這篇文章給大家聊聊關(guān)于木魚石杯子危害，以及洞山的旅游景點對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站哦。

一、洞山的旅游景點

逢渠橋西南80米處，崖畔上有一塊碩大的黑石，寬3.3米，高2.6米。一頭高隆，一頭低凹，以其形似木魚，叩擊頂端能發(fā)出剝剝之聲而得名。相傳，良價在洞山廣為接引學徒，使世人紛紛信奉佛教，這可激怒了鐵拐李(屬道教)。他來到洞山要見住持，但不巧良價正在講經(jīng)論禪，不可打擾。于是鐵拐李在殿外大聲喊叫，要良價出來回話。吵鬧聲驚動了良價大師，他一出殿就認出了來者，說：原來是你這八百年的不死鬼!鐵拐李接口道：那么你就是五百年的敗家精，我要叫你今日就敗。他當即拋起鐵拐，良價見拐杖化成一座山丘，直往頭上壓來，用佛指輕輕一彈，那山即被定降在寺院右側(cè)，成了拐棍山。有來無往非禮也，良價隨手將木魚擲了過去，鐵拐李見狀逃遁，木魚落在離寺一箭之地，化成木魚石。

位于洞山百岸以上300米處。該橋建于宋紹圣五年（1098）。系同安張仲舒之妻雷四十三娘與其子裕禧用拾稻穗之積蓄捐資，為紀念良價禪師于此悟道而建立。此后，當?shù)氐膹埨變尚杖硕∨d旺，人才輩出，雷四十三娘嫡玄孫官至左丞相，且在本族內(nèi)無訴訟，故有捐建洞山逢渠橋得福蔭之說。該橋拱券以7個縱向單券并列組成，每券花崗石11塊，77塊矩形石排成7列，組成承重拱板，每列縱向與橫向石縫皆相通。拱肩立有2個石雕武士為護橋神。橋全長15米，橋面寬 4.7米，橋拱凈跨4.2米，拱矢高2.1米，矢跨比2：1，屬陡拱。橋面底部石拱上刻有建橋年月及捐建人、主建人名等。其逢渠橋三字，是當時縣令錢鍪根據(jù)良價初來洞時，在此涉水相逢身影所作的《逢渠偈》而題寫的。2002年10月在橋上建了仿古亭。

唐代禪宗典籍。又名《洞山良價禪師事錄》、《悟本大師語錄》。唐代禪宗曹洞宗創(chuàng)始人之一洞山良價撰，明圓信、郭凝之編集?！段寮艺Z錄》之一。

曹洞宗是禪宗五家中又一流傳久遠、影響甚大的宗派。洞山錄亦是作為禪宗經(jīng)典語錄而受到重視。本書記述洞山良價行實、機緣語句以及“五位君臣”等曹洞宗義，是了解曹洞宗風的重要資料。

洞山錄版本亦有多種。日本慧印校訂的一卷本《洞山良價禪師語錄》，除經(jīng)文外增補了自誡、規(guī)戒和良價寫給母親的信《辭北堂書》、《后寄北堂書》等，并附錄其母回信。本書所選為明圓信、郭凝之所編的版本。一、師諱良價，會稽俞氏子，幼歲從師念《般若心經(jīng)》。至無眼、耳、鼻、舌、身、意處，忽以手捫面，問師云：“某甲有眼、耳、鼻、舌等，何故經(jīng)言無？”其師駭然異之云：“吾非汝師。”即指往五泄山禮默禪師披剃，年二十一詣嵩山具戒。

二、游方首謁南泉，值馬祖諱辰修齋，南泉問眾云：“來日設馬祖齋，未審馬祖還來否？”眾皆無對，師出對云：“待有伴即來?！蹦先疲骸按俗与m后生，其堪雕琢！”師云：“和尚莫壓良為賤?！?/p>

