大家好，今天來為大家解答泰國服裝女裝這個問題的一些問題點，包括泰國人妖是到處都有嗎也一樣很多人還不知道，因此呢，今天就來為大家分析分析，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！如果解決了您的問題，還望您關(guān)注下本站哦，謝謝~
一、泰國人妖是到處都有嗎
由我回答你：
1.泰國的人妖是人妖，而不是有一部分是處于隱形的狀態(tài)的男生，因為泰國比較自由，加之男女比例有所失調(diào)，所以男女同校的時候，男生遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于女生，長期受其影響，所以一部分男生的行為舉止有點像女生，但他并不是女生，也不是人妖，而是正常的人，盡管他走路會扭屁股，還會拈花指。
2.人妖是指進(jìn)行手術(shù)后的男生或者女生，這部分人其實很多的時候是逼不得已才選擇這個行業(yè)的，人妖主要用于表演，當(dāng)然會有色情表演，但泰國不會露天進(jìn)行色情表演，一般都有說明的，所以你遠(yuǎn)可以遠(yuǎn)離他們。
3.泰語是一門小語種，和漢語比起來，比較容易，但要和英語比起來很復(fù)雜。
4.泰國是世界上最為友好的國家之一，因為自幼受佛法教育，大多和善有加。
5.對待人妖我們應(yīng)該同情他們，而不是帶有色眼睛，因為這是泰國，這是自幼的國度，你可以做你喜歡的事情，別人最好不要干涉。
6.泰國其實人妖不算什么，比較嚴(yán)重的是很多人不結(jié)婚，但是部分人又要享受魚水之歡，所以被騷擾是正常的，好在他們比較友善，一般不會出現(xiàn)暴力情況的。
二、泰國人妖是真的啊
泰國人妖表演關(guān)于泰國人妖的產(chǎn)生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的“閹人”演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀(jì)初時期在印度北方形成的莫臥兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月里，軍中的好些穆斯林首領(lǐng)專門搜集了一批“陰陽人”（先天性的兩性人）負(fù)責(zé)服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止“后院情變”。由于這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構(gòu)成威脅和傷害，極得主珍們的信任。莫臥兒帝國后，大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。自此之后，國家的統(tǒng)治者以及其他達(dá)官顯貴，都逐漸養(yǎng)成了聘用陰陽人服侍女眷的習(xí)俗，并漸漸擴(kuò)大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。于是，不少生計艱難的男人便看準(zhǔn)了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身，或者干脆摘掉睪丸，加入陰陽人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監(jiān)。閹人的增多，大大超過了需求。于是，不少謀不到看護(hù)女眷差事的閹人轉(zhuǎn)而學(xué)歌學(xué)藝，并以獻(xiàn)藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成“閹人圈”。由于這種閹人的流動性極大，慢慢流到了泰國，在泰國這一特殊的國度里繁衍興旺。還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現(xiàn)象。泰國是一個性文化悠久泛濫的國度，泰國女子對待性生活的態(tài)度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事色情服務(wù)業(yè)，一般是不會受到多大指責(zé)的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現(xiàn)象劇增，同性戀導(dǎo)致的后果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發(fā)展，日積月深，人妖這種特殊產(chǎn)物便滋生起來。在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結(jié)、毛孔、說話聲音上分別出來，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術(shù)或者閹割了的人妖更是如此。在泰國，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合"人妖"名字的本身
