面看專為新年播送的電視節(jié)目，一面等待新年鐘聲，稱“守歲”。元旦早餐吃雜煮（年糕湯），喝屠蘇酒，吃“御節(jié)料理“（各種美味及節(jié)日菜肴）。元旦一般休假5~7天。成人節(jié)—每年一月的第二個星期一 1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定：20歲為成年。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點，開始具備履行法律的權利和義務。建國紀念日——2月11日日本神話傳說，公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國，并作了日本第一代天皇。舊時（二戰(zhàn)結束前）稱為“紀元節(jié)”，1945年被廢除，1966年恢復后改稱為現(xiàn)名。
建國紀念日——2月11日
1966年12月，佐藤內閣提出把2月11日作為建國紀念日，第二年開始實施。緣由公元前660年2月11日第一代天皇建國即位。系按陽歷推算出的古代神武天皇元年的元旦。
櫻花祭——3月15日
陽春三月櫻花盛開，日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質樸和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。一般日本人選擇在這個時候出游，賞櫻，同時也是贊美大自然，放松身心的絕好時刻。不過同種植物的花期不可能實在同一天，總有先后；而且櫻花的花期很短，所以在三月這個櫻花觀賞月里選定了15日（三月中旬）為櫻花節(jié)（這時候絕大多櫻花也開了，早櫻還未全謝）。
櫻花是日本的國花?！坝麊柎蠛突辏柕紫驴瓷綑??！睓鸦ㄔ谌毡疽呀?jīng)有一千多年的歷史，日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛。而且，櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴冬過后，它最先帶來春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節(jié)”。這時，人們帶上親屬，邀上友人，在櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，實為人生一大快事。
女兒節(jié)——3月3日
祈求女孩健康成長并獲得幸福
春分——3月20日
舊稱“春季皇靈祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在這一天進行掃墓活動，祭祀自己的祖先。這一天，也是贊美大自然，愛護生物的日子。
綠節(jié)——4月29日
原昭和天皇生日
憲法紀念日——5月3日
1947年5月3日日本國憲法實行
男孩節(jié)——5月5日
祝愿男孩子茁壯成長，1948年定為國定節(jié)日（舊時稱為“端午節(jié)”），現(xiàn)作為男孩子的節(jié)日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚（稱“鯉幟”），門上擺菖蒲葉，全家吃糕團粽子。
夏日祭——8月15日
在這天政府會舉辦祭奠游行，政府及其民間的社團會舉行很多表演，人們裝上漂亮的和服，上街逛街，買東西，參加娛樂活動（也就是中國所說的游園）；周邊的店面在這天也會裝飾一新，開展各種特別活動。這種廟會的原始習俗原先來自中國，后來傳到日本，結合日本的本土文化，就有了今天各種各樣的祭奠活動，逐漸形成了日本自己的民族文化特色。
盂蘭盆會————農(nóng)歷七月十五
在農(nóng)歷七月十五舉行。盂蘭盆節(jié)是日本民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬靈會"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現(xiàn)已是家庭團圓、合村歡樂的節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)時，日本各企業(yè)均放假7至15天，人們趕回故鄉(xiāng)團聚。在小鎮(zhèn)和農(nóng)村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。
月見————農(nóng)歷8月15日
在東方世界大都有賞月的習慣，日本在8月15日這天會準備有丸子、季節(jié)性水果等物品擺在窗邊供奉月亮，然后再一邊賞月。月亮高掛在澄靜的秋空中會顯得格外的美，對以農(nóng)為本的日本人來說賞月的原意是祈求農(nóng)作物豐收的形式，但在現(xiàn)在已是純粹的賞月而已了。
敬老節(jié)——9月15日
1966年定為國家假日，以表示對社會作出貢獻的老人的尊重，并祝愿他們健康長壽。這一天全國各地舉行慶祝會，向老人贈送紀念品。
秋分——9月23日
舊稱“秋季皇靈祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民間也在這一天祭祀祖先，以緬懷先人。
體育節(jié)——10月10日
1964年東京奧運會開幕日，1966年被定為國家節(jié)日。秋季運動會一般也在這一天舉行。
文化節(jié)——11月3日
于1937年定。舊稱“明治節(jié)”，是為了紀念明治天皇的誕辰日?，F(xiàn)在是作為向科學、文化事業(yè)上有突出貢獻的人授“文化勛章”的日子。因勛章上刻有菊花圖案，所以也稱之為“菊花日”。這一天各級學校都停課，組織一些有意義的活動。
753兒童節(jié)——11月15日
特別為7歲和3歲的女孩，以及5歲的男孩過的節(jié)日。
勞動感謝節(jié)——11月23日
于1948年定。舊稱“新嘗祭”，是天皇品嘗新米的日子。這一天也是尊重勞動、慶祝生產(chǎn)的日子。
天皇誕生日——12月23日
明仁天皇生于1933年12月23日。
圣誕節(jié)——12月25日