三、次參溈山，問云：“頃聞南陽忠國師有‘無情說法’話，某甲未究其微？”溈山云：“阇黎莫記得么？”師云：“記得?！睖可皆疲骸叭暝嚺e一遍看！”師遂舉。僧問：“如何是古佛心？”國佛云：“墻壁瓦礫是?！鄙疲骸皦Ρ谕叩[，豈不是無情？”國師云：“是。”僧云：“還解說法否？”國師云：“常說，熾然說，無間歇?！鄙疲骸澳臣诪樯趺床宦?？”國師云：“汝自不聞，不可妨他聞者也？”僧云：“未審甚么人得聞？”國師云：“諸圣得聞?！鄙疲骸昂蜕羞€聞否？”國師云：“我不聞?！鄙疲骸昂蜕屑炔宦劊瑺幹疅o情解說法’？”國師云：“賴我不聞，我若聞，即齊于諸圣，汝即不聞我說法也！”僧云：“恁么則眾生無分去也！”國師云：“我為眾生說，不為諸圣說?！鄙疲骸氨娚労笕绾?？”國師云：“即非眾生?！鄙疲骸盁o情說法，據(jù)何典教？”國師云：“灼然！言不該典，非君于之所談。汝豈不見《華嚴經(jīng)》云：‘剎說眾生說三世一切說？’”師舉了。溈山云：“我這里亦有，只是罕遇其人。”師云：“某甲未明，乞師指示！”溈山豎起拂子云：“會么？”師云：“不會，請和尚說！”溈山云：“父母所生口。終不為子說?！睅熢疲骸斑€有與師同時慕道者否？”溈山云：“此去灃陵攸縣，石室相連，有云巖道人，若能擬草贍風，必為子之所重?！睅熢疲骸拔磳彺巳巳绾?？”溈山云：“他會問老僧：‘學人欲奉師去時如何？’老僧對他道：‘直須絕滲漏始得?！溃骸€得不違師旨也無？’老僧道：‘第一不得道老僧在這里！’”

四、師遂辭溈為山，徑造云巖，舉前因緣了，便問：“無情說法，甚么人得聞？”云巖云：“無情得聞?！睅熢疲骸昂蜕新劮瘢俊痹茙r云：“我若聞，汝即不聞吾說法也?！睅熢疲骸澳臣诪樯趺床宦?？”云巖豎起拂子云：“還聞么？”師云：“不聞。”云巖云：“我說法，汝尚不聞，豈況無情說法乎？”師云：“無情說法，該何曲教？”云巖云：“豈不見《彌陀經(jīng)》云：‘水鳥。樹林，悉皆念佛、念法?！睅熡诖擞惺　Ｄ耸鲑试疲?/p>

也大奇，也大奇，

無情說法不思議；

若將耳聽終難曾，

眼處聞聲方得知。

五、師問云巖：“某甲有余習未盡?！痹茙r云：“汝曾作甚么來？”師云：“圣謗亦不為?！痹茙r云：“還歡喜也未？”師云：“歡喜則不無，如糞掃堆頭，拾得一顆明珠?！?/p>

六、師問云：“巖擬欲相見時如何？”云巖云：“問取通事舍人。”師云：“見問次。”云巖云：“向汝道什么？”

七、云巖作草鞋次，師近前云：“乞師眼睛得么？”云巖云：“汝底與阿誰去也？”師云：“良價無?！痹茙r云：“設有。汝向甚么處著？”師無語，云巖云：“乞眼睛底是眼否？”師云：“非眼?！痹茙r即喝出。

八、師辭云巖，云巖云：“甚么處去？”師云：“雖離和尚，未卜所止?！痹茙r云：“莫湖南去？”師云：“無?！痹疲骸澳獨w鄉(xiāng)去？”師云：“無?！痹疲骸霸缤韰s回！”師云：“待和尚有住處即來。”云：“自此一別，難得相見?！睅熢疲骸半y得不相見。”

九、臨行又問：“百年后，忽有人問：‘還邈得師真否？’如何只對？”云巖良久云：“只這是?！睅煶烈?，云巖云：“價阇黎，承當個事，大須審細！”師猶涉疑，后因過水睹影，大悟前旨，有偈云：