[編輯本段]相關(guān)資料
人妖藝術(shù)團(tuán)
泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國的花城，是著名旅游勝地，該城有兩個人妖歌舞藝術(shù)團(tuán)。除了可以游覽其優(yōu)美的自然風(fēng)光處，更重要的節(jié)目是觀看具有最高水準(zhǔn)的人妖藝術(shù)表演。劇場是一個能容納六、七百人的建筑，平時都是座無虛席。觀看者大都是各國旅游者。這兒經(jīng)常是高朋滿座。有些歐美人專程坐飛機(jī)來看人妖表演，看完后馬上又飛走。演出一開始，所有的觀眾都圓睜著雙眼，對每一位演員都以審視的眼神，從頭到尾仔細(xì)品評一番，千方百計想從這些人妖藝人找出一點與眾不同之處?？墒谴蠹叶挤浅Ｊ?。在這些人妖藝人身上，不但找不到瑕疵，而且可以說“她們”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰長腿，標(biāo)準(zhǔn)的三圍。表演過程中，“她們”以“露”為基調(diào)的胴體誘惑，相當(dāng)富于刺激。
人妖的成長過程
人妖的成長過程，在泰國，人妖一般都來自計艱難的貧苦家庭，可以說幾乎沒有富家子弟愿意做人妖。在泰國，有專門培養(yǎng)人妖的學(xué)校。一般是從小孩兩三歲時開始培養(yǎng)。培養(yǎng)的方式是以女性化為標(biāo)準(zhǔn)，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發(fā)育，促進(jìn)體內(nèi)新陳代謝女性超量發(fā)展。一般有十多年的服藥期。十多年后，男性生理特征便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細(xì)潤。
人妖的生活
一般認(rèn)為人妖同性變態(tài)很多，據(jù)說給上幾百泰銖就可找一個人妖一起過夜，并說過這是歐美客人的“鐘情動魄點”。到了泰國，經(jīng)仔細(xì)打聽才知道這種情況是有的，但并不是那么普遍。據(jù)一位華裔泰人說：旅泰者中不乏好奇之人，為了弄清人妖真實身份，不惜花上幾百泰銖，將人妖帶至下榻的飯店，讓人妖將身上衣物剝得一絲不掛，仔細(xì)觀察其性別。結(jié)果，腰部以下確是男兒，只是陽具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。據(jù)說，有歐洲男人看中了人妖，要帶回歐洲去，并為人妖做變性手術(shù)，也就是利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手術(shù)，做人工陰道等。但都遭到了劇團(tuán)的拒絕。據(jù)稱，劇團(tuán)老板開出的贖身價格高達(dá)千萬。至于這些人妖演員。優(yōu)秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團(tuán)老板，老板根本上是將她們作為發(fā)財致富的工具。所以，為了生存，人妖就不得不拼命地賺錢。但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在胡來。比如在紅燈區(qū)，許多妓院的老鴇都愿意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。一般人不知，誤以為她們是女性，等知道是人妖時，已經(jīng)沒有辦法了。有時，人妖還將一些單獨單獨行走的單身旅客強行拉進(jìn)妓院。至于歐美旅游者中的同性戀者，是人妖追逐的最好對象，歐美客人也愿意人妖一起過夜。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規(guī)定她們?yōu)槟行裕墒菑膩頉]有人把她們當(dāng)作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和薰陶，使性格、形態(tài)都表現(xiàn)出女性特征。在小學(xué)期間，她們在心理發(fā)育上就出現(xiàn)嚴(yán)重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望，往往為了找點事做而四處奔波。為了維持女性的皮膚和身姿形態(tài)，必須使生理機(jī)能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃藥，注射性激素，包括口服避孕藥等，使內(nèi)分泌失調(diào)，產(chǎn)生男人女性化的心態(tài)，漸漸出現(xiàn)女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細(xì)嫩，生殖器停止發(fā)育等。