在日本也不只限基督徒，有很多人都會在圣誕夜與家人或男、女朋友互換圣誕禮物和一起享受豐盛的圣誕大餐。通常都還會準備有裝飾圣誕節(jié)式樣的蛋糕來慶祝。為刺激消費意欲各百貨公司和企業(yè)在圣誕節(jié)前就會開始炒作所謂的圣誕節(jié)活動。大約在每年的11月后半月起，百貨公司和商店街就會裝點的非常美麗，進而開始展開一連串的圣誕特賣活動。
建議樓主參考:
http://baike.baidu.com/view/1554.htm#15
二、大理有哪些適合拍照的景點
大理的風景很美?，F(xiàn)在邊肖將告訴你這個景點的最佳拍攝場景。大家可以看看。如果你只是想去大理，這些地方真的很適合你拍照?，F(xiàn)在我們一起去看看吧。
【拍攝點推薦】
推薦目前洱海邊適合拍攝的五個樹林。這些地方樹木茂密，適合深度游玩。
A.大理古城：天主教堂
b、洱海森林：
1.——雙元溪的樹林外是洱海附近的濕地，車輛需要停在路邊停車場。
2.目前海曙公園——不允許車輛通行。只能停在外面的停車場，步行10分鐘進公園，或者坐馬車。
3.桃園村外環(huán)海西路——路，洱海旁邊。路邊有少量樹林，有些可以開進去。
4.河尾村號河尾村，林子大了，能開進去。有一次你看到上官的居民周末在那里野餐。
5.楚色鎮(zhèn)路，大理高速楚色站下車。在三岔路口左轉，海邊有一片小樹林，那里有很多長在水里的樹，適合拍攝。離大理古城6公里的雙元溪，在白塔驛村附近，外面是茂密的樹林和大片的草地。
從大理古城出發(fā)，繞洱海順時針行駛120公里，你會遇到所有你在夢中見過的場景，田野、樹林、碧藍的洱海、盛開的鮮花、白族老奶奶。
1.【當白族人家遇到耶穌——天主教堂】
如今，喧鬧的大理古城不再是旅行的最佳目的地，但在城市縱橫交錯的棋盤街道中，有幾個干凈的地方。生活在右邊，天堂在左邊。我們走吧！我們去看看白族建筑中的天主教堂吧。
古教堂內外雕梁畫棟，飛龍飛檐，磚雕繁縟彩畫，門間墻上空磚花，內繪淡墨山水花鳥畫，具有最濃厚的白族建筑風格。
古城里的教堂寬敞明亮，桌椅整齊。整個房子的藍色讓人瞬間感到寧靜空靈，但是屋頂?shù)男切菂s充滿了想象。禮拜堂兩側有許多西方繪畫和中國山水畫。時間磨掉了畫面的鮮艷色彩，古老的故事依然流傳至今。
教堂地址：
大理古城新民路6號，沿大理古城復興路拐進人民路東段，再走80米到新民路，就能看到天主教堂的箭頭標志。
[洱海森林]
從蒼山到洱海，大理的植被呈垂直分布。這里的森林和濕地成了各種動植物的天堂。有人說，在大理，真的可以感受到鳥語花香。
在洱海周圍，種植了許多樹木來美化洱海。其中一些長期生長在水中，形成獨特的水下樹木。有些是隨著季節(jié)性降水的變化而形成的，一個接一個由海濱林地形成。這些分布廣泛的森林，或大或小，成了我們拍攝的最佳選擇。每當中午陽光和煦，氣溫升高的時候，在樹林里玩耍、射擊是最好的選擇。
拍攝點推薦：
目前推薦洱海附近的五個樹林，這里樹木茂密，適合深度游玩。
1.——雙元溪的樹林外是洱海附近的濕地，車輛需要停在路邊停車場。
2.目前海曙公園——不允許車輛通行。只能停在外面的停車場，步行10分鐘進公園，或者坐馬車。
3.桃園村外環(huán)海西路——路，洱海旁邊。路邊有少量樹林，有些可以開進去。
4.河尾村號河尾村，林子大了，能開進去。有一次你看到上官的居民周末在那里野餐。
5.楚色鎮(zhèn)路，大理高速楚色站下車。在三岔路口左轉，海邊有一片小樹林，那里有很多長在水里的樹，適合拍攝。離大理古城6公里的雙元溪，在白塔一村附近，外面是茂密的樹林和大片的草地。
在一個陽光明媚的日子，當
色珍位于大理中東部，洱海東岸。三面環(huán)山，面朝大海，北與雙廊鎮(zhèn)為一邊。
小樹林位于大理高速公路楚色出口至楚色的公路上，現(xiàn)在那個區(qū)域已經(jīng)建起了觀光亭。利用大光圈的虛化，將樹葉間的陽光融合成一片綠色，可以是厚重的油畫，也可以是淡雅的水。
至于如何在水面拍攝，請看我個人的演示。你需要的只是一雙回力的膠鞋。要恭敬帥氣！
挖色鎮(zhèn)拍樹還有一招，就是尋找合適的前景，利用大光圈虛化，營造出鮮明的景深。比如上面那張，在陽光的照射下，綠色的柳葉營造出一種美好的氛圍，我自然也就成了紅色的畫面焦點！
所以在自然光下，配合各種相鄰色或對比色，就能出現(xiàn)各種奇妙的效果。桃園村環(huán)海西路附近也有很多樹林，車可以直接開進去。
場景寬的時候就要上廣角鏡頭！
在拍攝時間的選擇上，也可以有所考究。越接近日出或日落，你的色溫就越明顯。與其后期刻意制造強烈對比，不如前期選擇一個合適的拍攝時機，事半功倍！那么如何在沒有陽光的情況下拍攝黑暗的樹林呢？除了使用大光圈鏡頭，最簡單的方法就是打開你的車燈。用大燈拍背光人像也是不錯的選擇！
【來世——大理公路片】
洱海周圍有120公里。除了高速公路，國道和省道，還有許多鄉(xiāng)村公路和狹窄的小道。我們經(jīng)常開車到處跑，有時我們不知道我們要去哪里。每次我們犯錯誤，我們都會發(fā)現(xiàn)新的東西。
大理海西有三條主干道，分為國道214西京線、大理線和蒼山至洱海的環(huán)海西路。西京線是雙向四車道，限速80km/h，路況很好。大理線要窄很多，經(jīng)過村鎮(zhèn)時限速40左右。目前少部分路段目前正在建設，兩邊的景色會比西京線好。
靠海的紅色單車道是環(huán)海西路。環(huán)海西路特別適合騎自行車。汽車很難上錯車，很難停車，但卻是景點最多的一條路。不過不建議今年內開車去，因為所有的路都在修，污水管也在改。很多地方都停了，路況很差。修好了就變回超級好看的景觀大道了！
所以目前大理適合拍攝大理路到環(huán)海西路之間的路片。開車穿過綠色的田野，承包一條路是你在擁堵的城市里永遠感受不到的樂趣，所以在大理自駕是很棒的旅行體驗！
其實大理從蒼山到洱海分為三種地形，分別是山腳、平壩、海邊。當?shù)鼐用裾J為山腳和海邊代表憐憫，而平壩代表祝福。因此，在洱海西側的平原上，白族居民在這里耕種繁衍，形成了政治文化中心。海西西岸不僅有大理古城，海西路周邊還有大大小小的村鎮(zhèn)：“蔡村碼頭、姜尚村、喜洲古鎮(zhèn)、海舍公園、桃源村”。沿途都可以看到這些美麗的村莊和古鎮(zhèn)。