切忌從他覓，迢迢與我疏；

我今獨自往，處處得逢渠；

渠今正是我，我今不是渠；

應須恁么會，方得契如如。

十、他日因供養(yǎng)云巖真次，僧問：“先師道只這是，莫便是否？”師云：“是。”云：“意旨如何？”師云：“當時幾錯會先師意?！痹疲骸拔磳徬葞熯€知有也無？”師云：“若不知有，爭解恁么道？若知有，爭肯恁么道？”長慶棱云：“既知有，為甚么恁么道？”又云：“養(yǎng)子方知父慈。”

十一、師因云巖諱日營齋，僧問：“和尚于云巖處，得何指示？”師云：“雖在彼中，不蒙指示?！痹疲骸凹炔幻芍甘荆钟迷O齋作甚么？”師云：“爭敢違背他？”云：“和尚初見南泉，為甚么卻與云巖設齋？”師云：“我不重先師道德佛法，只重他不為我說破?！痹疲骸昂蜕袨橄葞熢O齋，還肯先師也無？”師云：“半肯半不肯?！痹疲骸盀樯趺床蝗希俊睅熢疲骸叭羧?，即孤負先師也。”

十二、師自唐大中末，于新豐山接誘學徒，厥后盛化豫章高安之洞山，權(quán)開五位，善接三根。大闡一音，廣弘萬品，橫抽寶劍，剪諸見之稠林；妙葉弘通，截萬端之穿鑿。又得曹山，深明的旨，妙唱嘉猷，道合君臣，偏正回互。由是，洞上玄風，播于天下，故諸方宗匠，咸共推尊之，曰“洞曹宗”。

十三、云巖示眾云：“有個人家兒子，問著無有道不得底。”師出問云：“他屋里有多少典籍？”云巖云：“一字也無?！睅熢疲骸盃幍庙ッ炊嘀俊痹茙r云：“日夜不曾眠?！睅熢疲骸皢栆欢问拢€得否？”云巖云：“道得，卻不道?！?/p>

十四、院主游石室回，云巖問：“汝去入到石室里許，為只恁么便回？”院主無對，師代云：“彼中已有人占了也?！痹茙r云：“汝更去作甚么？”師云：“不可人情斷絕去也?！?/p>

十五、云巖問一尼云：“汝爺在否？”尼云：“在?！痹茙r云：“年多少？”尼云：“年八十?！痹茙r云：“汝有個爺，不年八十，汝還知否？”尼云：“莫是恁么來者么？”云巖云：“猶是兒孫?！睅熢疲骸爸笔遣慌c么來者，亦是兒孫?！?/p>

十六、師參方到魯祖，禮拜起侍立，少頃而出，卻再入來，魯祖云：“只恁么，只恁么，所以如此。”師云：“大有人不肯?！濒斪嬖疲骸白髅慈∪昕谵q？”師便禮拜，乃侍奉數(shù)月。

十七、僧問魯祖：“如何是不言言？”魯祖云：“汝口在甚么處？”僧云：“無口?！濒斪嬖疲骸皩⑸趺闯燥?？”僧無對，師代云：“他不餓，吃甚么飯？”

十八、師參南源，上法堂，南源云：“已相見了也?！睅煴阆氯?，明日卻上，問云：“昨日已蒙和尚慈悲，不知甚么處是與某甲已相見處？”南源云：“心心無間斷，流入于性海。”師云：“幾合放過。”

十九、師辭，南源云：“多學佛法，廣作利益！”師云：“多學佛法即不同，如何是廣作利益？”南源云：“一物莫違。”

二十、師到京兆，禮拜興平和尚，興平云：“莫禮老朽！”師云：“禮非老朽。”興平云：“非老朽者不受禮。”師云：“他亦不止?！?/p>

二十一、師卻問：“如何是古佛心？”興平云：“即汝心是?！睅熢疲骸半m然如此，猶是某甲疑處?！迸d平云：“若恁么，即問取木人去！”師云：“某甲有一句子，不借諸圣口?！迸d平云：“汝試道看？”師云：“不是某甲?！?/p>

