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一、萬(wàn)神廟在那里,是什么時(shí)候建設(shè)的

中文名稱:羅馬歷史中心英文名稱: Historic Centre of Rome, the Properties of the Holy See in that國(guó)家:意大利梵蒂岡所屬洲:歐洲批準(zhǔn)時(shí)間: 1980 1990批準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn) 1980,1990年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(II)(IV)(VI)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》介紹 1萬(wàn)神廟,羅馬的另一象征萬(wàn)神廟是羅馬最古老、保存最完好、最受歡迎的歷史古跡之一。它位于古城中心,已于1980年列入教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。人們坐在噴泉四周。有的讀書(shū),有的聊天,盡管已是隆冬時(shí)節(jié),仍有人在吃一種頂端帶有摜奶油的冰咖啡,這是附近一家咖啡店的特產(chǎn)。在這處于羅馬歷史中心的圓形廣場(chǎng)上,二十四小時(shí)都有四處觀光的游客、羅馬人和無(wú)處不在的鴿子,人們常常坐在這巨大的巴羅克噴泉腳下休息,這里水流不斷,頂端是一座來(lái)自遙遠(yuǎn)的伊希斯神廟的真正的埃及方尖碑。馬路對(duì)面矗立著一座人們已熟視無(wú)睹的宏偉的圓形穹頂建筑物--萬(wàn)神廟,呈現(xiàn)在廣場(chǎng)的是它那30多米寬的大理石和花崗巖柱廊。過(guò)往的人們似乎對(duì)它神秘的存在及古老神圣的氛圍無(wú)動(dòng)于衷,盡管它保存得非常完好。你甚至?xí)械竭@一切都很自然。萬(wàn)神廟建于公元前27年,正值羅馬共和國(guó)衰落到帝國(guó)興起的動(dòng)蕩時(shí)期,尤利烏斯·愷撒的義子屋大維同安東尼和克婁巴特拉爭(zhēng)斗不休;從那時(shí)起,它就矗立在那兒。有些導(dǎo)游將它稱為繼圓形劇場(chǎng)之后的"羅馬的另一象征"。正是在羅馬的中心,萬(wàn)神廟建造、改建,并歷經(jīng)許多個(gè)世紀(jì)的變遷。也許正因?yàn)樗褚粭l貫通古今連續(xù)不斷的金線,它才成為今天這座偉大城市的自然組織部分。一、一座熟悉的廟宇最早的萬(wàn)神廟正如它的希臘名字所表示的,是"眾神之廟"。隨著羅馬本身的變化--早期和晚期帝國(guó)的首都西羅馬帝國(guó)的首都,教皇的羅馬反宗教改革的巴羅克時(shí)期的羅馬,梵蒂剛城,以及從1870年起成為意大利首都--萬(wàn)神廟的外觀在許多個(gè)世紀(jì)里也不斷地改變。一些重大事件標(biāo)志著羅馬歷史的每個(gè)階段。原來(lái)的萬(wàn)神廟帶有中央圣壇和柱廊,同希臘廟宇相仿。哈德良皇帝將起初的長(zhǎng)方形建筑改建成現(xiàn)在的圓形。公元609年發(fā)生了最重大的功能性變化,教皇卜尼法斯四世決定將它修復(fù),用于基督教崇拜,并稱之為圣瑪麗亞殉道者教堂。萬(wàn)神廟的歷史并非風(fēng)平浪靜。教皇烏爾班七世命人除去它的青銅雕塑,將之熔化,用于圣彼得大教堂的尖頂,后來(lái),偉大的反宗教改革運(yùn)動(dòng)建筑師貝爾尼尼又在三角墻兩端加了兩個(gè)小尖塔,不久即被羅馬人稱為"猴子的耳朵"。 1980年,萬(wàn)神廟和羅馬歷史中心被列入教科文組織的《世界遺產(chǎn)名錄》。理由如下:"從傳說(shuō)的公元前753年建城之日起,羅馬就同人類的歷史緊密相連。它曾是統(tǒng)治地中海世界達(dá)五個(gè)世界之久的帝國(guó)的首都,后來(lái)又成為基督教世界的首都,今天仍然履行著這些重要的宗教和政治功能。"輕輕松松負(fù)載了這兩千年歷史的萬(wàn)神廟就是一個(gè)歷史的活的見(jiàn)證。很自然,大多數(shù)人最初對(duì)萬(wàn)神廟感興趣,是因?yàn)樗仁菤v史古跡,又是一座博物館。它是眾多不朽人物、藝術(shù)家和國(guó)王的永久的憩所,其中包括統(tǒng)一的意大利的第一個(gè)國(guó)王維克托·伊曼紐爾二世,其子亨伯特一世,以及亨伯特的王后,薩伏伊王室的瑪格麗塔。數(shù)年前,將意大利最后一位國(guó)王的遺體移入萬(wàn)神廟的計(jì)劃在意大利輿論界引起了爭(zhēng)論,至今尚未平息。萬(wàn)神廟中還有拉斐爾的靈柩,他一直被看成是最偉大的畫(huà)家,他的天才賦予羅馬如此多的美。另外一些埋葬于此的藝術(shù)家有喬瓦尼·達(dá)·烏迪內(nèi),佩林·德?tīng)枴ね呒?,安尼巴利·卡拉齊,塔代奧·祖卡里和巴爾達(dá)薩雷·佩魯齊。