蒼山19峰18溪，一溪一村。蒼山雪化雨滋養(yǎng)大地，豐富洱海。廊橋外，白奶奶家門前，綠墻上煙花爆，時光緩緩流。這里四季如春。這是利用平面點的構成和色彩的搭配，做出的最美的背景墻。
沿著環(huán)海西路，可以近距離欣賞洱海美景！我喜歡大理的原因之一就是云南的花！大理隨處可見的花，半個小時就能拍到。無論春夏秋冬，總有你想要的！
用花做前景，找對比色也是很好的拍攝方式！
【海舍公園的古榕樹
這是我們?yōu)檫@里的客人拍的結婚照。我們不知道我們在大理喂了多少蚊子，但我們非常感謝蕭薔和美麗的澄城和西溪美。下班后，我們還有心思跟著兩個瘋狂的攝影師出去鬼混。
我們四個只是不停地揮舞著熒光棒，從9點玩到11點，在榕樹下分享彼此的故事。我們很享受！
【喜洲古鎮(zhèn)，藏于城中】
因為拍婚紗的原因，我五年去了六次大理，一次一個月，名副其實的第二故鄉(xiāng)。這是我們的客串影片。
每次大理之旅的第一站永遠是喜洲，這里沒有大理古城的熱鬧，沒有雙廊的喧鬧，更多的是隱藏在城市中的愜意。
在中國西部云貴高原的群山中，隱藏著這樣一座古樸典雅的城市！在明、清、民國及當代，有數(shù)百個各具特色的白族。它們有著完美的建筑結構，巧妙合理的規(guī)劃，莊重渾厚而又輕盈生動，古樸典雅而又灑脫的質感和美感。
從宏偉的正義門進入古鎮(zhèn)，可以看到翻修過的戲臺、拱橋和有著千年歷史的榕樹。屋檐上雕刻著各種圖案，顯示了白族工匠的心靈手巧。
正義之門后面的古戲臺是近幾年才翻修的。舞臺不僅是中國建筑的一種形式，也是一種文化展示。從晉代開始，三邊戲臺逐漸成型，到明清時期遍布城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。舞臺就像當?shù)厝松畹目s影。
改造后的大橋和西周廣場的老建筑，新與舊碰撞，時代變遷。
喜洲作為大理白族文化的發(fā)源地，隨處可以明顯感受到，文化氣息濃厚。蕭薔曾在古鎮(zhèn)的一家古玩店里發(fā)現(xiàn)一塊清代的“進士”牌匾。他很喜歡，但又要加太多，沒能成交。不過，這里的古董店還是能找到真正的“舊貨”。
至今，喜洲鎮(zhèn)仍保留著書法形式的布告和對聯(lián)。仔細觀察，這些字畫或蒼勁自然，或古樸靈動，或方正剛健，或渾圓含蓄，或張揚張揚，體現(xiàn)了書寫者的性格。發(fā)現(xiàn)自己能力嚴重退化，慚愧自己用了很多年的電腦和手機都沒有寫過人像。
沿著街巷的立體網(wǎng)絡，我們深入到古鎮(zhèn)腹地，那些小巷盡頭的院落成了我們尋找的節(jié)點。喜洲古鎮(zhèn)保留了很多古宅，上面有他們的姓氏和人名，現(xiàn)在有的變成了博物館，有的變成了商店，有的變成了學院。
大部分還是可以居住的，付費參觀是大家默認的規(guī)則。這個我懂。每天都有一群群好奇的寶寶在人們的房子周圍跑來跑去，這確實影響了他們的生活。
圖片上的白族民居大多都是這樣封閉的樣子。這種玄關式的住宅起源于秦漢，經(jīng)過隋唐的演變，到了宋代已經(jīng)成為一種固定的格局，有自己的“保安”住在門口。后屋是主人住的地方，庭院。
一般分為“三坊一墻”、“四進五天井”、“一進兩院”、“一進四院”。
幾乎每個院子里都種著花，錯落有致，爭奇斗艷。正應了老舍寫的“有悲歡離合，有笑有淚，有花有果，有香有色，既要勞動，又要長見識”。
在主人同意的情況下，主動坐下來，是和房東最好的溝通方式。你應該知道規(guī)則。
無論家是舊是新，無論家是好是壞，都是中國人心中的方世界。
除了戲臺，西洲古鎮(zhèn)還有很多標志性建筑，比如古鎮(zhèn)東邊一個路口的圓弧形外觀的圓角建筑。據(jù)當?shù)厝私榻B，這座建筑曾經(jīng)是解放軍的醫(yī)院，現(xiàn)在已經(jīng)成為地標和攝影圣地。它像是一個時代的象征，是現(xiàn)代與過去的緊密聯(lián)系，也是當?shù)厝说慕煌ê蜕钪行摹?/p>
手工紡織店西坊，可以參與體驗紡織樂趣，了解紡織技術和工藝，購買finishe
在西周的標志性建筑中，我最喜歡的是西周袁林的黃色外墻，特別適合拍照。這座宅邸，名為楊家院(原為著名的西洲商幫老教師楊品祥的宅邸)，現(xiàn)為西洲古鎮(zhèn)唯一的五星級酒店。它由來自美國的林登夫婦創(chuàng)立，他們在亞洲游歷了20多年，最終選擇了西州，可見這里的巨大魅力。
【喜洲拍攝指南】
講歷史，講風俗，沒意思，回到喜歡的拍攝時間，敲黑板！重點上鉤了！先來分享一下如何拍攝喜洲的建筑！
器材：尼康750和800鏡頭50和14-24。不賣相機，不研究參數(shù)，拍攝的重點永遠是取景器后面的眼睛和大腦，那我們就來說說思路。
我喜歡廣角拍攝，不僅僅是因為它的沖擊效果覆蓋的內容更多，還因為我剛開始玩攝影的時候窮到只有一個廣角，哈哈！所以當一個鏡頭用的巧妙的時候，是很方便的。
我們不是風景狗，也不喜歡純建筑攝影。蕭薔和我喜歡在旅行中拍攝人和風景的結合，我們希望照片充滿內容。所以當我找到合適的拍攝場景時，等待是必不可少的。
不，蕭薔有能力快速找到圖片并立即移動它。我總是遵循耐心的原則，掃街的時候慢一點。
找到好的畫面，蹲下身子，等合適的時間合適的人進入畫面，然后點擊再點擊！
不是所有人都喜歡長槍短炮打耳光的陌生人，明星也是被逼無奈，所以要么征求被攝對象同意，要么提前對焦調整曝光。先放下相機，等人物走進你設定的區(qū)域，再拿起相機連拍。這個方法屢試不爽，因為你不會因為一直拿著相機而繞道避開，也能捕捉到路人非常自然的狀態(tài)。
當然，連拍模式的目的就是連續(xù)閃幾張圖，快速放下！尊重被拍照是大前提。除了畫面和場景的選擇，拍攝焦點的選擇也需要光影的配合。我最喜歡在日出后兩小時和日落前兩小時拍攝。陽光斜射，角度好，色溫美，光照強度沒有中午那么辛苦。不管拍人多辛苦，都是拍場景的最好時機。
總結幾個我們的拍攝小技巧，喜歡的可以試試：
1.用小光圈拍，大概F11-16左右。光圈越小，拍攝太陽形成的星芒越明顯。
2.把陽光的位置放在建筑邊緣，恰好出現(xiàn)，這樣星芒就會成為畫面的點睛之筆。