這樣的結(jié)果，使身心嚴(yán)重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數(shù)被男人深深愛上，并舍得花昂貴金錢做了變性手術(shù)的人妖，經(jīng)過醫(yī)生檢查并出具證明之后，才可能使她們變成真正的女性。但在泰國，一次變性手術(shù)的醫(yī)療費高得嚇人，對絕大多數(shù)人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大大部份人妖的寫照。現(xiàn)在人妖在全世界都是一個“寵物”，而這些“寵物”唯獨泰國獨占鰲頭。至于泰國人妖何以如此昌盛，這與泰國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會背景密切相關(guān)，有待作進(jìn)一步深入了解。短暫的魅力，悲慘人生——人妖神秘的群體,泰國人妖是一個神秘的群體，“她們”嬌艷無比能歌善舞；泰國是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外游客到此觀光旅游，此項收入每年高達(dá)70億美金，成為泰國經(jīng)濟(jì)的支柱。泰國旅游業(yè)極富地方特色，其中最讓人瞠目的便是著名的“人妖”表演。為了維持女性的皮膚和身姿形態(tài)，必須使生理機(jī)能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃藥，注射性激素，包括口服避孕藥等，使內(nèi)分泌失調(diào)，產(chǎn)生男人女性化的心態(tài)，漸漸出現(xiàn)女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細(xì)嫩，生殖器停止發(fā)育等。這樣的結(jié)果，使身心嚴(yán)重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。他們的青春年齡只有二十八歲。
旅游天堂泰國
泰國風(fēng)景泰國之所以被世人稱為夢一般美麗的旅游天堂，這與泰國獨一無二的特產(chǎn)“人妖”有著密切關(guān)系。“人妖”是泰國的特產(chǎn)，也是泰國著名的城市風(fēng)景，泰國獨特的人文風(fēng)情，很多都集中在“人妖”身上。因此，泰國旅游業(yè)的繁榮，與“人妖”的存在有很大關(guān)系，歐洲人到泰國旅游，不少是沖“人妖”而來的。看著衣著華麗，儀表姣好，體態(tài)動人，載歌載舞的"她們"，真令人有雌雄莫辨之感。"她們"到底是男人還是女人、怎樣變成人妖、怪胎的身體造成了怎樣的畸形內(nèi)心世界……泰國雖然是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外游客到此觀光旅游，此項收入每年高達(dá)70億美金，成為泰國經(jīng)濟(jì)的支柱。泰國的旅游業(yè)極富地方特色，其中世界聞名的人妖特色歌舞表演，更是眾多游客為之驚嘆的?？粗轮A麗，儀表姣好，體態(tài)動人，載歌載舞的"她們"，真令人有"雌雄莫辨"之感。泰國人妖的產(chǎn)生是因為泰國的色情旅游業(yè)很猖獗，女子在這個行當(dāng)能掙很多錢。一些男人為謀生計，想方設(shè)法把自己變成"女人"；而一些人販子也為了撈大錢，拼命拐騙、制造人妖。于是，"人妖"這個特殊群體就逐漸產(chǎn)生了。到20世紀(jì)的90年代，泰國人妖已達(dá)2萬人，年齡均在14-50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團(tuán)及酒吧和夜總會。凡到泰國旅游觀光的人們都會必看人妖，但"她們"到底是男人還是女人；"她們"是怎樣變成人妖的；怪胎的身體造成了"她們"怎樣的畸形內(nèi)心世界，這一切的一切，卻是鮮為人知。人妖們所表演的歌舞可以說是具有了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)水平，通常表演內(nèi)容代表了各國國家的舞藝節(jié)目，每晚都有很多游客前往觀看。多姿多彩的泰國夜生活，每晚都吸引著大量的游客在夜間展開他們的娛樂節(jié)目，表演開始前觀眾在外面排隊準(zhǔn)備進(jìn)場?！叭搜笔翘﹪奶禺a(chǎn)，也是泰國著名的城市風(fēng)景，泰國獨特的人文風(fēng)情，很多都集中在“人妖”身上。因此，泰國旅游業(yè)的繁榮，與“人妖”的存在有很大關(guān)系，歐洲人到泰國旅游，不少是沖“人妖”而來的。在曼谷、芭堤雅等地?zé)狒[的夜生活中，人妖秀是一場令人對造物者發(fā)出不平的表演。