二、活的古跡萬(wàn)神廟還是羅馬人和來(lái)羅馬觀光的人們所喜愛(ài)的約會(huì)場(chǎng)所。羅馬交通堵塞情況令人生畏,很難遵守時(shí)間;最微小的事故都可能讓你遲到半個(gè)小時(shí)。人們常常安排在一個(gè)可以坐下來(lái)等待的熟悉的地點(diǎn)見(jiàn)面。帶有16根高聳的花崗巖柱和白色大理石三角墻的萬(wàn)神廟柱廊,無(wú)論是在炎熱的夏季,還是在夏日或冬日的傾盆大雨中--這種雨同倫敦的毛毛雨和巴黎的細(xì)雨截然不同--都是理想的藏身之處。人們先在那里碰面,再去電影院、逛商店或談生意。從3月到10月一直戴著太陽(yáng)鏡的衣冠楚楚的年輕人聚集在萬(wàn)神廟兩側(cè)的墻根下。他們坐在那里等人,一邊看報(bào)紙、聊天、吃冰淇淋。萬(wàn)神廟處在一個(gè)生機(jī)勃勃的地區(qū)的中心,這里不僅靠過(guò)去維持其聲譽(yù),而且也是商業(yè)、文化和政治中心。在這個(gè)意義上,羅馬歷史中心很幸運(yùn)地不同于許多別的城市,后者作為活的社區(qū)已經(jīng)毀滅,已經(jīng)獻(xiàn)身于自身的美的祭壇。這么多人的生活場(chǎng)所變成了獻(xiàn)給過(guò)去的無(wú)生命的博物館!也許有一天我們應(yīng)該決心保護(hù)那些城市美的典范,使他們不致變成博物館的殘片,并防止傳統(tǒng)城市社區(qū)中生命力的衰竭。幸運(yùn)的是,羅馬歷史中心并不是一個(gè)旅游展示點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)生活在博物館和游客之外照常進(jìn)行。萬(wàn)神廟所在街區(qū)生氣勃勃,有比薩餅攤,簡(jiǎn)樸的長(zhǎng)壽食品店、禪宗教派中心、工藝品商店、書(shū)店和珠寶店。馬德萊娜大街上有許多極好的著名的冰淇淋商店,其中一家在數(shù)年前拋出了一種轟動(dòng)一時(shí)的甘草冰淇淋,還有富于傳統(tǒng)色彩的焦利蒂店,它那法蘭西風(fēng)格的小圓桌、文雅機(jī)敏的侍者,以及風(fēng)味和食具均逾百年而不變。議會(huì)大廈就在附近。鋪有"小圣石"或稱"小圣彼得"的街道禁止汽車通行,但喧鬧的雜技表演般的腳踏車和滿載游客的馬車則暢行無(wú)阻。夏天,萬(wàn)神廟石墻的淺棕色與周圍建筑的紅色和赭色交相輝映,營(yíng)造出一種"非洲"氛圍,石縫間長(zhǎng)出的青草更加強(qiáng)了這一效果。三、崇高的存在萬(wàn)神廟是古跡、聚會(huì)場(chǎng)所,也是庇護(hù)所,但還不止于此。它莊嚴(yán),但并不孤立;它的神秘為四周的一切帶來(lái)了光芒和深遠(yuǎn)的意義。不僅僅圓形廣場(chǎng),遠(yuǎn)在那些狹窄的、鋪滿卵石的街道上,從野貓到時(shí)裝店,一切都多多少少被它那如詩(shī)在壯美所照亮。正如海德格爾在《Holzwege》中談到一座希臘廟宇時(shí)所說(shuō)的,這樣的建筑"將它們主要的特征賦予事物,將它們關(guān)于自身的思想賦予人。"在萬(wàn)神廟周圍,世俗的與崇高的事物融為一體。但是,即使萬(wàn)神廟不存在,羅馬歷史中心也仍將是全世界最美的地點(diǎn)之一,四周盡是奇異的景點(diǎn)、建筑物與古運(yùn),帝國(guó)時(shí)代的羅馬,文藝復(fù)興時(shí)期的羅馬、教皇的羅馬和意大利復(fù)興運(yùn)動(dòng)的羅馬在此相遇相交。從萬(wàn)神廟移開(kāi)視線并非要避開(kāi)它的神奇。在這里,美幾乎無(wú)處不在,它是不動(dòng)聲色的、平靜的、隱秘的。在羅馬,過(guò)去不權(quán)是記憶。四個(gè)世紀(jì)以前的噴泉仍然存在,為行人提供飲用水,清閑空氣,帶來(lái)愉悅。同17世紀(jì)一樣,教堂仍然對(duì)大眾開(kāi)放,這里有一天至少舉行兩次彌撒的基督教堂,有社會(huì)活動(dòng)中心和救濟(jì)中,人們把手插在兜里,騎著單車或腳踏車來(lái)往于這迷人的市區(qū),時(shí)而停下來(lái)坐在大理石長(zhǎng)椅上,這些巴羅克時(shí)期的石椅驕傲地負(fù)載著它們400年的歷史。離萬(wàn)神廟不遠(yuǎn)是從反宗教改革以來(lái)就未曾改變過(guò)的拿沃那廣場(chǎng)。更近一些是美麗的圣·路易吉·德·弗蘭切西教堂,內(nèi)有卡拉瓦喬的繪畫(huà)。對(duì)面是密涅瓦廣場(chǎng),斯湯達(dá)曾經(jīng)住在那里。在圣瑪麗亞教堂前面有一座埃及方尖碑,頂上是一頭小象,羅馬人戲稱其為"小雞",還有守護(hù)圣凱瑟琳之墓的一座哥特式建筑和一個(gè)小型博物館。距萬(wàn)神廟不遠(yuǎn)還有意大利議院所在地馬達(dá)馬大廈、奧古斯都的陵墓、斯帕尼亞廣場(chǎng)和圣伊尼亞齊奧廣場(chǎng)。這也許說(shuō)明了為什么在不朽的羅馬城中有這么多貨源充足的鞋店。