二十二、師辭，興平云：“甚么處去？”師云：“么流無定止?！迸d平云：“法身么流，報身么流?！睅熢疲骸翱偛蛔鞔私?！”興平乃拊掌，保福展云：“洞山自是一家?！蹦藙e云：“覓得幾人？”

二十三、師與密師伯參百巖，百巖問：“甚處來？”師云：“湖南。”百巖云：“觀察使姓甚么？”師云：“不得姓?！卑賻r云：“名甚么？”師云：“不得名?！卑賻r云：“還治事也無！”師云：“自有郎幕在。”百巖云：“還出入也無？”師云：“不出入?！卑賻r云：“豈不出入？”師拂袖便出。百巖次早入，召二上座云：“昨日老僧對阇黎，一轉(zhuǎn)語不相契，一夜不安，今請阇黎別下一轉(zhuǎn)語，若愜老僧意，便開粥相伴過夏?！睅熢疲骸罢埡蜕袉?！”百巖云：“豈不出入？”師云：“太尊貴生?！卑賻r乃開粥同共過夏。

二十四、師與密師伯到龍山問訊，老僧云：“此山無路，阇黎從何處來？”師云：“無路且置，和尚從何而入？”老僧云：“我不從云水來？”師云：“和尚住此山多少時邪？”老僧云：“春秋不涉?！睅熢疲骸昂蜕邢茸?？此山先住？”老僧云：“不知。”師云：“為甚么不知？”老僧云：“我不從人天來?！睅熢疲骸昂蜕械煤蔚览肀阕〈松?？”老僧云：“我見兩個泥牛斗入海，直至于今絕消息?！睅熓季咄x禮拜。

二十五、師行腳時，會一官人云：“三祖《信心銘》，弟子擬注?！睅熢疲骸安庞惺欠?，紛然失心，作么生注?！狈ㄑ鄞疲骸绊ッ磩t弟子不注也？”

二十六、師初行腳時，路逢一婆擔水，師索水飲，婆云：“水不妨飲，婆有一問，須先問過，且道水具幾塵？”師云：“不具諸塵?！逼旁疲骸叭?！休污我水擔。”

二十七、師在泐潭，見初首座，有語云：“也大奇，也大奇！佛界道界不思議?！睅熕靻栐疲骸胺鸾绲澜缂床粏枺蝗缯f佛界道界底是甚么人？”初良久無對。師云：“何不速道！”初云：“爭即不得?！睅熢疲骸暗酪参丛?，說甚么爭即不得?！背鯚o對。師云：“佛之與道，俱是名言，何不引教？”初云：“教道甚么？”師云：“得意忘言。”初云：“猶將教意向心頭作病在?！睅熢疲骸罢f佛界道界底病大??！”初又無對，次日忽遷化，時稱師為問“殺首座價。”

二十八、師與神山密師伯過水，乃問：“過水事作么生？”神山云：“不濕腳?！睅熢疲骸袄侠洗蟠螅鬟@個語話？”神山云：“爾又作么生？”師云：“腳不濕?！?/p>

（一作：師與神山渡水，師云：“莫錯下腳！”神山云：“錯即過不得也?！睅熢疲骸安诲e底事作么生？”神山云：“共長老過水?！保?/p>

二十九、師一日與神山鋤茶園，師擲下钁頭云：“我今日一點氣力也無?！鄙裆皆疲骸叭魺o氣力，爭解恁么道？”師云：“汝將謂有氣力底是？”

三十、師與神山行次，忽見白兔走過，神山云：“俊哉！”師云：“作什么生？”神山云：“大似白衣拜相。”師云：“老老大大，作這個語話？”神山云：“爾作么生？”師云：“積代簪纓，暫時落魄?！?/p>

三十一、神山把針次，師問云：“作甚么？”神山云：“把針。”師云：“把針事作么生？”神山去：“針針相似?！睅熢疲骸岸晖?，作這個語話，豈有與么工夫？”神山云：“長老又作么生？”師云：“如大地火發(fā)底道理?！?/p>