不同于最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀，這些打扮妖艷的舞者，完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖艷的舞者，在外貌和形態(tài)上卻比臺下的女性觀眾更具女性美，其中面貌皎好者，不只是男性，即使是女性看了也會怦然心動。舞臺上表演節(jié)目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗條眉清目秀，回眸之間，風(fēng)情萬種。而且都有一頭青絲般披肩長發(fā)，泛著亮黑的光澤。耳上佩戴著藍(lán)寶石耳環(huán)，胸前掛掛著水晶項鏈，華麗的衣裙纏繞著蓮步，輕盈優(yōu)美，宛若仙女下凡一般。當(dāng)然，最動情處還是這些小姐的領(lǐng)口都開得極低，雪白的酥胸具極大的誘惑力，再加之不時撓首弄姿和眉目傳情，立即吸引了所有人的目光。人妖秀的表演內(nèi)容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當(dāng)?shù)厝艘渤９馀R。有不少人妖秀中還專門有華人歌曲、戲劇的表演，別具風(fēng)味。她們像燕子一般輕盈，似蝴蝶一般美麗的舞姿，迎合了各國旅游者的胃口，堪稱妙絕。用各國語言唱的歌曲，可以達(dá)到以假亂真的效果。其實，演員只是對嘴，實則是放錄音帶。這是因人妖聲帶不能完全女性化的原因所致。這些舞者，除了藉助整型手術(shù)外，對美容化裝研究、舞蹈的練習(xí)，也是使他們成功塑造綽約風(fēng)姿的必要功課。明知道這些人妖是后天改造而成，不免還是要感嘆，即使是作為人妖，也是要靠上天賞賜一副比例均勻、細(xì)瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成為最佳女主角，只能跑跑龍?zhí)谆蚴峭蠼前l(fā)展了。年紀(jì)大的人妖往往向丑角發(fā)展，逗逗觀眾，因此，游客除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。關(guān)于泰國人妖的產(chǎn)生，有各種不同的說法。泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國著名的旅游勝地，以美麗的自然風(fēng)光和未受污染的海岸線而聞名，倚山傍海，四季氣候宜人。該城有兩個著名的人妖歌舞藝術(shù)團(tuán)，可觀看到最高水平的人妖藝術(shù)表演。在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說，幾乎沒有富家子弟愿意做人妖。在泰國，有專門培養(yǎng)人妖的學(xué)校。一般是從小孩兩三歲時開始培養(yǎng)。培養(yǎng)的方式是以女性化為標(biāo)準(zhǔn)，女式衣著、打扮、女性行為方式、女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發(fā)育，促進(jìn)體內(nèi)新陳代謝，并向女性發(fā)展。一般有十多年的服藥期。十多年后，男性生理特征便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細(xì)潤，有光澤，臀部、胸部會越發(fā)達(dá)，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富于彈性，胸乳增長快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。在這期間，學(xué)校便要教授許多技藝。比如讓她們學(xué)習(xí)舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范化訓(xùn)練，這種訓(xùn)練的苦，一般女性是難以承受的。為了培養(yǎng)出一批優(yōu)秀演員，有的人妖藝術(shù)學(xué)校或藝術(shù)團(tuán)體，還要選拔人妖送往國外，比如美國、日本或其它國家深造。所以，人妖藝術(shù)表演水準(zhǔn)是相當(dāng)高的。至于這些人妖演員，優(yōu)秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的，則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團(tuán)老板，老板根本上是將她們作為發(fā)財致富的工具。所以，為了生存，人妖就不得不拼命地賺錢。但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在外胡來。