大家好，如果您還對黃滿寨瀑布不太了解，沒有關系，今天就由本站為大家分享黃滿寨瀑布的知識，包括國內都有哪些瀑布景點的問題都會給大家分析到，還望可以解決大家的問題，下面我們就開始吧！

一、中國美麗的瀑布有哪些

1.黃果樹瀑布：中國最大瀑布

黃果樹瀑布是白水河上最雄渾瑰麗的樂章，它將河水的緩游漫吟和歡躍奔騰奇妙地糅合在一起。從68米高的懸崖之巔跌落的是整整一條河的熱忱，它既有水量豐沛、氣韻萬千的恢宏，又有柔細飄逸、楚楚依人的漫柔，81米寬的瀑面上水汽飄然，若逢適當?shù)年柟庹丈溥€可形成迷人的彩虹。

從巖壁小徑走去，水簾洞便赫然出現(xiàn)在眼前，它使橫穿瀑布的探險成為可能。雖然沒有花果山水簾洞的空闊奇妙，但在巖縫的空隙中穿行，讓鮮麗的水珠濺一身清爽，讓崎嶇曲折的登臨育一腔豪邁，足以令人心花怒放了。

瀑底是深不可測的犀牛潭，從瀑底往下游走去，水流清澈地呈現(xiàn)出不可抗拒的誘惑。倘若此時不掬一掌的清水洗洗旅塵，那么留下的遺憾將可能是終生的。

2.九寨溝瀑布：最潔凈的瀑布群

在九寨溝里，沿著水流步行是一種無比美妙的享受。從箭竹海、熊貓海、五花海、孔雀河到珍珠灘，從皚皚的積雪到淙淙的溪水，從紛亂的瀑布到靜守的湖泊，無論多么清純的溪流走的也是如大江大河一樣坎坷的生命之路，水的幸運和悲壯都裸露在大地上。

九寨溝最寬闊的瀑布叫諾日朗，高約30米，寬達百米，水從靜海穿林過灘慢悠悠地流來，凌空而下，銀花四濺，那種純凈的色彩真是令人心醉。

進入樹正溝，沿途有犀牛海、樹正瀑布、火花海、蘆葦海和盆景灘。流水被密匝叢生的灌木喬木分割成無數(shù)的小溪流，雀躍而下，火花海如同寬闊綿長的淺水堤壩，壩上樹木參差，水或清漪地漫過，或如冰雪似的淌過，所有的根莖都習慣了流水恣意地撫摸。

所有來過九寨溝的人都已經(jīng)在碧水清流濯洗了自己的情感和理智，回到自己的家鄉(xiāng)后會更加懂得敬畏自然、敬畏生命。

3.廬山瀑布：最詩意的瀑布

廬山瀑布群是有歷史的，歷代諸多文人騷客在此賦詩題詞，贊頌其壯觀雄偉，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽。最有名的自然是唐代詩人李白的《題廬山瀑布》，已成千古絕唱。廬山的瀑布群最著名的應數(shù)三疊泉，被稱為廬山第一奇觀，舊有“未到三疊泉，不算廬山客”之說。三疊泉瀑布之水，自大月山流出，緩慢流淌一段后，再過五老峰背，經(jīng)過山川石階，折成三疊，故得名三疊泉瀑布。

站在三疊泉瀑布前的觀景石臺上舉目望去，但見全長近百米的白練由北崖口懸注于大磐石之上，又飛瀉到第二級大磐石，再稍作停息，便又一次噴灑到第三級大磐石上。白練懸掛于空中，三疊分明，正如古人所云：“上級如飄云拖練，中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭?！倍谒黠w濺中，遠隔十幾米仍覺濕意撲面。

除三疊泉瀑布外，廬山瀑布群還有開生瀑、石門澗、玉簾泉、黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨嫉?。廬山瀑布群便是以不同的風貌向世人展示她的萬般風情。

4.鏡泊湖瀑布：中國最大火山瀑布

長久以來，牡丹江一直是一條很溫順的河流，一萬年前的火山爆發(fā)，改寫了牡丹江的生命流程。第四紀玄武巖流在吊水樓附近形成了天然堰塞堤，攔截了牡丹江出口，提高水位而形成了90多平方公里的鏡泊湖。

鏡泊湖瀑布是讓人震撼的，每當夏季洪水到來之時，鏡泊湖水從四面八方漫來聚集在潭口，然后驀然跌下，像無數(shù)白馬奔騰，十分壯觀。呼嘯奔騰的湖水漫過平滑的熔巖床面，從斷層峭壁上飛瀉而下，在豐水期時形成寬達二三百米、落差二十多米的大瀑布，浮云堆雪的奇景讓人看了就激動。擁抱潔白瀑布的是黑石潭，赭紅色的熔巖將一條河流的急切烘托得無比驚心，那是水與火的妥協(xié)，那是冰冷與熾熱的生命融合。