二、北武當(dāng)山的主要景點(diǎn)

北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來(lái)到山腳下,過(guò)五里黃土、五里沙路,便是1450余級(jí)就山鑿筑的石階,凡險(xiǎn)峻之處,設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可聽(tīng)到悠揚(yáng)頓挫的“石音”,形成獨(dú)特的“石樂(lè)”絕景。沿著石階,奇松異石、廟宇石刻,掩沒(méi)在蔥郁的山林植被之中,相間點(diǎn)綴,相映成趣。

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主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格斗,經(jīng)過(guò)七七四十九天的麈戰(zhàn),神龜節(jié)節(jié)敗退,青蛇步步緊逼。其時(shí),恰逢真武大帝返宮,見(jiàn)狀,輕輕用手指一點(diǎn),龜蛇便動(dòng)彈不得,從此永久停留在這里,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬(wàn)斤重石,峭立崖畔,用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風(fēng)動(dòng)石,為我國(guó)罕見(jiàn)的景觀之一。

主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立于石階半道,樹(shù)身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡?,F(xiàn)存喬松樹(shù)樁直徑近一米,可以想見(jiàn)其昔日雄姿。

主要的懸崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節(jié)變化,給北武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當(dāng)之巔,一覽眾山,但見(jiàn)遠(yuǎn)山蒼茫,松風(fēng)撲面,白云飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬(wàn)里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處,群山連綿,猶如萬(wàn)龍翻騰,極為壯觀。

北武當(dāng)山不僅自然風(fēng)光絕妙,而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的《永寧州志》考證,北武當(dāng)山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地,山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建,尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞,多數(shù)廟觀都經(jīng)過(guò)多次毀壞和修葺。其中僅明萬(wàn)歷年間,就曾進(jìn)行過(guò)兩次大修,當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階,并將早已圮毀的玄天大殿修復(fù)一新,龍王山遂改稱北武當(dāng)山,一時(shí)鼎盛。

清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724——1725),在山頭建無(wú)梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,并在大門上刻了“武當(dāng)山”三字。以后清咸豐至光緒年間,又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見(jiàn),北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群,是經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來(lái)的,盡管現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物,但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。

其主要建筑有:對(duì)萬(wàn)神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官?gòu)R、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年 5月,方山縣人民政府為開(kāi)發(fā)武當(dāng)勝景,保護(hù)文物古跡,著手開(kāi)發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所,1994年公布為國(guó)家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。上級(jí)有關(guān)單位多次撥款,社會(huì)各界紛紛募捐,北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外,對(duì)萬(wàn)神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修,重塑神像,并新開(kāi)辟了一條循環(huán)小路,入山口新建了一石牌坊。北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。

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北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開(kāi)放以來(lái),先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者,題詞作畫(huà),纂述作文,留下千古佳作,更添武當(dāng)風(fēng)采。

每年農(nóng)歷三月初一至初三,為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí),玄天殿前,香煙繚繞,風(fēng)景區(qū)內(nèi),游人如云。據(jù)史載,唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年,久盛不衰”。隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè),游人更是絡(luò)繹不絕。

北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè),觀內(nèi)存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無(wú)不題詞作畫(huà);香客游人游歷此山,無(wú)不流連忘返。

北武當(dāng)山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當(dāng)?shù)赜羞@樣一句俗語(yǔ),叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

抬頭向遠(yuǎn)處看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鴛鴦松”,他們正搖動(dòng)著身軀歡迎客人們的到來(lái)。這兩松生于同根,出土后一分為二,粗細(xì)高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。

不遠(yuǎn)處從懸崖峭壁中伸出一修長(zhǎng)的樹(shù)干,像一只巨手橫指勝景深處,導(dǎo)引游人往上攀登。這就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定會(huì)領(lǐng)略到勝景的真諦。

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在五里沙路的西側(cè),有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍(lán)天,疑似自語(yǔ),形態(tài)逼真,這就是“接神坡古猿望日”。

三、廈門的景點(diǎn)有哪些

廈門鼓浪嶼

碧海環(huán)抱中的鼓浪嶼,面積1.87平方公里,島上海礁嶙峋,岸線迤邐,山巒疊翠,峰巖跌宕,大自然鬼斧神工造就了鼓浪嶼明麗雋永的海島風(fēng)光,主要景點(diǎn)有日光巖、菽莊花園、皓月園,均為廈門名景。鼓浪嶼屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,雨量充沛,四季溫和,島上90多科4000余種植物常年郁郁蔥蔥,珍貴樹(shù)種有國(guó)內(nèi)僅有的大果紅心木、國(guó)內(nèi)最粗的印度紫檀、從新西蘭等國(guó)引種的各類珍稀果樹(shù),島上一些植被已形成亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候下的頂級(jí)群落。鼓浪嶼周邊海域?yàn)閺B門港主要部分,瀕臨中華白海豚保護(hù)區(qū)、文昌魚(yú)保護(hù)區(qū)、大嶼島白鷺保護(hù)區(qū),與金門列島隔海相望。

宋代以前,鼓浪嶼還是水草豐茂、渺無(wú)人煙的小島,名圓沙洲。宋末元初,對(duì)岸嵩嶼李姓族人上島開(kāi)發(fā),逐漸形成聚落。明末清初,民族英雄鄭成功屯兵鼓浪嶼訓(xùn)練水師,于1662年揮師東征收復(fù)被荷蘭殖民者侵占38年之久的臺(tái)灣島。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,廈門被辟為“五口通商”口岸,1902年,鼓浪嶼淪為公共租界,英、美、法、德、日等13個(gè)國(guó)家先后在島上設(shè)立領(lǐng)事館。

從19世紀(jì)中葉起,伴隨著基督教的傳播,西方音樂(lè)開(kāi)始涌進(jìn)鼓浪嶼,與鼓浪嶼優(yōu)雅的人居環(huán)境相融合,造就了鼓浪嶼今日的音樂(lè)傳統(tǒng),培養(yǎng)出周淑安、林俊卿、殷承宗、陳佐煌、許斐平等一大批杰出的音樂(lè)家。如今,鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國(guó)第一,島上有100多個(gè)音樂(lè)世家,2002年鼓浪嶼被中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)命名為“音樂(lè)之島”。

鼓浪嶼名人史跡眾多。這里是民族英雄鄭成功史跡保存最為完整的區(qū)域之一,島上大批珍貴的摩崖石刻,雖歷經(jīng)長(zhǎng)年風(fēng)雨洗禮,依舊保存完好。中國(guó)現(xiàn)代婦產(chǎn)科醫(yī)學(xué)奠基人林巧稚、中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化先驅(qū)盧戇章、中國(guó)現(xiàn)代體育啟蒙家馬約翰等60多位鼓浪嶼籍名人故居、陵墓都在鼓浪嶼島上。鼓浪嶼以其婀娜多姿的自然風(fēng)光和積淀深厚的文化底蘊(yùn),成為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)35個(gè)王牌風(fēng)景區(qū)之一,在福建省居十佳風(fēng)景區(qū)之首。