比如在紅燈區(qū)，許多妓院的老鴇都愿意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規(guī)定她們?yōu)槟行裕墒菑膩頉]有人把她們當(dāng)作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形態(tài)都表現(xiàn)出女性特征。在小學(xué)期間，她們在心理發(fā)育上就出現(xiàn)嚴(yán)重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望。而為了維持女性的皮膚和身姿形態(tài)，必須使生理機(jī)能全部打亂，這樣，就不得不過量打針、吃藥，注射性激素，包括口服避孕藥等，使內(nèi)分泌失調(diào)，產(chǎn)生男人女性化的心態(tài)，漸漸出現(xiàn)女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細(xì)嫩，生殖器停止發(fā)育等。這樣的結(jié)果，使身心嚴(yán)重受到摧殘，所以，人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數(shù)被男人深深愛上，并舍得花昂貴金錢做了變性手術(shù)的人妖，經(jīng)過醫(yī)生檢查并出具證明之后，才可能使她們變成都真正的女性。但在泰國，一次變性手術(shù)的醫(yī)療費高得嚇人，對絕大多數(shù)的人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大部份人妖的寫照。
泰國人妖為什么如此著名
人妖是泰國的一大特色，泰文中禮貌的說法是“雙性人小姐”，普通的說法是“變性人”，而為什么泰國的人妖人數(shù)最多，很多機(jī)構(gòu)都對此進(jìn)行過不同的研究和分析，直到目前為止還沒有一個具體可信的結(jié)論，而就筆者以生活在泰國十多年的經(jīng)驗和觀察看來，泰國人妖之所以在世界上都非常著名，主要集中在泰國的宗教、地理、教育方式和社會自由程度方面，首先是宗教方面，泰國是奉行小乘佛教的國家，與此相類似的國家還包括周邊的老撾、柬埔寨和緬甸等過，而小乘佛教與大乘佛教的最大不同在于自我的覺悟和絕對的自我精神獨立原則。與大乘佛教的普渡眾生和自度度人理念有所不同，因此人與人之間的相互絕對尊重是泰國民眾的最大特色，你可以在泰國看到民眾之間向拜佛一樣相互禮拜，而不是其他國家的那樣相互擁抱和握手，因為他們認(rèn)為沒有經(jīng)過對方的準(zhǔn)許而去接觸他人身體是不禮貌的行為，這點也是泰國人對他們自身和他人的身體與精神上均對相互尊重的體現(xiàn)。對于社會現(xiàn)象問題，他們的原則是充分理解和尊重，他們在對一件事情發(fā)表看法之前總是先問自己：“我有什么權(quán)利來評論這件事”，所以只要不是公然的違法行為，泰國人通常都不會去主動地干預(yù)和指責(zé)。所以對于他人的性傾向和性別到錯問題，泰國人總是抱有寬容的心態(tài)去面對，并且認(rèn)為這都是他人的權(quán)利，沒有去干涉、評論或是按照自身的世界觀去進(jìn)行指責(zé)。所以人妖在泰國基本上上是不會受到社會歧視的。另一個就是地理上的原因，泰國地處東南亞地區(qū)，氣候炎熱，民眾生活習(xí)慣上多靜懶動，所以養(yǎng)成了慢條斯理的生活方式，加上泰國在中國風(fēng)水和方位理論上處于坤地位置，也是常說的極陰之地，所以泰國的陰氣重于陽氣，整個國家都是面海背山的風(fēng)水寶地，也是泰國物產(chǎn)豐富社會祥和的主要原因，已經(jīng)有270多年沒有發(fā)生過外地入侵的情況。如果有興趣的讀者可以看看泰國的地圖，泰國南面面臨泰國灣，中部和北部都是山區(qū)，曼谷則處于臨海的中部，如果把泰國比作女人，而兩邊向南延伸的區(qū)域比作雙腿的話，曼谷正好處于所謂的女性生殖器位置，又算是陰坤之地中的極陰位置。所以整個曼谷都是充滿了陰柔之氣，使得泰國人中的女性溫文爾雅，吃苦耐勞，而男人鋼陽不足文靜有余，舉止斯文禮貌，待人和氣，人與人之間禮貌相處。同時在這樣的極陰之地，很容易出現(xiàn)很多物極必反的事情，其中男人至柔則會轉(zhuǎn)向出現(xiàn)性別錯亂和雙姓人，經(jīng)過泰國醫(yī)療機(jī)構(gòu)的總結(jié)和統(tǒng)計，那些變性人或是人妖很少是出于心理性質(zhì)的，而多是在遺傳基音與荷爾蒙方面的錯亂，或是說很多人妖都是先天性的。因為他們中的很多人都是在12-15歲的時候開始出現(xiàn)女性化傾向，身體結(jié)構(gòu)也與正常的男人有所不同，無論從骨架、皮膚、嗓音上均出現(xiàn)明顯的變化，而也是在這個時期在心理上也開始更加呈現(xiàn)女性化。