5.流沙瀑布：最細膩的瀑布

位于湘西的流沙瀑布落差達216米，據(jù)說居全國之冠。從德夯鎮(zhèn)出來，村寨小路步行前往流沙瀑布，一路且行且停，在一個拐彎處，便能遠遠看到瀑布了。大部分時候，瀑布從絕壁之上騰空而下，極高的落差，流水到了下面就散落成流沙狀。游人可以沿著兩邊山路，從瀑布下走過，淡淡的水若霧似紗般紛紛揚揚飄下來，感覺如進入水簾洞一般，有絲絲細雨，浸入心脾。如細沙般的水珠隨著風，吹在臉上，手上，草叢間，石頭上，奔到底，便匯成了瀑布下那湛藍的湖。

沒有如萬馬奔騰的磅礴氣勢，沒有如萬獸怒吼的狂囂之聲，但憑一點似有似無的輕柔，流沙瀑布以縹緲的氣質縈繞于觀者之心。

二、國內都有哪些瀑布景點

對于旅游這種事情，在眾多類型的旅游景點中，小編對瀑布算是情有獨鐘了，每次看到瀑布美景都忍不住的看好多次，然后趕緊和大家分享。不過這次小編分享的瀑布有點不太一樣，這個瀑布并不是在山野中，而是在一棟大樓上懸掛著的瀑布，這樣的景象不僅壯觀，并且也打破了世界紀錄。

這個瀑布位于貴陽市觀山湖區(qū)裂變廣場內的烈變大廈酒店。這樣一個獨特的設計在開放完成之后就吸引了不少的游客。據(jù)悉這棟酒店高達121米，而瀑布的落差則有108米。真正地實現(xiàn)了“飛流直下”的壯觀，只是沒有三千尺而已。不過能在酒店中做瀑布，不得不佩服這個設計師的思維了，真的是夠大膽。

在這個酒店108米處的視乎有一個排水口，而這個瀑布就是靠著4臺185千瓦的抽水泵把水抽到了高層，隨后噴射出來，形成了瀑布。可能很多人都在想，那么水流下去之后難道就那樣的撒在地上嗎？自然不是，在樓下有一個蓄水池，平常的雨水還有瀑布流下來的水都積累在這里，這些水是循環(huán)利用的。所以絕對沒有浪費水資源，這個大家可以放心。

這樣的壯觀景象需要耗費的成本其實也是非常高的，先不說修建的那個蓄水池有多費力，以及水需要多少錢，清潔浪費多少錢，就光是4個抽水泵所耗費的電費每小時就高達120美元，這是一個什么樣的數(shù)字。所以酒店為了節(jié)約成本，這個瀑布并不是一天24小時都開放的，而是在一些特定的場合，或者是有什么活動的時候才會暫時性的開放。

那么這樣的壯觀景象是這個酒店的原創(chuàng)嗎？自然不是，但高度卻是最高的。所以也吸引了不少游客前往，只可惜的是不是時刻開放，所以大家也就知道找準時間，打聽好這里有什么活動的時候，那么可有前來，說不定就能一睹這樣的壯觀景象。

不過說到這里，有一些網(wǎng)友就有些疑惑了，既然窗戶外都有了瀑布了，那么住宿還能開窗戶透氣嗎？還有一個問題，既然都已經(jīng)安裝了，為什么不全天開放，或者是一天中一個固定的時間開放，這樣一直不開放豈不是白修建？對于這件事情你怎么看呢？

三、廬山瀑布的主要景點

廬山瀑布主要由三疊泉瀑布、開先瀑布、石門澗瀑布、黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨嫉冉M成，被譽為中國最秀麗的十大瀑布之一。

瀑布由大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出,經(jīng)過五老峰背，由北崖懸口注入大盤石上，又飛瀉到二級大盤石，再噴灑至三級盤石，形成三疊，氣勢磅礴，雄偉壯美。

“五老峰北磋峨巔，龍泉三迭來自天。

”這里所指的便是廬山瀑布群中最為壯觀的三疊泉瀑布了。

三疊泉瀑布之水，自大月山流出，緩慢流淌一段后，再過五老峰背，由北崖口懸注于大盤石之上，又飛瀉到第二級大盤石，再稍作停息，便又一次噴灑到第三級大盤石上，形成三疊，故得名三疊泉瀑布。

在《紀游集》中，曾遼樣描寫三疊泉：“上級如飄云拖練，中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭。