三十二、神山問師云：“智識所通，莫不游踐，徑截處乞師一言！”師云：“師伯意何得取功？”神山因斯頓覺，下語非常。后與師過獨木橋，師先過了，拈起木橋云：“過來。”神山喚：“價阇黎！”師乃放下橋木。

三十三、師與神山行次，指路傍院云：“里面有人，說心說性?！鄙裆皆疲骸笆钦l？”師云：“被師伯一問，直得去死十分?！鄙裆皆疲骸罢f心說性底誰？”師云：“死中得活?！?/p>

三十四、師問雪峰：“從甚處來？”雪峰云：“天臺來?！睅熢疲骸胺逯钦叻?？”雪峰云：“義存吃鐵棒有分。”

三十五、雪峰上問訊，師云：“入門來須有語，不得道早個入了也?！毖┓逶疲骸澳臣谉o口?！睅熢疲骸盁o口且從，還我眼來？”雪峰無語。云居膺別前語云：“待某甲有口即道?！遍L慶棱別云：“恁么則某甲謹退?！?/p>

三十六、雪峰搬柴次，乃于師面前拋下一束，師云：“重多少？”雪峰云：“盡大地人提不起?！睅熢疲骸盃幍玫竭@里？”雪峰無語。

三十七、師于扇上書“佛”字，云巖見，卻書“不”字，師又改作“非”字，雪峰見。乃一時除卻。

興化獎代云：“吾不如汝?！?/p>

三十八、雪峰作飯頭，淘米次，師問：“淘沙去米？淘米去沙？”雪峰云：“沙米一時去?！睅熢疲骸按蟊姵詡€甚么？”雪遂覆卻米盆。師云：“據(jù)子因緣，合在德山?！?/p>

三十九、師。一日問雪峰：“作甚么來？”雪峰云：“斫槽來。”師云：“幾斧析成?！毖┓逶疲骸耙桓匠伞！睅熢疲骸蔼q是這邊事，那邊事作么生？”雪峰云：“直得無下手處?！睅熢疲骸蔼q是這邊事，那邊事作么生？”雪峰休去。

四十、雪峰辭師，師云：“子甚處去？”雪峰云：“歸嶺中去?！睅熢疲骸爱敃r從甚么路出？”雪峰云：“從飛猿嶺出。”師云：“今回向甚么路去？”雪峰云：“從飛猿嶺去?！睅熢疲骸坝幸蝗瞬粡娘w猿嶺去，子還識么？”雪峰云：“不識?！睅熢疲骸盀樯趺床蛔R？”雪峰云：“他無面目?！睅熢疲骸白蛹炔蛔R，爭知無面目?！毖┓鍩o對。

四十一、云居道膺來參，師問：“甚處來？”云居云：“翠微來?！睅熢疲骸按湮⒂泻窝跃涫就剑俊痹凭釉疲骸按湮⒐B(yǎng)羅漢，某甲問：‘供養(yǎng)羅漢，羅漢還來否？’翠微云：‘爾每日瞳個甚么？’”師云：“實有此語否？”云居云：“有。”師云：“不虛參見作家來?！?/p>

四十二、師問云居：“汝名甚么？”云居云：“道膺?！睅熢疲骸跋蛏细?！”云居云：“向上即不名道膺?！睅熢疲骸芭c老僧只對道吾的語一般?！?/p>

四十三、云居問：“如何是祖師西來意？”師云：“阇黎他后有把茅蓋頭，忽有人問，如何只對？”云居云：“道膺罪過?！?/p>

四十四、師一日謂云居云：“吾聞，思大和尚生倭國作王，是否？”云居云：“若是恩大，佛亦不作?！睅熑恢?。

四十五、師問云居：“甚處去來？”云居云：“蹋山來?！睅熢疲骸澳莻€山堪??？”云居云：“那個山不堪住?！睅熢疲骸绊ッ磩t國內(nèi)總被阇黎占卻？”云居云：“不然?！睅熢疲骸绊ッ磩t子得個入路?！痹凭釉疲骸盁o路?！睅熢疲骸叭魺o路，爭得與老僧相見？”云居云：“若有路，即與和尚隔山去也？”師乃云：“此子，已后千人萬人把不住去在?！?/p>