教育方式的因素，泰國是一個比較注重傳統(tǒng)道德和禮儀的國家，大部分的兒童從小學(xué)起就開始接受各種禮儀和宗教知識，很多學(xué)校也都開設(shè)了坐禪課，而大部分的小學(xué)校都是建立寺廟之內(nèi)或是旁邊，因為百年以前寺廟是擔(dān)負(fù)小學(xué)生的教育責(zé)任，所以他們從小學(xué)起就與宗教有著密不可分的聯(lián)系，而在家庭之中也是秉承著傳統(tǒng)的禮儀，尊老愛幼是這里的傳統(tǒng)，兩個大人之間面對面談話，如果有小蓋孩子需要從中而過，也必須底下頭彎著腰以半蹲著的姿勢通過，甚至小孩子在外面尿急，隨便在一個樹下方便一下，之后也要向那殼樹合十禮拜一下表示歉意。男人大聲說話和舉止粗俗會被認(rèn)為是沒有教養(yǎng)的人，雖然泰國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度并不是很高，但是泰國人的在個人教養(yǎng)和做人素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國家。泰國究竟有多少人妖的問題，目前泰國還沒有一個準(zhǔn)確的數(shù)字，但是按照泰國目前的6400萬人口計算，以及社會普遍認(rèn)同人妖在男人中存在的比例為2％計算，人妖存在的人數(shù)應(yīng)該在64萬人左右。而處于20-40年齡段的人妖人數(shù)應(yīng)該在40萬左右。他們大多分為五種職業(yè)，一是社會地位和收入較好的如影視明星、歌星、美容化妝師、時裝設(shè)計師、政府公務(wù)員，甚至大學(xué)教師和空姐等，而是從事自由職業(yè)的人員如美容美發(fā)店老板，自由演員和模特。三是在旅游景點從事表演行業(yè)的人員，四是在校的中學(xué)和大學(xué)生，其中很多重點名牌大學(xué)的每年?；ㄔu比中往往被人妖混入其中而贏得第一，很多先天資質(zhì)較好的人妖只有學(xué)校管理部門才知道他是人妖，而四年的學(xué)習(xí)過程同學(xué)幾乎都不知道。五是從事色情行業(yè)。所有泰國的人妖已經(jīng)處于均分這五種行業(yè)，也就是說五大行業(yè)中分別有8萬名人妖。
曝光泰國人妖的學(xué)生生活
人妖的學(xué)習(xí)生活人妖在泰國雖然不能真正為主流社會所接受，但好在并不遭受很大的歧視，學(xué)校里有人妖學(xué)生，商場里有人妖售貨員。據(jù)不完全統(tǒng)計，到20世紀(jì)90年代，泰國人妖的數(shù)量已達(dá)2萬多。大多數(shù)人妖選擇這條道路是為了掙錢，也有一些人則是天生的性別錯位，但走上這條路后，大多數(shù)人妖都發(fā)現(xiàn)，“她們”不但要經(jīng)歷生理和心理的磨難，掙錢糊口也并非想像中那樣簡單。泰國法律規(guī)定，人妖仍然是男性，不過人妖在社會日常生活中定位為女性。人妖上公共衛(wèi)生間會根據(jù)自己當(dāng)天的服飾選擇，如果是女性裝束，那么自然去女衛(wèi)生間。然而，人妖在社會立足是非常不容易的。真正能成為蒂芬妮歌舞團(tuán)的歌舞紅星、成名賺大錢的屈指可數(shù)，大多數(shù)人妖都要為糊口拼命賺錢，并為年老做準(zhǔn)備（人妖一般壽命為40多歲）。演出團(tuán)里的小演員收入極少，每月四五千銖（40銖約合1美元）的工資在曼谷這樣的城市生存非常艱難。
競爭激烈無緣愛情
A生于泰國中產(chǎn)階層家庭，“她”當(dāng)人妖不是為了賺錢，而是因為從小就喜歡做女孩子。父親開始很難接受，但最后固執(zhí)的“她”還是說服了父親。經(jīng)過長期服藥和行為鍛煉，A在成為一所藝術(shù)大學(xué)的學(xué)生時已經(jīng)出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大學(xué)畢業(yè)后，A加入了人妖演出團(tuán)，微薄的收入難以糊口。起初，A對于其他團(tuán)員演出后和各色嫖客鬼混很不齒，但漸漸地，A體會了“姐妹們”的艱辛，“她們”非但沒有經(jīng)濟(jì)來源，而且出賣身體掙的錢不少還要支援貧困的家人。A開始為自己20多歲仍不能自立而羞愧。最終，A走上了幾乎所有人妖共同的道路——色情服務(wù)。A的美麗吸引了一位瑞典記者，兩人從風(fēng)月場結(jié)識逐漸發(fā)展為固定的“男女”朋友，A的家人也接受了這個西方“女婿”。在父母和男朋友的支持和資助下，A做了變性手術(shù)。但由于A不想跟男友去瑞典，兩人最終分手。再次回到表演舞臺的A勤奮要強，她的天資、所受的教育和自己的努力使她在演出團(tuán)的地位逐漸上升。但人妖演員之間的競爭是殘酷而激烈的，完全是關(guān)系到個人生存的拼殺，雖然團(tuán)員之間也有友誼互助，但生死關(guān)頭卻常有暗箭傷人。一天演出前，A剛穿上演出鞋就覺得腳下一陣劇痛，原來鞋中被人放了碎玻璃片。這就是人妖演員的生活。