3.尋找光影對比明顯的畫面，等待人物出現(xiàn)或者安排在受光區(qū)域拍攝。
4.斜射的光線可以突出建筑物的質感，所以拍舊石板路和坑坑洼洼的墻可以很好地強調質感。(光圈3.5拍攝的效果)
(光圈16的拍攝效果)
除了光線，還可以通過街道的延伸、消失點、建筑的透視等關系來處理畫面。所以只要看，拍，探索！一個純自學的攝影學生，在這里就不再教招數(shù)了?？纯茨切┐髱煹淖髌罚匀粫兴鶈l(fā)。
來說說我們擅長的旅行畫像吧！請不起專業(yè)模特，攝影師就以家長的身份上陣，親自示范如何拍出一張搶眼又絕對不重復的古鎮(zhèn)旅行照！西州一號：人物設定
正常的情侶拍攝根本滿足不了我們這些滿腦子傻逼思維的人，再加上天天斗嘴的白羊和天蝎的完美組合。經(jīng)過一個月的爭吵，余決定用不到200塊買下這套棉麻服裝。拿到的時候有人問我：“妹子，你的創(chuàng)作靈感是什么？”我說各大抗日劇你會笑我嗎？哈哈哈
其實看完《驢得水》，特別喜歡話劇這種表演形式。我們也深陷劇里，不會拍的模特都不是好司機。穿成這樣走在古鎮(zhèn)里是一種特別的感覺，簡直是養(yǎng)眼。每個人都在竊竊私語。這對夫婦是
像我們這種職業(yè)“跑龍?zhí)住钡奈髦?，拿起兩塊火磚玩一會兒，是多么幸福的事。
“歪了？堯陵哇！這里有個神經(jīng)病，快來處理！”
大樓圓角旁邊的六個門屬于網(wǎng)絡名人拍攝點。看完100個姿勢，我問蕭薔怎么破！
他不做聲，撩起麻布“口袋”一角，屁股微微向后翹起，扎好馬步，雙手一舉，怒吼一聲：“放手！
一個屁響了.這會兒有什么事，不好意思配合白！你！贏了！加油！
第三：拍攝方法
和拍建筑是一樣的。選擇一個好的場景，用三腳架擺好相機，通過對焦構圖調整曝光，使用遙控快門或固定時間拍攝，模特站在一個好點就能充分利用。
第四，場景選擇。
這一點尤為重要，標志性的拍攝點可以讓照片具有很高的辨識度。我們一直認為旅行拍攝就是要找到當?shù)刈钣刑厣脑?。那些拍大頭照的朋友可以在你自家樓下的花園里拍片，何必開出去浪呢？袁林的黃色長城真的不能再愛了。換一百個姿勢，每一個都有感覺！
古鎮(zhèn)街頭的黃墻也是共同喜愛，顏色萬歲！
一輛靠在門口的老式28自行車也變成了最好的拍攝道具。
和扎染布互動也很有云南風情！
第五，融入當?shù)亍?/p>
下面是我最喜歡的，一個路人的回眸，讓整個畫面瞬間活了過來！
你怎么想呢？換句話說，我們?yōu)榱伺倪@張照片犧牲了無數(shù)個快門，等待永遠是給病人最好的回報。
第六：加故事。
喜歡電影的人腦子里永遠不會缺少畫面，所以蕭薔終于如愿實現(xiàn)了他的房東夢！
而我悲慘的成了地主家的丫鬟，勞動人民最光榮！
大蒜收獲的季節(jié)，田野里到處都是忙碌的老奶奶，一個惱人的身影悄悄飄進田間，抄抄著，審視著你的工作狀態(tài)。
而我，一個這么正能量的女人，一定要幫！可是臣妾提不動這一袋七八十斤的蒜！
以多年拍攝新人旅行的經(jīng)驗，旅行中最好的拍攝狀態(tài)就是玩得開心！
找一個開心的隊友特別重要，哈哈！所以有機會和我們一起旅行吧！
【環(huán)海西路近桃園村】
那邊靠近洱海和天道，這條路也是拍攝的圣地。
開車的時候不想在這里租個小電瓶，絕對能給你瞬間騎偶像劇的感覺！連路邊的稻田都能拍的很美！
環(huán)海西路適合看日出，環(huán)海東路適合看日落。每天日落前2小時，是拍攝的黃金時間。中午呆在客棧發(fā)呆！與環(huán)海路相比，大理路來往車輛多，停車不方便。但是在一些比較寬的路段，汽車可以開到路邊停下來，不影響交通，公路大片開拍！
【桃園村附近的大理路】
整齊劃一的路墩，藍天白云為背景，配上自己的騷車，用彩色氣球裝飾，完美！
太陽落山前，開到西洲的另一邊，挖色到海東環(huán)海西路，把車停在離洱海最近的路上，看太陽化為云朵，余暉灑滿大地。
【那片海陽光傾城-洱海環(huán)湖】
在晴朗的藍天下，你快樂過，也失望過；曾經(jīng)在綠野，我恣意而憂傷；奔向遠方，回頭看；在路的盡頭，我靜靜的等待那段純粹的時光。
我最愛的洱海，不是徹頭徹尾的晴天，也不是沒有陽光的陰天。應該是光和云。即使偶爾下雨，也許你也會看到雨后的彩虹！
想近距離接觸洱海，小普陀、河尾村、海舍公園附近都有伸入水中的平臺。地圖上的紅線都是環(huán)海的路，而鹿窩山是從高空俯瞰洱海的最佳地點。
據(jù)說當?shù)厝讼奶靵淼臅r候，很多人會從各種水下平臺游到洱海，在夕陽下?lián)]去陽光，一層又一層，像是依依不舍的親吻。
站在河尾村附近的水平臺上是很棒的體驗
初夏的洱海邊，奶牛悠閑地曬著太陽吃草，雨后濕漉漉的草地上開滿了野花。
冬天來了，可以站在水臺邊喂南方來的候鳥。這是小普陀附近冬天的海鷗。
大理最大的入口平臺在小普陀旁邊，是拍攝洱海的好地方。早上，陽光明媚，你可以拍攝身后的藍天和藍色的湖泊。
下午在小普陀背光，偶爾可以看到陽光穿過云層形成的丁達爾現(xiàn)象。
逆光拍攝有幾點需要注意：
第一：臉部照明，適當?shù)恼彰鲿屓宋镏黧w突出，有細節(jié)。
第二，背景曝光準確。為了保留云彩的細節(jié)，在M檔的情況下，可以適當調暗1.2檔，拍RAW格式，后期丟PS下拉陰影，壓高光。
洱海邊還有很多可以參觀拍照的地方，比如禁漁期的造船廠，路邊的山坡上漁船成堆，是拍照的好地方。
雕花的鹿臥山崖，只是洱海制高點人與景觀結合的最佳視角。斷層懸崖突然消失到洱海邊，約10米高的懸崖邊上長滿了雜草。地上的香紙碎碗是朝拜者留下的。
坐在這里可以很容易地將整個洱海盡收眼底。
我曾經(jīng)在這里記錄了一次毫無預兆的求婚。男人慢慢跪下，緊張地掏出戴在胸前多日的戒指，雙手顫抖，滴下的汗水跟著那句“嫁給我吧！”在我的手心，那枚帶著溫度的戒指慢慢戴在了女主的無名指上。此刻，我心中充滿了對相機的喜悅。多好的愛情??！
日落之后，絢爛的余輝攀上云端，在文清圣地大理，每天留下無數(shù)關于愛情的歡笑與淚水；在這里，每天都有無數(shù)的相遇和離別。
在小普陀看夕陽也是一個不錯的選擇。
夜深人靜的時候，小普陀靜謐的夜空閃耀著大海的光芒，我們都是匆匆路過。只有洱海的美還在延續(xù)。
三、蘭州有哪些旅游景點