”三疊泉瀑布素稱“廬山第一奇觀”，故有“未到三疊泉，不算廬山客”之說。

然而，三疊泉瀑布的發(fā)現(xiàn)，在廬山眾多的瀑布中，是比較晚的。

直至宋光宗紹熙二年（公元1191年）始被一個砍樵人發(fā)現(xiàn)，當時朱熹正在五老峰下的白鹿洞書院，聽說三疊泉之奇景，夢寐不忘，可年老多病，無法親自觀賞，便請人畫三疊泉瀑布圖給自己欣賞，仍然感到非常惋惜，不禁嘆曰：“未能一其下以快心目。

”更令人遺憾的是曾寫出“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉；九江秀色可攬結，吾將此地巢云松”

唐朝大詩人李白，在太白讀書堂中隱居半年，而太白讀書堂就在屏風迭上，屏風迭下便是三疊泉瀑布跌落的九迭谷，然而，李白卻一直沒有發(fā)現(xiàn)，否則又該留下傳世之杰作了。

游人前去觀賞三疊泉瀑布，既可以由牯嶺街至五老峰傍的“青蓮寺茶場”，再循澗至屏風迭，由上向下俯視三疊泉瀑布，亦可從五老峰山麓的東風鄉(xiāng)帥家村，涉行10余里山徑澗溪，過玉川門，再登鐵壁峰，直至懸崖僻徑的塘塍纖，由下向上仰觀三疊泉瀑布。

當然，俯視使人有凌虛而飄飄然之感，仰觀則具有氣勢磅礴之豪壯感。

游客于鐵壁峰昂首遙望，拋珠濺玉的三疊泉瀑布，宛若白鷺群飛，雪浪翻流，又如鮫綃萬幅，抖懸長空，萬斛明珠，九天拋灑。

遠踞數(shù)十步外山崖之上的觀瀑者，目睹此景，雖衣履臉發(fā)為谷風吹落的水霧盡濕，仍情不自禁地歡呼雀躍。

亦許他們想品評一番，然瀑布轟然落潭之聲，使對坐說話，語不相聞。

轉眼之間，瀑布又經(jīng)兩次折疊，直瀉谷底之龍?zhí)吨?，出龍?zhí)逗螅餮厣綕纠^續(xù)流向下游山壑之中。

描寫三疊泉瀑布之美的游記文字甚多，而以清嘉靖年間進士王世懋的《游五老三疊開先瀑部記》最為著名。

其文寫道：

“澗逐山止，而三疊泉從山南最高處冉冉旋空而降。

初級如云如絮，噴薄吞吐，流注大盤石上，水石沖激，乃始瀠洄作態(tài)，珠迸玉碎。

復注二級石上，匯為巨流，懸崖直下龍?zhí)叮伙h者如雪，斷者如霧，綴者如旒，掛者如簾，散入山足，森然四垂，涌若沸湯，奔若跳鷺，其聲則蘊隆之候，風掀電馳，霆震四擊，轟轟不絕，又如昆陽、巨鹿之戰(zhàn)，萬人鳴鼓，瓦缶相應；真天下第一偉觀也。

······”