在鼓浪嶼上迷路也是一種幸福

鼓浪嶼--日光巖

日光巖俗稱“晃巖”位于鼓浪嶼中部偏南的龍頭山頂端,海拔92.68米,為鼓浪嶼最高峰。巖頂筑有圓臺(tái),站立峰巔,憑欄遠(yuǎn)眺,廈鼓風(fēng)光盡收眼底,山中峰腰怪石嶙峋,在疏疏落落的樹(shù)林中,“蓮花庵”“古避署洞”“龍頭山遺址”“水操臺(tái)”“鄭成功紀(jì)念館”等建筑,石洞、古城和歷代摩崖石刻隱約可見(jiàn),身臨其間,思古撫今,會(huì)令人感慨萬(wàn)千。從島上渡輪碼頭下船步行十幾分鐘就可以直接到達(dá)。

友情提示:必游之地開(kāi)放時(shí)間:6:30~20:00門票價(jià)格:RMB60元/人

菽莊花園

菽莊花園原是臺(tái)灣富紳林爾嘉的私家花園,五十年代起獻(xiàn)給政府辟為公園。

林爾嘉對(duì)花園精心設(shè)計(jì),力求再現(xiàn)板橋別墅的風(fēng)貌,又具江南園林的韻采,利用不大的一灣坡地,創(chuàng)造出無(wú)限的空間,“每春秋佳日,登高望遠(yuǎn),海天一色,杳乎無(wú)極”,把四周能看到的景物全部納入花園懷抱。他在園內(nèi)設(shè)置眉?jí)厶?、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭、頑石山房、十二洞天、亦愛(ài)吾廬、觀潮樓、小蘭亭等10景,并把臺(tái)北板橋別墅里的小板橋也搬了來(lái),小巧別致,獨(dú)具一格。

菽莊花園風(fēng)光萬(wàn)千,但最有特色的是:

藏海:一路走來(lái)不見(jiàn)海,到了花園門口甚至進(jìn)了大門仍不見(jiàn)海,一堵高墻擋住了視線,偶回首,園門內(nèi)側(cè)楣上高懸“藏?!必翌~赫然入目,頓時(shí)領(lǐng)悟藏海的意蘊(yùn),轉(zhuǎn)出月洞門,突然“海闊天空”,大海奔騰而至,這種先藏后露的手法,收到了驚奇的效果。

巧借:林爾嘉把臨海的坡面,海灣里的礁石,漲落的潮水,全部利用起來(lái),圍地砌階,造橋建亭,使原本十分狹小的海灣,借四周自然美景為鋪墊,變成涵納大海,視野寬大,頗具層次的海濱花園。特別是走在四十四橋上,面地遼闊的???,誰(shuí)也不感到其小,卻感到花園之大。遠(yuǎn)方的南太武,山下的嶼仔尾,羅列的擔(dān)嶼、青嶼、浯嶼,眼前的日光巖、英雄山,前方的海滄嵩嶼角以及翻飛的海鷗,都成了花園的外景。四十四橋上的渡月亭,是菽莊觀海賞景的最佳點(diǎn),每逢中秋,夜深人靜,海浪輕搖,欣賞那海色月色,真乃人生樂(lè)事!

菽莊花園近年又新建了許多設(shè)施,規(guī)模也擴(kuò)大了。特別是將聽(tīng)濤軒改建成“鋼琴博物館”,展出由鼓浪嶼旅澳收藏家胡友義先生畢生收藏的世界名古鋼琴30臺(tái),其中有十九世紀(jì)上半葉美國(guó)制造的“士坦威”,奧地利的“博森多?!?,德國(guó)皇室專用的皇家鋼琴,稀世珍品鎦金鋼琴,世界最早的四角鋼琴,最大的立式鋼琴,最老的手搖鋼琴,腳踏自動(dòng)演奏鋼琴,八個(gè)踏腳四套琴弦鋼琴,表現(xiàn)了一百多年來(lái)世界鋼琴的制作技術(shù)和發(fā)展水平,這在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。鋼琴博物館使鼓浪嶼琴島名符其實(shí),增添光彩!

鼓浪嶼--皓月園

皓月園是紀(jì)念民族英雄鄭成功的主題公園,位于鼓浪嶼東南海濱,占地3萬(wàn)平方米,沿鷺江之濱鋪開(kāi),是以海濱沙灘、巖石、綠樹(shù)、亭閣展布的庭園。始建于1985年,園以《延平二王集》中"思君寢不寐,皓月透素幃"詩(shī)句取名“皓月園”,意在寄托對(duì)英雄的緬懷和對(duì)臺(tái)灣的思念。

園中廣場(chǎng)豎立立著一組青銅大型群像浮雕屏《藤牌驅(qū)虜》,長(zhǎng)13.5米、高4.7米、重18噸,是目前國(guó)內(nèi)最大的一組歷史人物浮雕。浮雕再現(xiàn)了當(dāng)年鄭成功揮師東渡,驅(qū)荷復(fù)臺(tái)的歷史場(chǎng)面。

皓月園景色迷人,明代建筑特色與海濱的沙鷗、樹(shù)木、海景、山色相輝映,構(gòu)成了一幅天然的圖畫(huà)。

鄭成功巨型石像已于1985年8月27日落成。這位虎將之雄威,從此永駐覆鼎巖上。雕像高15.7米,重1617噸,由23層625塊“泉州白”花崗巖精雕組合而成。覆鼎巖海拔29.5米,向海中延伸30米,地形險(xiǎn)峻,氣勢(shì)磅礴,它與海中的劍石、印斗石鼎足而立。

如今,覆鼎巖上臨海頂天立地的鄭成功雕像成為園中的主體建筑,它也是中國(guó)歷史人物雕像中最大的一座。園內(nèi)青銅大型群像浮雕,再現(xiàn)了當(dāng)年鄭成功揮師東渡,驅(qū)荷復(fù)臺(tái)的歷史場(chǎng)面。皓月園景色迷人,明代建筑特色與海濱的沙鷗、樹(shù)木、海景山色相輝映、構(gòu)成了一幅天然的圖畫(huà)。從島上的輪渡碼頭向左走僅五分鐘左右的行程即可進(jìn)入園內(nèi)。

鼓浪嶼-風(fēng)琴博物館(八卦樓)