蘭州是古代絲綢之路的重鎮(zhèn)。歷史和自然給蘭州留下了許多名勝古跡。全市有省級文物保護單位16處，文物500余處，古遺址250處，古城12座，古建筑50余處。國家森林公園有徐家山、土路溝、石佛溝、興隆山;市區(qū)內有五泉山、白塔山、白云寺、白衣寺等名勝古跡，還有藍山公園、南湖公園、西湖公園、濱河公園、水上公園等風格各異的景點。蘭州是國內外著名的水果水果城，尤其是夏秋季節(jié)。
1.黃河風景線蘭州是一條由東向西延伸的狹長山谷，夾在南北兩山之間。黃河在城北九州山腳下穿城而過。經(jīng)過城建部門的規(guī)劃建設，沿著黃河南岸，已經(jīng)打通了一條東西數(shù)十公里的濱河路。由于道路寬闊筆直，兩側點綴著花壇和苗圃，被譽為綠色走廊，如今已成為國內最長的城市濱河路。游客可以通過游覽濱河路領略黃河風情，參觀平沙落雁、博朗、絲綢之路、黃河母親、西游記等眾多精美雕塑。并參觀中山鐵路橋、白塔山公園、水車公園等景點。旅游旺季，可以看到古木排渡口，體驗吹牛過黃河的古韻;也可以乘坐橡皮艇在黃河上漂流。被稱為蘭州外灘的濱江路成了老年人晨練和年輕人浪漫的地方。外地游客游覽蘭州，必先逛濱河路，由東向西。
2.白塔山公園位于蘭州黃河北岸的白塔山上，因有元代白塔而得名。白塔山巍峨起伏，蜿蜒于城郊，有環(huán)抱金城之勢。白塔最初是為了紀念一位去蒙古拜見成吉思汗并死于蘭州的藏族薩迦喇嘛而建的。現(xiàn)存的白塔是明朝景泰年間(1450-1456)甘肅巡撫劉永誠重建的。清康熙五十四年(1715年)，總督補舊加新，擴建廟址，命名為吉恩寺。白塔有七層八面，高約17米。它的下面有一個圓形的底座，上面有一個綠色的屋頂，每邊都雕刻有佛像，在屋檐和角落綁有鐵馬鈴。塔的外部涂有白色膏體，如白玉。
白塔山于1958年辟為公園，總建筑面積8000多平方米。分為三棟，依山而建，紅柱飛檐。所有建筑都由亭臺樓閣和回廊連接，四通八達。山上原有的象皮鼓、銅鐘、紫荊樹，古稱鎮(zhèn)山三寶，如今紫荊樹已經(jīng)枯死。白塔山綠化多年，樹高林密，曲徑通幽。公園三臺廳獨具特色的黃河石廳，石頭豐富，風格獨特。山腳下是中山橋，已經(jīng)成為蘭州旅游的必去之地。距蘭州白塔山約1公里處，有元代王寶寶城遺址。相傳明朝初年，大將軍徐達和奉命攻打久攻不下的元軍。正好趕上元宵節(jié)，徐達命軍士做了一個又粗又長的鼓，扮成社火隊混進城里。以旗幟為號，里應外合，終于突破了王寶寶城。為紀念這場戰(zhàn)役的勝利，這面鼓被命名為太平鼓，成為蘭州社火的主要表演形式。從那以后，王寶寶城和太平鼓變得更加有名。
3.八盤峽旅游度假區(qū)八盤峽旅游度假區(qū)位于蘭州市黃河上游最西端的八盤峽水庫。庫區(qū)有雄偉的電站大壩，美麗的廠區(qū)，寬闊的水面。廠房里的發(fā)電機組轟鳴，fa外的樹木
庫區(qū)50畝果園果實累累。你可以在鋪好的馬路上悠閑漫步，也可以坐在樹下的石桌旁，與朋友娛樂聊天，在炎炎夏日里乘涼。汽車愛好者的最愛卡丁車公園即將建成，面積達9300平方米，在這里你可以盡情感受飛行汽車的刺激。請密切關注開幕日!正在建設中的植物園，占地1680平方米，冬暖夏涼，四季如春，在這里可以欣賞奇花異草，享受休閑娛樂。晶瑩剔透的游泳池按照正規(guī)比賽的標準建造，有8條泳道，可以舉辦游泳比賽。是游泳愛好者一展身手的地方，也是您夏日消暑的絕佳選擇。
壩下水電站是唯一位于百萬以上人口城市的水電站。配有3臺國產(chǎn)機組和3臺瑞典機組，總裝機容量22萬千瓦。通過參觀電廠，你可以了解水力發(fā)電的全過程，豐富和擴展自己的知識，也是教育年輕人電力生產(chǎn)的好地方。
4.土路溝國家森林公園位于蘭州市西北160公里的永登縣連城森林。屬于祁連山東麓。是一個以奇山異水為主體的自然景觀旅游區(qū)，被譽為神話般的綠谷。1984年8月1日盧溝正式對游客開放，1992年被林業(yè)部批準為國家森林公園;1997年入選國家森林公園十佳標兵，成為蘭州森林生態(tài)旅游的理想目的地。圖魯是古代蒙古語，意為大、好或美麗的果園。盧溝曾是多民族聚居區(qū)，受山地氣候影響，雨量充沛，峰巒疊嶂，樹木蔥蘢，曲徑通幽，土肥納秀。
沒有人工雕琢就成了原始的自然風景區(qū)。區(qū)內發(fā)源于鄂博峰的土路河自西北向東南流動，與三岔匯合，經(jīng)前溝流入大通河。沿著山谷，有一條路直接通到溝里，河的兩岸景色各異，天氣情況各異。蘆溝自然風景區(qū)海拔1998-3165米，總面積6157公頃。游客穿過大通河大橋，即進入前圖路溝森林景區(qū)。從橋到三岔旅游村六公里，分大小兩條溝，左邊是大土路溝，全長14.7公里。它是公園的主要景點，有峰、山、崖、石等24個景點，形狀各異，有斷崖瀑布，有崖珠。雖然是天造地設，但看起來像是人開了花。
再往上走，就到了狗掌草原，這是一個迷人的草原旅游區(qū)。三岔右轉，進入小土路溝林區(qū)。這條溝長7公里，有12個景點。社區(qū)內有1600多種樹木和花卉，棲息著麝、跑鹿、藍雉、猞猁、羊等數(shù)十種珍稀動物。這里森林遼闊，古木參天，溪流潺潺，鳥語花香，宛如一座天然畫廊。
5.興隆山公園位于蘭州市榆中縣西南五公里處，距蘭州市區(qū)60公里?？饕蚱錈o邊無際的白云而得名云起山。早在西周時期，這里就成了道士們打洞修行的地方。清朝康熙年間，為復興起見，改名為興隆山。
50年代，全山有70多座亭臺樓閣，24個景點，成為佛道勝地。興山是離蘭州最近的國家森林公園。主峰由東、西峰組成。東峰興隆海拔2400米，西峰云起海拔2500米。興隆峽在兩峰之間，有一條飛瀑峽谷，有云龍臥橋。目前，齊云峰上有一些殿堂和亭子，如渾源亭、朝云亭和雷祖殿。興隆有兩仙臺、太白泉、大佛殿、宋茜亭、滴水閣等景點。史載，公元1227年，成吉思汗攻打西溪時，在興隆山病死
謝覺哉、彭加倫、吳秀泉等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里領導八辦工作。八所于1963年被批準為省級文物保護單位。1978年，在互助巷2號舊址建成蘭州八路軍辦事處紀念館，1981年1月正式開館。有革命文物150余件，照片170余張，成為愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要基地。辦公室的另一個舊址在今天的酒泉路157號。7.五泉山公園五泉山海拔1600多米，占地26萬平方米。它以惠、甘露、墨子、孟武巖泉水命名。歷史上有鞭笞洪水的傳說。