的確，那飛流而下的三疊泉瀑布，前來觀賞的游人無不為之傾倒，流連忘返。

詩人歌詠三疊泉瀑布的佳作，更是不勝枚舉。

“九疊峰頭一道泉，分明來去與云連。

幾人競裳飛流勝，今日方知至味全。

”自宋以來，詩家名流，競相前來觀瀑，留下多少吟詠三疊泉的詩篇！有云“激石成三疊，驅云到四溟”的，有云“無人知此勝，來往水精靈”的。

劉過的《三疊泉歌》作了這樣的描寫：“初疑雪崩涌天谷，翻若雷奔下巖宿。

散為飛(P60)輕煙，垂似銀絲貫珠玉。

隨風變態(tài)盡難名，觀者同駭心與目······我欲攬之作玉虹，笑騎揮斥繞太空，窮源直到天河東。

”它寫出了三疊泉的勝狀，讀來令人遐想無窮。

相比之下，宋代詩人白玉蟾的《三疊泉》長詩，則從另外一個角度，詳細地描寫出了三疊泉瀑布的磅礴氣勢。

元代詩人兼書畫家趙孟頫作《水簾泉詩》，更描述了三疊泉瀑布的月夜之美景，讀來感到充滿詩情畫意。

游覽三疊泉，還可觀賞九疊屏。

九疊屏又名屏風疊，因山如屏風，九疊而成得其名，又因鐵色壁立，似裂云制錦，故稱之為屏風疊盡。

當年李白曾隱居于此，如他所云的那樣：“吾非濟代人，且隱屏風疊。

”的確，“匡山云錦九疊之勝神所棲，界天絕壁云為梯”。

在距三疊泉瀑布數(shù)里，有一澗名“相思澗”，相傳漢武帝下長江，登匡廬，曾臨澗筑“羽章館”。

此后，唐朝宰相李林甫之女李女貞來此修道，大詩人李白在宋女貞來廬山修道時，曾感慨賦詩曰：“羨君相門女，學道愛神仙，素手掬秋靄，羅衣曳紫煙，一往屏風疊，乘鸞策玉鞭。

”后來，李女貞在相思澗傍的詠真洞中，修煉成仙，便騎鶴而去，至今仍流傳著關于詠真洞天的神話，游人還可在深澗的一塊大石頭上看到“詠真洞天”四個大字。

從三疊泉瀑布的觀瀑亭處，繞道下行，可尋覓觀音洞，洞旁鐫有鄧旭所書“竹影疑蹤”四字。

相傳此處是仙人洞內的竹林寺后門。

自從竹林寺隱去后，多少人只見其影而不見其門。

其中有一個砍樵人，無意中發(fā)現(xiàn)了一片竹葉沿山泉逆流而上，感到非常驚奇，于是便追蹤溯源而上，不知不覺就進入了刻有“竹影疑蹤”四字的洞中。

進入洞中，他看完和尚走了一盤棋，出洞后，便再也沒有找到自己的家，方知“洞中才一日，世上已千年”了。

古人云：“廬山之美在山南，山南之美在秀峰?！?/p>

秀峰，坐落在廬山南麓的星子縣境內，千巖競秀，萬壑爭流，景色十分迷人。

秀峰之美，在于瀑秀、潭秀、峽秀、水秀，諸秀匯聚，各施其妍。

從歸宗寺驅車5公里，便可至秀峰風景區(qū)。

所謂秀峰，實際上是香爐、雙劍、文殊、鶴鳴、獅子、龜背、姊妹諸峰的總稱。

著名的廬山開先瀑布就在鶴鳴、龜背二峰之間，它是同源異流的東西兩瀑。

東瀑自鶴鳴、龜背兩峰之間奔流而出，由于受到兩崖窄隘迫束，瀑布跌落過程中，水流散開，形若馬尾。

故名馬尾瀑。

西瀑自黃巖山巔傾瀉下來，跌落在雙劍峰頂?shù)拇簖執(zhí)吨?，再繞出雙劍峰東，緣崖懸掛數(shù)百丈，名黃巖瀑，漸與馬尾瀑合流經(jīng)青玉峽狂奔至龍?zhí)吨小?/p>

李白著名的《望廬山瀑布》詩兩首，就是描繪這里的瀑布景觀。

氣勢宏偉的開先兩瀑中，西瀑黃巖瀑更為壯觀。

黃巖瀑，又名瀑布水，它在枯水季節(jié)成為涓涓細流，形如一線從崖頂垂落下來；而到洪水季節(jié)，雨水充沛，溪水水流大增，那瀑布水便如玉龍?zhí)旖担y漢倒懸，奔騰而下。

在陽光里，瀑布水面泛著銀光點點，蔚為壯觀。

那瀑布水跌落過程中，濺激起的無數(shù)水花雨霧，則經(jīng)山風吹拂，化為陣陣煙云，隨風飄入云際。

相傳當年李白在廬山隱居時，每當春夏豐水時節(jié)，便登峰觀瀑，于是李白將廬山瀑布寫得那么有聲有色，淋漓盡致。

另一首詠瀑詩，是元代文學家楊維禎寫的《廬山瀑布謠》，作者通過豐富的想象力，將廬山瀑布描繪的絢麗多姿。

開先瀑布之美，還在于其山下左右、四周的景色均十分優(yōu)美秀麗，正是這種秀美的環(huán)境，才扒開先瀑布襯托得更加嫵媚嬌嬈。

開先瀑布之上端，是秀峰簇簇，各具特色。

有“日照香爐生紫煙”的香爐峰，詩人們這樣吟頌它：“香爐一絕峰，時生旦暮煙”，“香爐不鑄石陶甄，鼻不聞香眼見煙”；香爐峰面對的雙劍峰，它宛若雙把利劍，嵌插在群峰之間，唐朝江州隱士來鵠，曾借此抒懷：