八卦樓是廈門近代建筑的代表,建于清光緒三十三年(1907年),總建筑面積3710平方米,高25.7米。圓頂高10米,有8道棱線,置于八邊形的平臺(tái)上,頂窗呈四面八方二十四向,民間就稱它為"八卦樓",它既成為海輪進(jìn)出港口的標(biāo)志,也是廈門近代建筑的代表。八卦樓原主人為臺(tái)灣板橋林本源家族的第三房林鶴壽,原鼓浪嶼“救世醫(yī)院”院長(zhǎng)美籍荷蘭人郁約翰自告奮勇免費(fèi)為其設(shè)計(jì)。郁約翰,1861年出生于荷蘭,畢業(yè)于荷蘭烏特勒支大學(xué)和美國(guó)密執(zhí)安大學(xué),學(xué)過(guò)土木建筑和醫(yī)學(xué),入美國(guó)籍。1888年隨美國(guó)歸正教來(lái)廈門,先被派往平和小溪籌建醫(yī)館,1898年小溪醫(yī)館遷到鼓浪嶼,取名“鼓浪嶼男女救世醫(yī)院”,他親自主持外科手術(shù),是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)學(xué)博士,又是個(gè)頗有造詣的建筑設(shè)計(jì)師。他按林鶴壽的愿望,設(shè)計(jì)了這幢融東西方建筑文化于一體的獨(dú)特的仿古建筑——八卦樓。當(dāng)時(shí),西方設(shè)計(jì)師崇尚復(fù)古,郁約翰的設(shè)計(jì)也借鑒融合了古希臘、古羅馬、伊斯蘭和中國(guó)古典建筑的多種元素于八卦樓。其圓頂直接按摹仿世界上最古老的伊斯蘭清真寺巴勒斯坦阿克薩清真寺的石頭房圓頂(后重建為金頂),這種圓頂在意大利的佛羅倫薩、威尼斯、羅馬和歐洲許多國(guó)家的教堂上均可看到。四周的82根大圓柱是參照公元5世紀(jì)古希臘海拉女神廟的大石柱設(shè)計(jì)的,這種大石柱還可在始建于公元3世紀(jì)的梵蒂岡圣彼得廣場(chǎng)和羅馬的萬(wàn)神廟等處看到,人們來(lái)到圣彼得廣場(chǎng)大石柱廊下,立刻有高山仰上的神圣感覺(jué),很明顯郁約翰是以這種神圣嫁接到八卦樓,盡管八卦樓不如圣彼得廣場(chǎng)大石柱長(zhǎng)廊那么攝人心魄,但在八卦樓也能感覺(jué)的它的建筑魅力!八卦樓大石柱之間平托的花崗巖石梁,也可以在希臘雅典廣場(chǎng)的赫夫依斯神廟上看到。古希臘的三大柱式中的陶立克柱式和愛(ài)奧尼克柱式頗為純正和典型。四面回廊壓條使用廈門本地產(chǎn)的花崗石,粗獷而美觀。壓條下的青斗石花瓶,表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的古典美。八卦樓內(nèi)部通道呈十字形,直面四向,這是古羅馬教堂建筑常用的技法,郁約翰將它移用于八卦樓,顯得頗為和諧大氣,表現(xiàn)宏偉壯觀。有人說(shuō)它是“美國(guó)小白宮”“日本國(guó)會(huì)大廈”,這是不正確的。

登上八卦樓天臺(tái),視野極為寬廣,廈鼓全景,海天美色全擁入懷里。頓時(shí)感到八卦樓的選址、形體等諸多建筑藝術(shù)有超人之美。正中那個(gè)10米圓頂,有8道不甚明顯的祾線,圓頂下圍開(kāi)有4面8向長(zhǎng)窗,透進(jìn)的光線與天花上的剪粘瓷花,交織成美麗的空間,身臨其境,無(wú)不感到空靈。圓頂又聳立于八邊形的平臺(tái)上,都是8的數(shù)碼,因而有八卦之寓,民間呼它為“八卦樓”。它既是海輪進(jìn)出港的標(biāo)志,也是廈門近代建筑的代表。

現(xiàn)成為風(fēng)琴博物館,如果可能聽(tīng)上一曲風(fēng)琴演奏再去下個(gè)景點(diǎn)吧!!

以上幾個(gè)景點(diǎn)鼓浪嶼上有聯(lián)票出售

鼓浪嶼--廈門海底世界

廈門海底世界于1998年1月對(duì)外開(kāi)放。它座落在鼓浪嶼輪渡碼頭西面原鼓浪公園,擁有來(lái)自世界各大洲,各大洋的海水淡水魚(yú)類350多種一萬(wàn)多尾。

廈門海底世界占地17.5公頃,總建筑面積7500平方米。它是由新加坡華僑與鼓浪嶼風(fēng)景區(qū)建設(shè)開(kāi)發(fā)公司合作興建的,總投資1000萬(wàn)美元。這座花壇簇?fù)淼暮K{(lán)色水晶宮建筑,第一期工程先后建成了海洋館、企鵝和淡水魚(yú)館。其入口處在主體建筑外60米地方有一個(gè)設(shè)計(jì)獨(dú)特、別具一格、張牙舞爪的章魚(yú)雕,高6米、跨徑11.2米。它以獨(dú)特的雄姿熱誠(chéng)地歡迎旅客光臨,它是廈門海底世界的標(biāo)志性建筑,也是游客們首先拍照留念的景觀。

廈門海底世界設(shè)施新穎,有現(xiàn)代化的設(shè)備,而最突出的設(shè)施是海底隧道。海底隧道長(zhǎng)80米,寬1.5米,進(jìn)入海底隧道,站在電動(dòng)代步道上,可以看到兩側(cè)的凹形大魚(yú)池。旅客不需潛水也能"進(jìn)入海底世界"與魚(yú)共游,看到四面八方和上下前后魚(yú)的世界,川流不息的魚(yú)群近在咫尺,擦肩而過(guò),露著鋒利牙齒的兇猛的鯊魚(yú)撲面而來(lái),自由自在的慢吞吞的巨大魚(yú)從頭頂飄然而過(guò)……,潛水員在水下喂魚(yú)表演,群魚(yú)爭(zhēng)食,人魚(yú)混為一體的精彩場(chǎng)面,讓人贊嘆不已。

廈門海底世界另一個(gè)獨(dú)特的設(shè)施,那就是高7米直徑2.5米的圓柱形魚(yú)池,這個(gè)高度相當(dāng)于近三層樓房,在臺(tái)階上可以看表層的魚(yú)類活動(dòng),也可以看底層的魚(yú)類活動(dòng)。立體感就更明顯了。大型圓柱魚(yú)缸主要展示我國(guó)南中國(guó)海五彩繽紛的珊瑚礁魚(yú)類。