五泉山兩側的蒙古、惠東、西二泉，有水從裂縫中流出，形成瀑布，俗稱東西龍口。五泉山中峰高處為古建筑群，寺廟建筑依山而立，廊榭錯落有致。最好從西路游覽五泉山。白塔山公園白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上，因有元代白塔而得名。白塔山巍峨起伏，蜿蜒于城郊，有環(huán)抱金城之勢。白塔最初是為了紀念一位去蒙古拜見成吉思汗并死于蘭州的藏族薩迦喇嘛而建的?，F(xiàn)存的白塔是明朝景泰年間(1450-1456)甘肅內參劉永誠重建的。清康熙五十四年(1715年)，總督補舊加新，擴建寺址，命名為吉恩寺。
白塔有七層八面，高約17米。它的下面有一個花園底座，上面有一個綠色的屋頂，每邊都雕刻有佛像，屋檐和角落處系有鐵馬鈴。塔的外部涂有白色膏體，如白玉。白塔山于1958年辟為公園，總建筑面積8000多平方米。分為三棟，依山而建，飛檐紅柱。每座建筑都由亭臺樓閣和回廊連接，向四面八方延伸。山上原有的象皮鼓、銅鐘、紫荊樹，古稱鎮(zhèn)山三寶，如今紫荊樹已經(jīng)枯死。白塔山綠化多年，樹高林密，曲徑通幽。園內獨一無二的黃河石廳和裕固族接待會計室，難得一見，別具一格。山腳下是中山橋，使兩者合二為一，成為蘭州旅游的必去之地。這座寺廟始建于元朝，重建于明朝。寺廟的平面呈長方形，中間是一座白塔。寶塔有八面七層，高約17米。
它的頂部是綠色的屋頂，底部是圓形的地基。它又白又高又漂亮。它是塔南的三大寺廟建筑，北面是準提菩薩殿，東西還有幾個輔助殿。爬上白塔的頂端，你可以俯瞰蘭州城。黃河上的白塔和鐵橋構成了一幅壯麗的畫卷，成為蘭州的標志之一。白塔山因白塔而得名。白塔寺位于山頂，據(jù)說是為了紀念因以為要去蒙古見成吉思汗而死于蘭州的著名藏族喇嘛而修建的。它建于明朝鄭桐年間(14361449年)，由守衛(wèi)太監(jiān)劉永誠建造。清康熙五十四年(1715年)，總督補舊加新，擴建廟址，改名為吉恩寺。
白塔有八面七層，高17米。每層兩邊都有佛像。角落里有一匹青銅馬，微風吹過，它清脆而美麗，頂上是綠色的屋頂，底部是圓形的地基。阿清詩人秦曾說：北環(huán)群山環(huán)抱，塔影崢嶸。金殿散于地，巨天倚黃河。畫白塔。在白塔寺西門向右轉，有水蓮觀音洞。在
從白塔寺南面直接下山，過去的人可以把山分為十級，每一級都有一個小廳，統(tǒng)稱為十王殿。南十殿為四圣宮，南有拱橋，橋南有玉皇閣，閣南有祠堂。在重建過程中，十多座宮殿已被拆除，但只有一座保留在崖頭。黃河母親位于蘭州黃河南岸濱河路中段，小西湖公園北側。這是中華民族的母親河黃河最美的雕塑。具有很高的藝術價值，在首屆全國城市雕塑方案評比中獲得優(yōu)秀獎。該雕塑由甘肅著名雕塑家何鄂創(chuàng)作，長6米，寬2.2米，高2.6米，總重量超過40噸。
它由一個母親和一個男嬰組成。它象征著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親，以及幸福興旺的華夏子孫。該雕塑構圖簡單，寓意深刻，反映了甘肅悠久的歷史文化。媽媽頭發(fā)飄飄，神態(tài)和藹，身材高挑勻稱，曲線優(yōu)美，微微一笑，抬頭微彎右臂，仰面躺在海浪上，一個赤裸的男嬰依偎在她的右側，頭微微偏左，帶著單純的微笑，顯得調皮可愛。雕塑的構圖寓意深刻，象征著一望無際、不屈不撓的黃河母親和幸福興旺的華夏子孫。雕塑下部底座刻有水波紋和魚紋，源于甘肅古代彩陶的原始圖案。同時，水波紋和魚紋也反映了黃河流域先民對自然現(xiàn)象的敏銳觀察。雕塑前，1984年8月設立了全國青少年地學夏令營，獻給中華民族的搖籃，黃河母親。
黃河鐵路橋位于蘭州北部白塔山腳下，金城關前。它被譽為天下黃河第一橋，是蘭州的標志性建筑之一。在鐵橋建成之前，這里有一座浮橋可以跨越黃河。這座浮橋建于明朝洪武年間(公元1368-1398年)，取名鎮(zhèn)遠橋。如今，用于建橋的一根鐵柱高達三米，重約數(shù)噸，上面刻有洪武九年字樣。清光緒三十三年(公元1907年)，浮橋改為鐵橋，是黃河上游第一座鐵橋。這座橋有四個橋墩，底部是水泥鐵柱，頂部是石頭，還有彎曲的鋼架拱梁，這些都是后來在加固工程中增加的。
整個工程總造價30萬兩白銀以上。遠遠望去，不遠處的黃河蜿蜒曲折，為蘭州這座工業(yè)城市增色不少。在古代，這里是絲綢之路的必經(jīng)之地，控制著河西走廊、青海、寧夏的交通樞紐。西漢以后，黃河在嚴冬結冰數(shù)尺厚，車馬在上面通行，俗稱冰橋。歷史上說陜西之路可甜可涼，但蘭州浮橋;如果敵人在此基礎上架橋，河西將被孤立，很難得到償還。夏天，河水暴漲，橋梁經(jīng)常被沖毀。在冬天和春天，冰崩潰，橋梁經(jīng)常被摧毀。
記載：清光緒三十三年(1907年)，浮橋改為鐵橋，長70尺，寬22尺4寸。橋下有四個橋墩，底部是水泥鐵柱，頂部是石頭。河南第二墩最深，墩底高出水面17英尺。一共花了30萬6千多兩銀子。該工程由一家來自德國、商業(yè)和泰國的外國公司承擔，但材料運輸和施工均由我國承擔。世界各地的人們用駱駝和輪車跋涉數(shù)千里，從東方的天津等地運來建橋材料，終于建成了黃河上的第一座鐵橋。這座鐵橋在19年得到了加固
蘭州離蘇維埃領地很近，而當時，盛在新疆的蔡氏表現(xiàn)出革命傾向。很多同志從延安經(jīng)新疆去蘇聯(lián)，都要經(jīng)過這里。1939年夏至1940年春，周恩來赴蘇聯(lián)治病，途經(jīng)蘭州，與鄧、孫維世等同住蘭州。王稼祥、劉英、任、李先念、程、蔡暢、鄧發(fā)、小三、李天佑、楊志成、譚壽樹等先后在此居住。1937年12月，賀子珍離開延安去蘇聯(lián)時就住在這里。他還接見了胡志明和共產(chǎn)黨領導人金。辦事處還解救了滯留、囚禁在張掖等地的西路軍士兵，發(fā)現(xiàn)1000多名西路軍士兵散落在張掖，被迫做苦力。