四十六、師因與云居渡水次，師問：“不深多少？”云居云：“不濕。”師云：“粗人?！痹凭釉疲骸罢垘煹?！”師云：“不干?！?/p>

四十七、云居一日作務，誤劃殺蚯蚓，師云：“這個聻！”云居云：“他不死?！睅熢疲骸岸嫱捴萦肿髅瓷?？”云居無對。

四十八、師問云居：“大闡提人，作五逆罪，孝養(yǎng)何在？”云居云：“始成孝養(yǎng)。”

四十九、師謂云居云：“昔南泉問講《彌勒下生經(jīng)》，僧云：‘彌勒甚么時下生？’僧云：‘現(xiàn)在天宮。當來下生?！先疲骸焐蠠o彌勒，地上無彌勒?！痹凭与S舉而問云：“只如天上無彌勒，地下無彌勒，未審誰與安名？”師被問，直得禪床震動，乃云：“膺阇黎，吾在云巖，曾問老人，直得火爐震動，今日被子一問，直得通身汗流。”

五十、后云居結(jié)庵于三峰，經(jīng)旬不赴堂，師問：“子近日何不赴齋？”云居云：“每日自有天神送食?！睅熢疲骸拔覍⒅^汝是個人，猶作這個見解在，汝晚間來！”云居晚至，師召膺庵主，云居應諾，師云：“不思善，不思惡，是甚么？”云居回庵，寂然宴坐，天神自此竟尋不見，如是三日乃絕。

二、珠海著名的景點有哪些

1，金海灘

金海灘始名長沙灣，位于珠江入?？谖鱾?cè)，三灶島的南端，東南兩面環(huán)海，北倚炮臺山。海灘長2300米，縱深500余米，面積1.3平方千米，灘勢平坦，入水平緩，沙質(zhì)勻細。是天然的海濱游泳與度假休閑的場地。

2，鳳凰山

位于香洲北面。主峰海拔437米，面積約20平方千米。周圍筑有楊寮水庫、大鏡山水庫、正坑水庫、青年水庫。森林植被覆蓋率達90%。植被類型為南亞熱帶常綠闊葉林群落。山區(qū)林地被劃為國家級生態(tài)公益林。

3，白蓮洞

又名鯉魚嘴，位于香洲西南部5千米，九洲大道官村西側(cè)兩山之間。因“古有僧人隱跡于此，遍洞種白蓮”而得名。山上怪石有心石、蓮臺石、木魚石、鯉魚石、觀音巖洞、寒碧潭、九龍湖等自然景觀。

4，東澳島

位于萬山群島中部，距香洲30多千米，面積約5.7平方千米。東澳島完整地保留著原始自然的生態(tài)環(huán)境，植被覆蓋率達82%。島上有石室、求子泉等。

5，九洲島

位于香洲東南面，距市區(qū)九洲港2千米。它是由大九洲、九洲頭洲、雞籠洲、橫山洲、橫擋洲、海獺洲、茶壺蓋洲、大西排洲、龍眼洲等九個島嶼組成，總面積5平方千米。以面積1.5平方千米的大九洲島居首。

參考資料來源：百度百科-珠海

三、180元買了木魚石水杯是真的嗎

可以測試一下

兩個透明的水杯器皿一瓶普通一元的礦泉水在杯子里倒進一些水靜等10分鐘左右一個器皿到一些礦泉水另一個到一些杯子浸泡過的水然后用ph試液分別在器皿滴兩滴試液你會發(fā)現(xiàn)沒有經(jīng)過杯子礦化的水是呈酸性的黃色經(jīng)過木魚石杯子礦化的是呈堿性的天藍色那么杯子應該是真的

不過也可能是在普通石頭杯子上粘貼的木魚石粉末你可以看看杯子的紋理和石線是不是天然的如果是天然形成的杯子基本就是真的了

OK，關(guān)于木魚石杯子危害和洞山的旅游景點的內(nèi)容到此結(jié)束了，希望對大家有所幫助。