廈門海上觀金門

從廈門輪船碼頭乘座指定的環(huán)島游船,到現(xiàn)由金門管轄的大擔(dān)島附近海面,眺望聳立在該島上的“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”的巨輻標(biāo)語(yǔ)。那天天氣不錯(cuò),還算晴朗,能隱隱地看到該島駐軍的一些軍事設(shè)施,只是沒(méi)有了電影《英雄小八路》中炮擊金門硝煙彌漫的戰(zhàn)事。也許有關(guān)部門為了宣傳統(tǒng)一,特意在隔海相對(duì)的廈門環(huán)島路上用鋼筋鐵骨也樹(shù)起了一個(gè)巨大的宣傳架,并將“一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)”八個(gè)大字牢牢地鑲嵌其上,這已成了廈門環(huán)島路上一道亮麗的政治風(fēng)景線,臺(tái)灣游客來(lái)廈門觀光時(shí)也會(huì)被安排到此一游,如同我們好奇地眺望“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”的標(biāo)語(yǔ)一樣“成功一號(hào)”豪華仿古游船是波賽東公司建造的第一艘仿古游船,游船容量258人。主航“金廈海域游”“鷺江夜游”。游船分設(shè)三樓,一樓觀海廳為多功能廳,航行途中將為您表演戲曲“活化石”-布袋戲;二樓為望江樓,設(shè)有雅座、包廂和露天表演臺(tái),賞月觀景聽(tīng)濤,欣賞文藝表演;三樓為凌云閣,設(shè)有咖啡茶座,品茶閑侃,另有一番情趣。金廈海域游航線:輪渡-鼓浪嶼-廈大-胡里山炮臺(tái)-白石炮臺(tái)-海上軍事分界線-青嶼島-輪渡(返程有掌中布袋戲表演)鷺江夜游航線:輪渡-鼓浪嶼-廈大-胡里山炮臺(tái)-火燒嶼-海滄大橋-輪渡(贈(zèng)送文娛表演)

廈門胡里山炮臺(tái)

胡里山炮臺(tái)座落在廈門島南端胡里山海濱,建于光緒二十年(1894年),有100多年慘淡興衰的歷史。炮臺(tái)臺(tái)基是用烏樟樹(shù)汁和糯米、紅糖、石灰、砂土攪拌而成,十分堅(jiān)韌。整座炮臺(tái)由兵營(yíng)、隧道、指揮樓、觀哨臺(tái)、彈藥庫(kù)、護(hù)城壕等組成,用花崗巖石砌成的長(zhǎng)方形城堡,面積1.3萬(wàn)平方米。歷史上曾經(jīng)是廈門人民抗擊帝國(guó)主義侵略者的古戰(zhàn)場(chǎng)。炮臺(tái)分東西兩座,有兩門主炮(現(xiàn)僅存一炮),從德國(guó)克虜伯兵工廠購(gòu)進(jìn)。炮身長(zhǎng)13.13米,重50噸。炮口內(nèi)徑280毫米,有效射程16000米。炮臺(tái)還陳列從廈門海域和基建工地出土的50幾門鑄于明清的鐵炮。東西兩炮座之間有隧道相通,隧道出口處有兵營(yíng)。外有護(hù)城壕,內(nèi)有巡邏道,為海防要塞。

9986年炮臺(tái)前沿建了"望歸臺(tái)"、"盼歸臺(tái)",游客可通過(guò)望遠(yuǎn)鏡遼望金門所轄的大擔(dān)島和二擔(dān)島。

胡里山炮臺(tái)是全國(guó)重點(diǎn)文物單位,2000年8月,又列入《2000大世界吉尼斯記錄大全》。

近年,炮臺(tái)院內(nèi)進(jìn)行整理,新建了大型壁雕《民族魂》,表現(xiàn)從刀槍入庫(kù)到震威奮武、抗擊強(qiáng)敵的歷程,意境深遂。壁雕左側(cè),新設(shè)了"戎泉",頗為新穎。

壁雕后面的小園林,綠草如茵,有許多雕塑小品和金虎仙人球,高處建一休閑觀景亭,和諧自然。小園林北部開(kāi)辟"月光巖"景點(diǎn),增設(shè)"龍泉瀑布"、"一線天"和"胡里山炮臺(tái)詩(shī)壁"。

榮光寶藏博物院

博物院設(shè)在胡里山炮臺(tái)原兵營(yíng),是胡里山炮臺(tái)管理處與新加坡億兆寶石私人有限公司聯(lián)合創(chuàng)辦的文化展覽機(jī)構(gòu)。博物院全部展品均由新加坡收藏家張榮光先生提供的。

博物院分"世界奇石陳列館"、"世界古代戰(zhàn)炮陳列館"、"世界古代寶劍陳列館"、"世界古代火槍陳列館"、"古樹(shù)化石展示"等五個(gè)部分。展品有13世紀(jì)以來(lái)世界各國(guó)炮銃、槍枝、名貴寶劍和武士甲盾455件及色澤鮮艷、紋理清晰、形象逼真的有山川河海、飛禽走獸、花木蟲(chóng)鳥(niǎo)等各種自然景觀形象的天然奇石3850件。

"世界奇石陳列館"分人物系列、山水系列、松竹梅系列、文字系列、動(dòng)物系列、寶石系列等,其中鎮(zhèn)院之寶"黃河之水天上來(lái)",來(lái)自緬甸,重2.5噸,畫(huà)面上有一條自東北到西南的節(jié)理紋脈,似是黃河之水天上來(lái);它的南面又有一條三折寬大的河谷地,谷地中小斑點(diǎn)點(diǎn),似是千帆競(jìng)發(fā),兩岸間又有許多重疊的矗峙高山,真像三峽影像。

在奇石二館中,有一塊"三層肉"條石,掛在鐵鉤上,酷似一塊三層豬肉,由皮、肥肉、瘦肉、軟骨等部分組成,簡(jiǎn)直能以假亂真。

其他如人物系列中的伊甸園、山水系列中的富士山、銀河;松竹梅系列中的雙面竹、凌空竹等,動(dòng)物系列中的蒼鷹、雙雁,寶石系列中的蟠桃會(huì)、繁花似錦等。還有寶刀寶劍系列中的約旦國(guó)王黃金佩劍等,不勝枚舉,真令人拍案叫絕,以致使人產(chǎn)生可能有"后天加工"之嫌,但最好親身一看。