人妖是泰國旅游產(chǎn)業(yè)的一大亮點，人妖表演是許多游客的必看節(jié)目。泰國的人妖，在迷幻的夜色中，日復(fù)一日地演繹著“她們”辛酸的人生。泰國清邁技術(shù)學(xué)校里有15名“人妖”學(xué)生，由于總是受到男同學(xué)和女同學(xué)的冷落，他們希望能夠擁有屬于自己的廁所，前不久他們終于夢想成真。這個廁所被人們稱為“粉紅蓮花廁所”，僅供這15名“人妖”學(xué)生使用，里面有4個蹲位，沒有小便池。廁所門上掛著男女兩性的標(biāo)志。這所學(xué)校位于曼谷以北580公里，學(xué)校的負(fù)責(zé)人波薩旁說：“這些學(xué)生早上一來就會使用女廁所，但女學(xué)生會不高興，她們便給他們搞惡作劇。”“人妖”學(xué)生在學(xué)校里必須穿著男裝，但卻可以留女式發(fā)形，如果他們走進(jìn)男廁所，便會遇到更多的麻煩。波薩旁說：“男同學(xué)會嘲笑和追打他們，最終他們只能哭泣?！庇谑牵ㄋ_旁專門為他們設(shè)計了一間廁所，讓其他學(xué)生盡管用自己的廁所。其實早在去年秋天，“人妖”廁所就已經(jīng)建成了，只不過在這個星期才引起了當(dāng)?shù)孛襟w的注意，泰國社會一般對“人妖”持接受的態(tài)度。波薩旁說：“我們不支持他們成為‘人妖’，只是盡我們所能解決學(xué)校里一個不開心群體的問題，他們在屬于自己的廁所里再也不會遭人取笑了，要比以前更高興了?！?/p>
三、芭提雅的主要景點
七珍佛山是為了慶祝泰皇登基50周年紀(jì)念，特別用雷射雕刻一座釋迦牟尼佛的神像，此為芭提雅最大的釋迦牟尼佛雕像，共用18噸重的24K金雕塑而成，此山中亦挖掘出許多的古佛像。
七珍佛山令人大開眼界，傳說這是一個高僧為當(dāng)今九世皇找的龍脈所在，就著山形剖開一面山，削平山面，依山用4噸黃金刻了一座大佛，據(jù)說是用高科技鐳射畫出打坐佛像，用意大利進(jìn)口的金鑲嵌線條，金線耀眼，在佛的心臟處藏有釋迦牟尼的舍利。打座的佛像慈眉善目，數(shù)里之外也能看到。由于科學(xué)的合理安排，再加上地理環(huán)境方面的原因，除正面外，左右兩面較偏的地方也能看清坐在蓮花座上的佛像金身。位于芭提雅市中心沿素坤逸干道往東方向約5公里處，泰語里叫“四方水上市場”，因其融匯了泰國東部、西部，東北部及南部四個區(qū)域水上市場的特色而得名。水上市場里水路縱橫，水面上木樓別具風(fēng)格。在水市里既可以吃到來到泰國各地的風(fēng)味小吃，也可以買到產(chǎn)自于泰國各地方的特產(chǎn)以及工藝品，更可以搭乘小木舟，在湖里蕩漾，穿梭于橋亭之間，或是跑到湖中心最高處，坐上索道，飛馳下來，體驗雙腳掠過水面的刺激與涼意。
在風(fēng)靡一時的影視作品《杜拉拉升職記》中特別提到芭提雅水上市場，位于芭提雅市中心沿素坤逸干道往東方向約5公里處，泰語里叫“四方水上市場”，因其融匯了泰國東部、西部，東北部及南部四個區(qū)域水上市場的特色而得名。水上市場里水路縱橫，水面上木樓別具風(fēng)格。在水市里既可以吃到來到泰國各地的風(fēng)味小吃，也可以買到產(chǎn)自于泰國各地方的特產(chǎn)以及工藝品！更可以搭乘小木舟，在湖里蕩漾，穿梭于橋亭之間！或是跑到湖中心最高處，坐上索道，飛馳下來，體驗雙腳掠過水面的刺激與涼意！春武里市也叫萬佛歲，是春武里府的首府，地處曼谷灣的東岸，離曼谷一百多公里。從曼谷到春武里雖然有鐵路，但是車站設(shè)在城東十幾里處，離海濱更遠(yuǎn)。好在有高速公路相通，用不了兩個小時即可到達(dá)。這里沿海一帶都是淺水沙灘，旱季和雨季的溫差不太大，雨季的雨量比北部山區(qū)少得多，從來不刮狂風(fēng)，是十分理想的海濱浴場。自從泰國發(fā)展旅游業(yè)以后，特別是帕他亞海濱浴場人滿為患以后，一批有眼光的建筑業(yè)開發(fā)者瞄準(zhǔn)了這塊荒漠的海灘，在這里建起了許多賓館和各種旅游設(shè)施，開辟出又一個現(xiàn)代化的海濱旅游區(qū)，吸引了大量的國外游客。不久，有眼光的旅游開發(fā)者也看出了這里興旺發(fā)達(dá)的前景，紛紛投資在這里興建旅館、酒吧、劇場。當(dāng)然，妓院老板也不會放過這個空檔，立刻帶了大量的少男少女，到這里為遠(yuǎn)道而來的國際友人提供各種各樣的性服務(wù)。除了規(guī)模稍小之外，服務(wù)設(shè)施與內(nèi)容，幾乎可以與芭提雅海濱旅游區(qū)齊名了。特別是海濱的裸泳浴場，是芭提雅所沒有的本地特色，許多想望觀光裸泳的游客，都紛紛到這里來，親身體驗一下美人魚在波浪中出沒的美景。
芭提雅海濱有長達(dá)十幾公里的海灘，不僅舒緩平展，而且沙白如銀，海水純凈透明，清澈見底，海岸椰林叢生，極富熱帶風(fēng)光。最早發(fā)現(xiàn)并“開發(fā)”這一“圣地”的，是越戰(zhàn)期間到這里來度假的美國大兵。他們兜兒里裝著大把大把的美金，卻過了今天不知道明天活不活。美國兵本來就以好酒好色而聞名，在那種特定的環(huán)境下面，促使他們更其醉生夢死。