倚天雙劍古今閑，三尺高于四面山。

若使火云燒得動，殆應農(nóng)田滿人間。

鶴鳴峰則形如仰鶴，又有傳說“嘗有鶴棲鳴”，當然是“不見山頭夜鶴鳴，空遺山下瀑布聲”了。

獅子峰，形態(tài)險惡，朱熹當年有詩云：

石骨苔衣雖賦形，蹲空獨逞惑猙獰。

威尊石獸終何用，誰解當年吼一聲。

至于姊妹峰，則娟娟并坐，美麗動人。

據(jù)說這與一個美麗動人的傳說有關。

相傳在很久很久以前，鄱陽湖上有兩個俊俏的漁家姊妹，她們每天出來在鄱陽湖上打漁，又常常為秀峰一帶的美景所迷住，結果什么魚都沒有打撈上。

一個春光明媚的早晨，姊妹倆決定要去秀峰游玩一番。

來到秀峰腳下，姊妹倆解衣在玉真仙女曾沐過浴的浴仙池中嬉戲沐浴，又在龍?zhí)兜呐赃?，對水梳妝打扮，然后貪婪地喝了幾大口龍井水，便沿青玉峽攀登蘿登山，心想登上雙劍峰，采下那峰頂之上的龍池中仙女栽種的玉蓮，送給打漁的鄉(xiāng)親們吃。

可姊妹倆一見到這泉瀑爭鳴，百花盛開，蜂蝶忙碌的美景，不禁忘情地游玩起來，終于誤入仙山，被玉真仙女收留作為徒弟。

雖然在仙境之中，生活得舒服自在，但日久天長，姊妹倆情不自禁地思念起打漁的鄉(xiāng)親們，于是羽化成聯(lián)袂偕歸的兩峰，這就是現(xiàn)在的姊妹峰。

站在鄱陽湖畔，遠遠望去，恰似朝鄱陽湖奔來的姊妹倆。

開先瀑布的下面，有一峽一潭，峽名青玉峽，潭曰龍?zhí)丁?/p>

龍?zhí)吨?，為開先東西兩瀑跌落匯流而成，故有“劈開青玉峽，飛出雙白龍”之說。

青玉峽景色奇秀，其間依山臨澗的漱玉亭，是游客觀瀑聽泉的最佳處。

蘇東坡曾題有《青玉峽漱玉亭》一詩。

青玉峽與龍?zhí)?，三面比例，崖危巖巉。

這里摩崖石刻，不勝其數(shù)。

其中有宋代著名書法家米芾手書“第一山”，“青玉峽”以及“廬山”、“龍虎”、“洗心”、“風泉云壑”、“濯纓洗耳”、“直瀉銀河”、“今古奇觀”、“星漢分流”等等多處字刻。

真是“龍?zhí)斗秸傻兀笮」刨t鐫。

注破無名石，鑿穿有骨泉”。

青玉峽叢林中，原有廬山五大叢林之一的秀峰寺。

始建于南唐，相傳南唐中主李璟曾筑臺在此讀書，當時秀峰寺成為開先寺，大概開先瀑布之名有此而得。

若從秀峰寺沿西北方向的山徑向上攀登5華里左右，便可抵達黃巖山。

這里山深谷幽，游人罕至，景色特別美妙。

每當煙雨初霽之時，山光斂翠，云壑碧染，使人不禁如入仙境，流連忘返。

若再興致，可向南攀登文殊峰。

登上文殊峰頂再舉目環(huán)望，秀麗群峰，盡入眼底。

鄱陽湖水，煙波浩淼，帆影點點，亦在腳下。

石門澗瀑布，位于天池山與鐵船峰之間，它是廬山瀑布群中最早被錄入史冊的古泉。

2000多年前的《后漢地理志》中記載道：“廬山西南有雙闕，壁立千余仞，有瀑布焉。

”酈道元所著《水經(jīng)注》中亦有記載：“有石門水，水出嶺端，有雙石高聳，其狀若門。

”又據(jù)《桑紀》云：“石門者，天池、鐵船二山，并峙如門也。

”看來石門澗瀑布的發(fā)現(xiàn)，要比三疊泉瀑布早好多年。

游人若從山下前往石門澗瀑布，可由東林寺沿公路西行約3華里到賽陽橋，再從小道折向廬山水電廠二級發(fā)電站，然后順山澗探路前行，便可抵石門澗瀑布。

另一路線是從山頂龍首崖至清涼臺下行，緣當年徐霞客穿澗登山的百丈梯險道攀崖而下，亦可抵達石門澗瀑布。

游人從山麓之文殊寺舊址處，便可抬頭望見一幅雄奇圖畫：一邊鐵船峰，疊壁千仞；一邊天池山，削崖萬丈，兩峰并峙如門，石門澗瀑布如深澗中一匹白馬，奔騰破門二處，聲震數(shù)里之外。

然而要沿澗谷走到石門澗瀑布，還有一段艱難的路程。

從澗谷上攀，山勢漸險，一路多巨石擋道，時上時下，時走時爬，沒有一定的體力，大概是難以通過。

尤其是到石門坎時，那兩崖之間僅存一條細細的縫隙，游客側身方能通過。

而一旦通過石門坎，展現(xiàn)在眼前的卻是另外一幅奇美的景象：這里清泉奏樂，山花怒放，高山之下有積水湖，湖底亂石紛雜，陽光映照下，波動影移，仿佛一條條擺尾搖動的游魚。