西路軍連長蔡廣波在米湯里寫了一封密函，要求辦事處設法營救關押在張掖監(jiān)獄的8名西路軍干部。謝覺哉致電朱德、彭，要求蔣介石以國民革命軍第18軍軍長、副軍長的名義釋放他們，營救這8名西路軍干部。1937年底，馬步芳將西路軍俘虜1500人編成新兵團，準備交給河南的魏、謝覺哉和八路軍辦事處的林營救，送往延安。八路軍蘭州辦事處還承擔了轉運援助物資的任務。從1937年冬到1938年夏，西醫(yī)藥和滕的高和新疆的盛副官帶來的12車高射炮子彈和10車皮衣軍火，就是從這里送到邊區(qū)的。
辦事處成立后，宣傳全國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展抗日救國活動，派積極分子到延安，指導和創(chuàng)辦了一大批進步團體，有影響的有?甘肅青年抗戰(zhàn)團、留學生抗戰(zhàn)團、婦女慰安所、西北青年救國讀書會、伊斯蘭教學會、聯(lián)合劇團、回族教育促進會創(chuàng)辦《蘭州古今注》，由何耀祖夫人倪飛君在辦公室指導下發(fā)起的婦女慰安所創(chuàng)辦，宣傳婦女解放思想和民族抗戰(zhàn)。1937年12月，國民黨第八戰(zhàn)區(qū)司令長官朱紹良兼任省政府主席，解散進步團體，查禁進步書刊。謝覺哉領導辦公室提出了嚴正交涉。
1938年夏，吳秀泉接替彭嘉倫擔任辦公室主任。同年秋，謝覺哉回到延安。被稱為屠夫的顧鄭倫接任省政府主席。自1939年以來，辦事處的情況日益惡化。皖南事變后，八路軍駐蘭州辦事處于1943年11月被迫撤銷。蘭州水上公園蘭州水上公園位于濱河中路東段黃河南岸帶狀公園內，東臨中山橋、黃河索道;甚至西部的黃河母親和綠色希望;伊西湖公園;北與九洲臺、白塔山公園隔江相望，毗鄰黃河白馬浪。這是花園中獨一無二的花園。蘭州水車是一種古老的引黃灌溉設施。
她巧妙地利用黃河水灌溉農(nóng)田，給黃河兩岸人民的生活帶來了方便，促進了各項生產(chǎn)的發(fā)展。蘭州水車是明代蘭州的譚佳人發(fā)明的。續(xù)，明嘉靖二年進士，曾任云南道御史。云南水資源豐富，用簡易汽車灌溉田地。段回到家鄉(xiāng)后，借鑒云南簡易車，致力于水車的創(chuàng)作。嘉靖三十五年(公元1556年)，光武門外黃河北岸，第一臺水車制造成功。400多年后，段旭創(chuàng)造的水車日臻完善，形成了自己獨特的風格。她矯健而粗獷，悠閑地旋轉著，日復一日，把河水翻個底朝天，灌溉著萬畝良田。到1952年，二百五十二輛水車矗立在黃河兩岸，流動的水已經(jīng)滿了
建設分為兩個階段。一期工程于1993年10月15日開工，1994年8月10日竣工。歷時7年，水車公園先后完成主體工程和配套設施建設，完成了水車公園周邊環(huán)境的治理和改造。清理死角，鋪地磚，大面積種植花草樹木，讓水車園整個園林煥然一新。1998年，新的水磨、友誼商店、水車攝影部、水車茶館服務部相繼建成，為游客提供了更多更好的服務和娛樂項目。
尤其是以水車為主景的水車茶館，以其獨特的自然環(huán)境和周到的服務吸引著越來越多的游客。水上樂園已成為集觀光、餐飲、娛樂、休閑、度假為一體的綜合性旅游景點。西關清真寺，位于蘭州市城關區(qū)解放門廣場東側，始建于明朝萬歷年間?，F(xiàn)在能看到的是1990年重建的建筑，宏偉、莊嚴，具有鮮明的阿拉伯-伊斯蘭風格。該寺還培養(yǎng)了大批伊斯蘭學者，每年有100多名外國穆斯林來此參觀朝拜。中山路西側，西關清真寺北側不遠處，有一座橋門清真寺，是當?shù)啬滤沽值拇笮途奂亍?/p>
西關清真寺，又名紙坊清真寺，位于青海省西寧市西關街141號。原來的寺廟建于清朝末年，已經(jīng)有10O多年的歷史了。該寺因道路擴建等原因，先后搬遷四處(次)。1980年實行民族宗教政策后建于西關街141號。寺廟的禮拜大廳是古典建筑和阿拉伯建筑的結合。全寺占地0.7畝，建筑面積正殿141平方米，全寺441平方米。有1名伊瑪目，3名學生在拉曼IO和3名學生在這個車間。50經(jīng)。教民500人，共1500人，都是回族，屬于伊合瓦尼。清康熙、雍正年間兩次重修。1990年，具有阿拉伯-伊斯蘭風格的圓頂建筑在原址重建。它宏偉莊嚴，是中國最壯觀的清真寺之一。吐魯番溝國家森林公園吐魯番溝國家森林公園位于甘肅省永登縣連城林區(qū)腹地，距省會蘭州市、青海省西寧市160公里。
屬于祁連山東麓，總面積5848.4公頃，海拔1998-3165米。土溝又因奇峰怪石、綠樹成蔭、四季常青而被稱為土驢溝。這里地貌奇特，景色優(yōu)美，植被垂直分布極其明顯，山頂是富饒的草原，遼闊的牧場，山腰樹木挺立，山腳下農(nóng)田覆蓋。園內地貌起伏劇烈，山巒崎嶇，可以充分領略自然風光，被譽為神話般的綠谷。圖魯是古代蒙古語，意為大、好或美麗的果園。盧溝曾是多民族聚居區(qū)。受山地氣候影響，雨量充沛，溝中山川峽谷，樹木蔥蘢，曲徑通幽，景色秀麗，成為未經(jīng)人工雕琢的原始自然景觀。徐家山國家森林公園位于蘭州市城關區(qū)黃河北岸。海拔1550-1750米，黃土脊溝壑地貌?？偯娣e5.06平方公里，其中森林面積97.4公頃。
徐家山曾多次出土馬家窯彩陶，已知原是先民聚居地。1942年夏，蔣介石視察蘭州，把這座城市的南北兩山都綠化了。當局將山的北部命名為中正山，并選定徐家山作為實驗地點，整地植樹，并在這座山的山頂上豎立碑文。這座紀念碑今天仍然存在。中華人民共和國成立后，建立了徐家山林場，進行綠化和果園建設。1992年7月被批準為國家森林公園。整個公園中心的森林景區(qū)融入了自然景觀
梁紅亮下是由鹿兒島、日本和蘭州市民的綠色駐唐大使共同建設的中日友好紀念林。此外，這一帶還有三八紀念林、蘭生樓、香柳亭、香柳野趣等景點。徐家河山是綠色科研區(qū)，是黃土高原干旱區(qū)重要的徑流、集水和造林實驗基地。石佛溝風景區(qū)石佛溝風景區(qū)是國家森林公園，位于七里河區(qū)蘭阿公路16公里處的仙口子山。它是以漢白玉佛像命名的。1949年后佛溝景區(qū)封山育林，1986年夏成為新的旅游區(qū)，1992年9月被批準為國家森林公園。石佛溝國家森林公園由石佛溝、天都山和大溝三個主要景點組成。石溝有美麗的森林植被景觀，金秋可以賞紅葉。溝底古井有七星泉。據(jù)說在月夜，北斗七星可以倒映在深泉水中。