廈門南普陀寺

南普陀寺位于市區(qū)五老峰下,面對(duì)龍海市南太武山,南面是廈門大學(xué)。南普陀寺是廈門著名古剎。建于明代永樂(lè)年間(1403-1424年),明末(1628年)毀于兵火。清康熙二十三年(1684年),靖海侯施瑯將軍重建,因寺院是奉觀音菩薩為主,又位在我國(guó)四大佛教道場(chǎng)之一的浙江舟山普陀山之南,故稱南普陀寺。

南普院寺規(guī)模宏大,總占地25.8公傾,建筑面積21270平方米。從南到北主軸有天王殿、大雄寶殿、大悲殿和藏經(jīng)閣四座,加上左右廡廊,鐘樓鼓樓、功德樓、海會(huì)樓、普照樓、太虛圖書(shū)館、佛學(xué)院教室、養(yǎng)正院等。所有這些建筑依傍山勢(shì),層層托高,莊嚴(yán)肅穆。近些年來(lái),在天王殿南面有放生池、兩座新建的萬(wàn)壽塔和兩個(gè)涼亭以及荷花池等,在兩池之間有七座由釋迦牟尼佛、迦葉佛等七尊佛像組成的七佛塔,萬(wàn)壽塔高11層,富有南亞佛教建筑的風(fēng)格,使南普陀寺風(fēng)景更加美麗。

天王殿也稱彌勒殿,彌勒佛慈眉笑眼,耳垂雙肩,袒胸露臍,笑容可掬,似乎對(duì)每一位游客都表示恭候光臨。

彌勒佛在印度是一尊頭戴王冠、身體不胖的坐像,而在我國(guó)則成了手拿布袋體貌肥壯的光頭和尚。據(jù)說(shuō)他云游各地,無(wú)憂無(wú)慮,自由自在,人們?cè)趺炊核?,他總是眉開(kāi)眼笑、和善待人。后來(lái)他在岳林寺磐石坐化,口中念念有詞:"彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示世人,世人不自識(shí)"。

天王殿兩側(cè)是魁梧高大、英俊威武的四大天王。全身顯得金碧輝煌。屋頂?shù)募舸伤囆g(shù),耐人欣賞。

大雄寶殿是轉(zhuǎn)逢和尚于1932年重建的,一座重檐歇山頂建筑,琉璃石柱,雕梁畫(huà)棟,莊嚴(yán)肅穆。主要供奉過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)"三世尊佛",中間是釋迦牟尼,東邊是藥師佛,西邊是阿彌陀佛。

釋迦佛兩旁,還有兩位尊者,東邊是大弟子迦葉尊者,西邊是堂弟阿難陀尊者,前面是千手千眼觀音。民間傳說(shuō):古時(shí)有個(gè)老人,養(yǎng)了三個(gè)女兒,一天老人病了,需要人眼做藥引子。大女和二女都不管,而小女自愿獻(xiàn)出自己的眼睛,治好老人的病。此事感動(dòng)了釋迦牟尼,便創(chuàng)造了一個(gè)千手千眼觀音來(lái)紀(jì)念她,并站在自己的面前。

大雄寶殿建筑,體現(xiàn)了"閩南佛殿"四大特點(diǎn):一、墻上有"清影搖風(fēng)"、"楚江秋吟"等山水花鳥(niǎo)畫(huà),和"神河沐浴"、"六年苦行"等釋迦牟尼誕生故事的連環(huán)畫(huà)。二、屋脊是彎月起翹、紫燕凌空,顯得輕巧靈動(dòng)。三、構(gòu)造精巧,技藝講究,屋脊嵌有"九鯉化龍"、"麒麟奔走"、"鳳凰展翅"等圖案,都是剪瓷鑲嵌而成。四、建筑材料取材本地花崗巖、青斗石,所有梁、柱、礎(chǔ)、斗拱、欄干都獨(dú)具特色。

大悲殿建于清初,被火焚燒。1930年太虛和尚重建,1962年重修。大悲殿內(nèi)奉祀觀音,其余三面為48臂觀音,掌中各雕一只手眼。手上持多種法器,姿態(tài)不一,各臻其妙。

大悲殿為八角三重飛檐,全以斗拱架疊建成,殿內(nèi)藻井,全用木料斗拱,不用一支鐵釘。仰視藻井,別致美麗。

藏經(jīng)閣為兩層文物樓。建于1936年。樓下是法堂,是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。

二樓是玉佛寶殿,有緬甸玉佛28尊,并珍藏中外佛典經(jīng)書(shū)數(shù)萬(wàn)卷。其中較為珍貴的有宋代《磧砂藏經(jīng)》,明代《大藏經(jīng)》、《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、血書(shū)《妙法蓮花經(jīng)》、《日本大藏經(jīng)》等,還有唐代銅佛、宋代銅塔、明代觀音菩薩施甘露像,以及高僧大德的墨寶。

1924年,南普陀寺由臨濟(jì)宗轉(zhuǎn)逢和尚改為十方叢林選賢制,會(huì)泉法師任第一任方丈。寺內(nèi)有1925年創(chuàng)辦的為國(guó)內(nèi)最早的佛教學(xué)府--閩南佛學(xué)院。1934年,弘一法師又增辦佛教養(yǎng)正院,迎來(lái)了南普陀寺建寺以來(lái)前所未有的興旺時(shí)期。1937年,佛學(xué)院因抗戰(zhàn)而停辦。十幾年間佛學(xué)院共培養(yǎng)學(xué)生200余人,不少人為馬來(lái)西亞、新加坡、菲律賓等東南亞國(guó)家的佛教事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。1985年,佛學(xué)院重新辦學(xué),現(xiàn)設(shè)養(yǎng)正院、預(yù)科班、正科班,各為兩年制,1992年起又增設(shè)二年研究班,在國(guó)內(nèi)及東南亞地區(qū)有著廣泛的影響。南普陀寺與廈門大學(xué)僅一墻之隔,卻兩種意境;"古樸與摩登并存,小和尚和大學(xué)生為鄰。