中國古代把男扮女裝的人叫做“人妖”，是帶有貶義的，泰國在某些領(lǐng)域繼承了中華文化，所以把他們所組織的歌舞團(tuán)稱為“人妖歌舞團(tuán)”，不但不帶貶義，而且通行于全世界。
人妖歌舞團(tuán)，正確地說，應(yīng)該叫“人妖舞劇團(tuán)”。因為現(xiàn)代醫(yī)術(shù)還無法使男人聲帶變成女人聲帶。因此實際演出中，盡管臺上載歌載舞，但歌唱部分，是用錄音帶配的效果，只是口型配得好，臺下觀眾看不出來罷了。他們除了演出泰國民間歌舞之外，也演滑稽戲、啞劇，甚至美國民謠、港臺歌曲等等。有一些人妖為了多掙錢，也表演脫衣舞，甚至比真正的女演員脫得更徹底。由于人妖的壽命比較短，舞臺生命更短，一般只在二十歲到二十五歲之間，一過了三十歲，就不能上臺演出了。
泰國的人妖演員與劇團(tuán)的關(guān)系大都是終身制，即便以后不能繼續(xù)演出了，劇團(tuán)老板也要養(yǎng)活他一輩子，因此票價比較貴。一場一個半小時演出的票價，在1988年為二百五十銖，大約相當(dāng)于人民幣四十元（九十年代以后上漲到四百銖）。演出結(jié)束以后，觀眾還可以選擇他們中的某一個合影留念，每次索取服務(wù)費二十銖。由于這種人妖歌舞團(tuán)除了泰國之外別國沒有，而且在泰國也不是到處都有，因為王國政府不許他們在大城市演出，也不許上電視，要看，只能到芭提雅或春武里海濱來看。因此許多外國游客竟有專門到海濱浴場來看人妖的。這樣，反過來倒增進(jìn)了海濱旅游區(qū)的興旺發(fā)達(dá)。
那些身為男人，卻有著比女人更嫵媚妖艷的容顏和曼妙的身姿，是這個城市最矛盾的傾訴。沿街的露天酒吧是芭提雅的另一個舞臺，女人們穿著妖冶性感的服裝坦胸露背地圍坐在吧臺前，不時可見半老的西方男人拖著姑娘的手乘車離去，恍惚間以為回到了越戰(zhàn)時期，空氣中隱含的欲望氣息，可以殺死一切所謂的冷靜和理智，只剩下赤裸裸的放縱。
當(dāng)然，除了觀看人妖表演，芭提亞還有很多可以嘗試的游樂。海邊有近海潛水的設(shè)施，每人的費用大約500銖。戴上粉紅色的面罩，借水面上錯綜復(fù)雜的換氣管呼吸，是絕對與眾不同的潛水體驗。還有水上降落傘，那個只有在007電影里才看見的玩意。
精彩的大象表演絕對不可錯過，這個龐然大物在馴師的指揮下拖著笨重的身體賣力地討好，場上的掌聲和吶喊聲總是高過馴獸師的命令，傻乎乎的大象在聽不清指令時的茫然表情，讓人忍俊不禁。費用卻只有100銖，同行的驢友不得不一次又一次感慨，到了泰國花人民幣都像在花美元。
芭提雅的海鮮便宜到無法想象，只要400銖就可以吃到正宗的印度洋海鮮大餐。搭配著熱帶地區(qū)特有的甜玉米，不同品種的鮮魚、螃蟹、大蝦、貝類，混合著陽光置于面前，此時此刻，饕餮的欲望可以毀滅一切！金沙島海灘沙質(zhì)中細(xì)粒，潔白明凈，人行其上沒有下陷的感覺。外潮灘較窄，且泳帶寬闊，波平流緩，海水無污染，是沙浴、海浴的天然浴場。同時，金沙島也是天然的日光浴的好去處，這里太陽輻射強度大，有著豐富的輻射光照，特別是紅外線有助于促進(jìn)身體新陳代謝和血液循環(huán)，為肌體各組織提供充分的養(yǎng)料，達(dá)到調(diào)節(jié)人體節(jié)律，強身健美的目的。
雨季的芭提雅沒有藍(lán)天，即便是熱的冒汗，天始終是陰沉沉的，海水也是黃濁不清的，金沙島的沙很白很細(xì)卻因為游人太多，海面上漂浮著垃圾，把僅有的美感也破壞了。在珊瑚島乘坐玻璃船看珊瑚，轉(zhuǎn)悠了半天只看見渾濁的海水。值得一提的是島上的水上運動倒可以去玩玩，因為比三亞西島可便宜多了，260株可以坐香蕉船，450株可以騎摩托艇，600株可以坐三次降落傘。。。。。。
2009年3月27日，新一所孔子課堂——明滿學(xué)?？鬃诱n堂“踏上”了芭提雅這個世界聞名的泰國旅游勝地。
芭提雅市市長義提蓬先生、泰國教育部民教委特別政策處處長瓦姍娜女士、中國駐泰國大使館教育組龐利老師、泰國華文教育協(xié)會主席蔡禮任先生等一同剪彩揭牌，見證了明滿學(xué)?？鬃诱n堂的成立。瓦姍娜代表泰國教育部感謝中國國家漢辦支持泰國民校建立孔子課堂，希望明滿中學(xué)孔子課堂作為泰國東部第一所民?？鬃诱n堂，不僅搞好本校中文教學(xué)，更要輻射、影響和帶動好東部其他學(xué)校和地區(qū)。云石公園占地100多畝，園內(nèi)有不少奇形怪狀的巨石和古老的植物化石，造型千姿百態(tài)的樹木和盆景點綴其中。云石公園里的鱷魚潭有數(shù)以千計的鱷魚和種類繁多的爬行動物，這里的鱷魚表演是芭提雅最出名的鱷魚表演場，有各種驚險有趣的表演，包括空手抓鱷魚、頭伸入鱷魚嘴里以及一些魔術(shù)表演等。
好了，本文到此結(jié)束，如果可以幫助到大家，還望關(guān)注本站哦！