湖邊有“釣魚崖”送禮，釣魚崖旁又有一塊巨大的磐石，石上有“石門澗”三個大字，這里相傳是東林寺僧侶送龍飯中途息憩的地方。

當年慧遠和尚游覽石門澗瀑布時，亦常在此地稍坐，靜觀山色瀑景之美。

唐朝大詩人白居易涉澗尋訪慧遠之遺跡時，亦登臨此大磐石，并作一首詠石門澗的五言詩：《游石門澗》

從釣魚崖再登山而上，道路越走越崎嶇不平，好不容易攀上一懸崖絕壁，哪想到峽谷變得更加險P66。

這里是廬山的西南大斷層經(jīng)過處，峽谷深達幾百米，而兩邊奇峰迭宕，壁削千仞。

桅桿峰與童子崖如劍插天而立，使人感到前途有奇瀑，道路太艱難，游人鼓足勁越過桅桿峰和童子崖后，方見一條闊30余米的白練，翻崖飄落，墜入碧龍?zhí)吨小?/p>

此時再觀石門澗瀑布，那團團騰起的煙霧，在陽光里形成一道道若隱若現(xiàn)的七彩霓虹，更為奇壯的石門澗瀑布，增添了幾分神秘的秀色。

若游人再走近瀑布，從下而上仰視石門澗瀑布，其狀似玉龍從天而降，噴吐著陣陣煙霧，萬千銀珠，打得由人滿身潮濕，雙眼難睜，只是一片迷蒙渾沌；瀑布擊石發(fā)出的轟轟聲響，又如雷鳴過頂，讓人聽之驚心動魄。

翹首仰望，四周萬仞石城，壁壘深嚴，再看天池山，巉巖萬狀，龍首崖，亦非蒼龍昂首，而是飛向蒼穹。

文殊巖奇松倒懸，蔚為奇觀。

石門澗瀑布的奇壯景觀，吸引了無數(shù)詩人來賦詩歌詠。

唐朝大詩人李白曾用“金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁”來形容石門澗瀑布。

袁枚則在觀瀑后，寫下了“如旗如布如狂蛟，非雷非電費笙匏”、“銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑”等詩句，來贊美石門澗瀑布。

由于石門澗瀑布發(fā)現(xiàn)較早，有些人認為它可算是廬山的第一瀑，并贊之為廬山瀑布群中的最佳者，看來亦不無道理。

黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨?/p>

在廬山三寶樹風景區(qū)，有著匡廬瀑布群中以秀美纖柔為其特色的兩個瀑布——黃龍?zhí)镀俨己蜑觚執(zhí)镀俨肌?/p>

從三寶樹到黃龍?zhí)镀俨?，只有很短的距離。

只見一幽谷之中，崖壁陡立，巖石層迭，四周草木茂盛，一條瀑布從十幾米高的崖上跌下，發(fā)出陣陣悅耳動聽的擊水聲，瀑布跌落潭中，稍坐停積，繼而又在石縫之中蜿蜒流淌，奔向下游。

黃龍?zhí)镀俨家孕?、幽見長，大概不是正午時分，黃龍?zhí)镀俨际遣惶珪艿疥柟庹丈涞?，因此，潭邊瀑下之石塊崖壁上，青苔遍布，把小澗打扮得一片綠色，襯托著飛流而下的雪白透明的瀑布，更使黃龍?zhí)讹@得格外幽靜、深秀和清涼。