萬(wàn)石植物園風(fēng)景區(qū)--萬(wàn)石植物園

廈門園林植物園俗稱“萬(wàn)石植物園”,位于中國(guó)沿海城市廈門東南隅的萬(wàn)石山上,建于1960年,全園喬灌木約180萬(wàn)株,栽培了3000多種熱帶、亞熱帶植物,享有“植物王國(guó)”或“植物博物館”的美譽(yù)。

廈門園林植物園是一座圍繞萬(wàn)石巖水庫(kù)精心設(shè)計(jì)的植物園林。園內(nèi)山水秀明,林木郁郁蔥蔥、植被豐富,主要旅游觀光園區(qū)為:松杉植物園區(qū)、玫瑰植物園區(qū)、棕櫚植物園區(qū)、蔭棚區(qū)、引種植物區(qū)、藥用植物園、大型仙人掌植物園、百花廳、蘭花圃等20多個(gè)專類園和種植區(qū)。

園內(nèi)還有三百多年樹(shù)齡的“榔榆盆景”,一級(jí)保護(hù)植物金茶花,樹(shù)蕨,竹中珍品崖竹,臺(tái)灣蓮霧黑金剛。有第倫桃、貓尾木、蝴蝶果、黑美人、十字架等名貴品種。更有數(shù)不盡的竹子、蘇鐵和名稱奇特的異國(guó)花木,把萬(wàn)石山裝點(diǎn)得蒼翠欲滴,滿坡皆綠,潛行其間,宛如進(jìn)入原始森林!

廈門園林植物園以中國(guó)式的園林布局裝飾,內(nèi)有水,并飾以樓、臺(tái)、亭、閣及現(xiàn)代化娛樂(lè)、體訓(xùn)設(shè)施,是一個(gè)風(fēng)景秀麗、花草芬香的游覽娛樂(lè)園區(qū)。整座植物園湖光山色,石徑蜿蜒,奇花異木爭(zhēng)奇斗艷,是一座林壑幽美的綠色寶庫(kù)。此外,該植物園還有"太平石笑"、"萬(wàn)笏朝天"、"天界曉鐘"等歷史名景。形成以“科學(xué)內(nèi)容、公園外貌”為特征,“園林藝術(shù)、園藝技術(shù)”相融合的科技與藝術(shù)、自然與人工相結(jié)合的園林式植物園。是廈門旅游觀光的景點(diǎn)之一。

南普陀景區(qū)--廈門大學(xué)

廈門大學(xué)是由著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖、被毛澤東同志譽(yù)為"華僑旗幟、民族光輝"的陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)辦的,是中國(guó)近代教育史上第一所華僑創(chuàng)辦的大學(xué)。目前是我國(guó)唯一地處經(jīng)濟(jì)特區(qū)的教育部直屬綜合性大學(xué),也是國(guó)家跨世紀(jì)重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)之一。校址位于廈門島南端,校園占地2188畝,依山傍海、風(fēng)光秀麗。與現(xiàn)校區(qū)隔海相望、相距3.5海里、占地2568畝的漳州校區(qū)已破土動(dòng)工。

集美景區(qū)--嘉庚公園

為完成陳嘉庚先生的夙愿,投資一千萬(wàn)元的嘉庚公園于一九九三年完工,與鰲園連為一體。嘉庚公園占地五千平方米,亭臺(tái)樓閣如詩(shī)如畫(huà),曲折回廊點(diǎn)綴其間。

地方不大,有編鐘表演

環(huán)島路黃金海岸

素有“東方夏威夷”之稱的廈門東部環(huán)島路,又稱廈門的黃金海岸,南起自廈大白城,經(jīng)曾厝垵、黃厝、前埔,到達(dá)何厝香山,全長(zhǎng)12.76公里,是展示廈門的新景觀。目前,環(huán)島路還是“廈門國(guó)際馬拉松比賽”的主要賽道。

環(huán)島路寬60米,雙向6車道,為城市一級(jí)次干道。機(jī)動(dòng)車道18-24米,非機(jī)動(dòng)車道6-7米,人行道6-8米,綠化帶80-100米。白城到黃厝,1997年2月動(dòng)工,1998年9月8日竣工。黃厝到前埔,1999年9月8日竣工。會(huì)展中心至香山段,1999年9月動(dòng)工,2000年9月竣工。2001年5月至2002年12月開(kāi)通香山至五通段。截止目前,廈門高崎機(jī)場(chǎng)機(jī)場(chǎng)至鷺江道沿海一線,全線開(kāi)通。東部環(huán)島路正對(duì)小金門、大擔(dān)、二擔(dān)諸島,兼有交通和旅游兩大功能,它有以下二個(gè)特點(diǎn)。

一是環(huán)島路依海而筑,路面平曲線隨海岸線延展,監(jiān)海見(jiàn)海,綠化帶、沙灘、島礁、海景得到充分展示,二擔(dān)、大擔(dān)、兔嶼、虎仔嶼、煙嶼、檳榔嶼、小金門、鼠嶼一覽無(wú)余,大金門隱約可見(jiàn)。其中,大金門面積133平方公里,小金門又稱烈?guī)Z,面積15平方公里,大擔(dān)0.79平方公里,二擔(dān)0.28平方公里,余均甚小。

二是環(huán)島路與沿線的景點(diǎn)相結(jié)合,胡里山炮臺(tái)、上李水庫(kù)、臺(tái)灣民俗村(景州樂(lè)園)、金山松石、“一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)”標(biāo)語(yǔ)牌、國(guó)際會(huì)展中心、何厝“炮戰(zhàn)紀(jì)念館”,以及廟宇、古樹(shù)、奇石、雕塑和三個(gè)臨海廣場(chǎng),沿線還建有椰風(fēng)寨、玩月坡、數(shù)星園、海韻臺(tái)等設(shè)施、串連成五彩繽紛內(nèi)容豐富的海濱旅游觀光帶。

廈門國(guó)際會(huì)展中心就位于前埔臨海環(huán)島路內(nèi)側(cè),占地47萬(wàn)平方米,主體建筑如欲騰飛的大鵬,啟航的巨輪,是廈門二十一世紀(jì)再創(chuàng)輝煌的新標(biāo)志。其規(guī)模目前屬中國(guó)之最,居世界第五位。

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