石溝里的懸崖上有一個石制的布赫達洞窟，上面刻著石佛的形象。佛洞遺跡發(fā)現(xiàn)于清代嘉慶年間(1796-1820年)，石佛旁建有佛寺，名為石佛寺，石佛溝因此得名。目前，靈巖寺和館陶閣建于清代詩佛寺的原址上。它是天都山馬咸山的支脈。山自西向東靠近阿干河，河水自南向東流，蜿蜒繞山，遠遠望去像是海中的仙山。因三峰高聳，涼如筆桿，又名筆架山。山上有很多油松林，也有很多灌木林，綠意盎然。山上有天然洞穴，佛像如石而坐，清代光年間的佛寺、祠堂、菩薩廟、呂祖廟、財神廟、鶴亭等依山而建，映襯著青山綠水。這座寺廟于1967年被毀，近年來部分重建。最初是佛教勝地，現(xiàn)在是一個天然的郊區(qū)公園。上山，走盤山路，過牌樓，來到觀濤閣，可以聽到陣陣松濤和海浪。
亭底有七星泉，沿蚌霉泉小徑而上，山勢險峻，草木茂盛。山腰上有石布赫達洞和靈巖寺，旅游旺季香火鼎盛。遠遠仰望關山，只見蔥郁蒼茫，遠山如黛，近山如碧，樹木零落，令人心曠神怡。官灘溝官灘溝，位于蘭州城東10公里的榆中縣，屬于馬銜山系。古為甘肅官府養(yǎng)馬基地，有王牧馬觀灘界碑。溝內現(xiàn)建有度假別墅，五座蒙、藏、裕固族風格的接待帳篷，周邊自然風光秀麗，是重要的避暑勝地。官灘溝的景色幽深，青翠幽靜，一路上你欣賞到的景色錯落有致，縱橫交錯，柴飛里的小院，細細的影子，斜斜的角度，是一派古樸幽靜的田園風光。
到了谷底，眼前豁然開朗，但見遠山白雪皚皚，近山碧綠，山泉清澈，林與浪重疊，心曠神怡。官灘溝有數(shù)不清的山泉流淌，從白雪覆蓋的南山吹來的山風會讓你感覺更舒服。官灘溝氣候濕潤，隨時有山珍海味、野味等你品嘗。這大自然饋贈的綠色山珍，酸甜澀口，讓人神清氣爽，警醒明亮。躺在樹下的長椅上，泡一壺泉水浸泡的香茶，聽著鳥鳴，看著迷人的群山，你要端上幾盤當?shù)匦迈r的松花、蕨類、木耳、蘑菇、老水龍頭、嫩蕁麻、紫花苜蓿、百合，再來兩杯飲料。那種奇妙的感覺讓你覺得自己是在天堂。炳靈寺石窟炳靈寺石窟位于小紀石山大寺溝
其中，位于懸崖高處的唐樹洞(第169窟)最為精美。這個洞穴雕刻在離地面60米的陡峭懸崖上，占地200平方米。在其北面的巖壁上，有一幅西秦蹇宏元年(公元420年)的雕刻銘文，這是中國石窟中最早有確切年代的銘文，是炳靈寺石窟的瑰寶。如其他125個龕中的釋迦牟尼、多寶佛石雕，也是炳靈寺石窟的藝術杰作。這些石刻真實地反映了六朝時期西北地區(qū)的社會面貌、風俗習慣、音樂、舞蹈、裝飾等，具有較高的歷史和考古價值。
炳思石窟開鑿于西晉初期(約公元3世紀初)，正式建于西秦，經(jīng)歷了北魏、北周、隋、唐、元、明。由于自然條件相對較好，人為破壞較少，炳靈寺石窟至今保存較為完好?，F(xiàn)在，有183個石窟，776個雕像，900多平方米的壁畫，6個墨書和石刻銘文。十六國西秦時期，由于當?shù)仵r卑統(tǒng)治者信奉佛教，開洞造像活動十分活躍。這是炳靈寺石窟發(fā)掘的第一個高潮，一直延續(xù)到北朝北魏。在這一時期，最具代表性的洞穴是169號洞穴，其余的172號和1號洞穴，126號，128號，132號洞穴，2號，124號，125號洞穴和16號洞穴也很有名。
這一時期雕刻的造像雖是以佛、菩薩為胡神，但除了體態(tài)、手印、衣飾等固有風格外，大多摒棄了犍陀羅佛像作為藝術原型的特點，融入了工匠們當?shù)氐纳罡惺芎蛯徝酪?，將自己的感受和理想內容與中國信眾的感受和理想內容融合在一起。特別是在雕像和壁畫人物的附近有著名的基金會墨書名單。這顯然是對漢代以來傳統(tǒng)形式的繼承。石窟中的雕像栩栩如生，雍容華貴，服裝線條流暢，整體技藝精良，技法細膩。到了唐代，由于佛教的興盛，造像之風再次興起，也就是炳靈寺石窟發(fā)掘的第二個大時期。
在此期間，有著名的46號、50號和51號等龕位。唐代洞穴、佛龕中的造像多為一佛二菩薩(或四菩薩)二天王，其他則為一佛二羅漢二菩薩二天王。這一時期炳靈寺石窟造像的特點與唐代造像的整體風格相似，都強調健康豐盈之美，但也有自己的獨特之處，如長臉、動態(tài)夸張、起伏中棱角分明、刀法更為粗獷有力。此后，到了元明時期，炳靈寺石窟有所修飾，但石窟的發(fā)掘卻趨于衰落。炳思石窟是我國石窟發(fā)掘史上比較早的作品。雖然歷經(jīng)千年，但依然充滿藝術生命力，是中國藝術史上的瑰寶，在劉家峽黃河上游，有許多峽谷與四川相間。
這條河穿過一個有成千上萬巖壁的深峽谷。水勢如千馬奔騰，景色壯觀，其中最著名的是劉家峽。劉家峽位于青海和甘肅交界處，在甘肅省會蘭州西南約80公里處。劉家峽水庫有大型水電站，可為陜西、甘肅、青海三省供電。去劉家峽，可以坐船逆流而上。河水清澈，浪花飛濺。進入峽谷后，可以看到兩岸奇峰對峙，景色多變，堪比桂林山水和長江巫峽。出了峽谷，眼前就是一個山湖。湖水碧波蕩漾，襯著藍天白云，還有一些湖光山色。游覽劉家峽，可以乘船溯流而上，進入峽谷，但看到兩岸奇峰對峙，以為是桂林山水，起初
根據(jù)觀測記錄，蘭州以上流域地區(qū)平均每年每平方公里流失泥沙約1000公噸。黃河來到這里，急轉彎90度，然后向西流過峽谷。當你游覽劉家峽時，你可以乘船溯流而上。進入峽谷，可以看到兩岸山峰對峙，可以和桂林的山川相媲美。劉家峽的風景多種多樣。出峽之后，可以看到一個山湖，那里湖水碧波蕩漾，有獨特的湖光山色。劉家峽水庫蓄水量57億立方米，水域面積130多平方公里，由西南向東北延伸，達54公里。大壩高147米，長840米。大壩右岸有一條長700米、寬80米的溢洪道。
大壩下方是廠房，地下大廳布置了5臺大型發(fā)電機組，總裝機容量122.5萬千瓦，年發(fā)電量57億千瓦時。劉家峽水電站連接著陜西、甘肅和青海三省的電網(wǎng)。水庫位于高原峽谷，被譽為高原明珠，景色壯觀。大壩上有一個發(fā)電廠，劉家峽旅游公司提供各種游船。游客可以乘船游覽水庫西南端的炳靈寺石窟。一般游覽時間大概兩到三個小時，坐快艇大概一個半小時。
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