另外，黃龍?zhí)镀俨寂赃呥€有一些石刻。

從黃龍?zhí)镀俨枷蛳伦呱蠋装倜?，然后再向西北方向溯另一小溪上行，不一會兒就可到達烏龍?zhí)镀俨肌?/p>

只見瀑布從幾塊巨石中奪路沖出，分成三股，只有數(shù)米高，然而姿態(tài)十分優(yōu)美。

那一股股水流，跌落水中，發(fā)出婉轉悠揚的樂音；那烏龍?zhí)端?，清澈透明，惹人喜愛?/p>

游人至此，不禁會體會到“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”的含意。

關于黃龍?zhí)丁觚執(zhí)秲善?，民間流傳著一個黃龍和白龍的神話故事：

三寶樹風景區(qū)中有黃龍寺遺址。

相傳此寺為高僧徹空為降伏黃龍?zhí)吨械狞S龍而建造的。

當時黃龍?zhí)吨袧摬匾粭l桀驁不馴的黃龍，時常亂發(fā)脾氣，攪得山洪暴發(fā)，淹沒良田，百姓遭災，然而又潛于崖陡潭深的黃龍?zhí)吨小?/p>

這樣，黃龍的所作所為，已使下游地區(qū)常受洪澇之苦。

后來，高僧徹空禪師云游至此，聽說竟有如此為非作歹之黃龍，便以佛家之普渡眾生教義，馴服了這條黃龍。

黃龍歸善后，它的后代便化為群蛟，再次興風作浪，禍害百姓。

徹空禪師見此情景，便敲響神鐘，群蛟聞鐘聲而驚逃。

為了徹底降服群蛟，造福黎民，徹空禪師便在離黃龍?zhí)恫贿h處，修建了黃龍寺，以鎮(zhèn)群蛟，并在黃龍寺賜經(jīng)亭旁掘下制龍洞，將神鐘倒扣洞中，這樣便降伏了群蛟孽龍，故三寶樹附近有一塊巨石，上刻“降龍”兩字，這就是那口神鐘所化的“降龍石”。

數(shù)百年過后，徹空禪師早已歸西天，所降群龍亦已大多歸正，唯有紅黑二龍，惡性不該，仍常?；骷t黑二云沖天而起，凌空鏖戰(zhàn)，攪得周天昏暗，雷電交加，大雨傾盆。

兩條孽龍激戰(zhàn)所經(jīng)之地，樹木連根拔起，農(nóng)舍不剩片瓦，惟有徹空禪師所建的黃龍寺藏經(jīng)圖依舊巋然不動，賜經(jīng)亭、三寶樹完好無損。

而在黃龍?zhí)恫贿h處的烏龍?zhí)吨?，卻藏著一條溫馴善良的白龍，那白龍不僅不像黃龍那樣性格暴烈，興風作雨，禍害百姓，反而時常給東林寺慧遠和尚和當?shù)乩杳癜傩諑碓S多方便。

大旱日子白龍便噴云吐霧，普降甘霖，滋潤禾苗，造福眾生。

大澇時節(jié)，白龍又吸水排澇，不使洪水淹沒農(nóng)田，危害農(nóng)舍，故白龍受到東林寺眾僧和周圍百姓的喜愛和崇拜。

為了表示這謝忱和敬意，百姓在每年6月初，采集百果，送來菜飯，投入潭中，祭祀神龍。

這種活動當?shù)厝罕娋头Q為送龍飯。

據(jù)說，龍飯必須送到烏龍?zhí)吨?，否則即使放在離潭很近的石頭上，白龍亦不會來領情的。

多少年，白龍一直在烏龍?zhí)吨行奚眇B(yǎng)性，造福生靈。

那分成數(shù)股的烏龍?zhí)镀俨?，終年流淌不息，晝夜伴隨著白龍。

就這樣，烏龍?zhí)杜c烏龍?zhí)镀俨夹纬闪恕?/p>

人們每每游覽到此，不僅為這里的嫵媚秀色所吸引，亦為這里流傳如此優(yōu)美動人的傳說，而良久徘徊，流連忘返。

現(xiàn)代園林建筑專家，詩人陳從周教授游覽廬山黃龍彈和烏龍?zhí)镀俨己?，曾作《觀龍?zhí)镀佟吩娨皇住?/p>

游人從九江驅車上廬山，行至山北公路小天池旁，向南俯視，可見一“U”型平坦大谷地，這便是蓮花谷。

當年著名地質學家李四光教授提出廬山存在冰川遺跡時，就認為蓮花谷是一個最典型的冰川谷地，一萬多年前的第四紀冰川就在此谷地形成發(fā)育，冰川沿蓮花谷而下，直抵鄱陽湖畔的鞋山，游人站在公路旁眺望鄱陽湖中，還可見一孤山形若鞋子，這便是當年冰川的遺跡。

蓮花谷之南側便是王家坡雙瀑的位置所在。

游人前往觀賞必須徒步攀登數(shù)里崎嶇山路，才能抵達王家坡雙瀑。

初聞雙瀑之聲，已覺悠揚悅耳，再觀雙瀑之景，更覺嫵媚可愛。

翠竹綠林掩映之中的王家坡雙瀑，它不像匡廬之三疊泉瀑布、石門澗瀑布那么雄壯威風，氣勢磅礴，而像兩只比翼雙飛的戀鳥，雙雙跳躍在山澗之中，傾瀉在碧龍?zhí)独铩?/p>

碧龍?zhí)端?，晶瑩潔凈，水流緩慢，中央較深，邊緣稍淺，環(huán)潭四周，竹影婆娑，綠樹扶疏，怪石嶙峋，奇峰聳立，是一個十分理想的天然游泳池。

潭中橫臥一塊巨石，名太平石，石上鐫刻由“碧龍?zhí)丁比?，石面平整，可容坐?shù)十人，游人仰臥在太平石上，可飽覽四周風光。

靜聽空山幽泉，水聲悠揚；又聞瀑布擊水，聲若銀瓶乍裂，水漿迸濺；再細細搜尋，山風吹過竹林，送來一陣陣悅耳的沙沙響聲；有時山谷之中，還會夾雜著各種會歌唱的昆蟲的啾啾叫聲；此時的碧龍?zhí)叮路鸪闪艘粋€天然舞池，游人盡可在大自然如此豐富優(yōu)美的旋律伴奏下，在舞池中翩然起舞，大概可稱之為真正的“水上芭蕾”了。

若游人還有余興，可再攀過雙瀑崖壁，絕壁之上亦有一番別樣天地。

只見又一瀑布妖嬌折瀉，在山風的吹拂下，化為縷縷銀絲，朵朵雨花，飄飄裊裊灑落于潭中。

潭中水清見底，亂石遍布，有圓有方，有凹有凸，有正有斜，姿態(tài)萬千，煞是可愛。

仰望群峰肅立，當中縫隙鐘，露出一線天色；俯視山泉溪瀑，水流時緩時急，似乎伴有明快的節(jié)奏；東眺鄱陽一湖，碧波萬頃，帆影點點；西觀翠竹林中，奇花異草，豐美絢麗，修竹萬竿，沙沙作聲。

的確，王家坡雙瀑并不是以三疊泉瀑布般磅礴的氣勢令游人折服，而是以其夢幻般的深秀柔靜之美，使人沉醉，迷戀。

驅車從廬山南麓栗里出發(fā)東行約5公里，抵達歸宗寺遺址，抬頭望見金輪峰，直插云天，石鏡峰拔地而起，其上的懸崖間，便是那“何必絲與竹，山水有清音”的玉簾泉瀑布。

“玉簾鋪水半天垂”，玉簾泉瀑布高達數(shù)百丈，闊有八、九丈，遠遠望去，真如一幕玉珠水晶串成的垂簾。

玉簾泉與廬山瀑布群中的其他瀑布有著明顯的不同，它并不像石門澗瀑布那樣水勢洶涌，聲響嚇人，亦不像烏龍?zhí)镀俨寄菢恿岘噵趁模褶D流淌，而是屬于那種數(shù)尺之上尚是水，數(shù)尺之下全是煙的瀑布。

玉簾泉瀑布在半空之中，便化為縷縷散絲，陣陣煙霧，因風作態(tài)，隨意飄揚。

陽光照射下，霓虹隱現(xiàn)，玉簾變成五彩珠簾，跌入潭中，如大珠小珠落玉盤，瀑聲清脆悅耳。

此番景色，不禁使人聯(lián)想起著名的雁蕩大龍湫瀑布來了，相比之下，玉簾泉瀑布別有一番嫵媚柔姿，惹人愛憐。

晝夜流淌的玉簾泉瀑布，似乎還向游人訴說一個久遠而美麗的傳說：

相傳在玉簾泉發(fā)源的石鏡峰頂上，有枚锃亮明凈的圓石，石面平滑如鏡，可照見游人須發(fā)，這塊圓石，便是玉真仙子用來梳妝打扮的寶鑒變來的。

有一天，玉真仙子將寶鑒懸掛在石鏡峰頂上對鏡梳妝，那知鏡中竟映出山南群峰迭嶂，清溪泉瀑，玉真仙子喜出望外，便迅速喚來其他眾仙子共觀賞鏡中之美景，可那知一瞬間功夫，寶鑒不復存在，變成了一塊圓石嵌在山崖之上。

當?shù)厝罕娨虼藢⑦@座嵌有寶鑒的山峰，取名為石鏡峰。

從此，石鏡峰聲名大震，各地名流高僧紛至沓來，李白、王羲之等亦曾到此游過。

今日玉簾泉瀑布之下的深潭旁邊，有一個天然石洞，可容10余人。

洞口有石屋殘跡，傳說是晉代著名書法家王羲之曾在此讀書習字，那輕盈漫灑的玉簾泉水飄下而匯成于美麗的石鏡溪，宋代詩人王十朋有《石鏡溪》詩贊曰：

山上有鏡石為臺，云霧深藏未肯開。

別有一溪清似鏡，不須人為拂塵埃。

溪流中有段養(yǎng)鵝池，王羲之當年曾在此放養(yǎng)群鵝，以此為樂。

王羲之每天在溪邊池畔留連，細細觀察著群鵝戲水之千姿百態(tài)，大概想從中悟出書學之道。

有時還依照鵝在戲水的動人姿態(tài)，畫上幾幅栩栩如生的群鵝戲水圖。

那知白鵝躍出畫面，凌空飛天而去。

于是放鵝洞之名由此得來，洞中據(jù)說還有一個斗大的“鵞”字，為王羲之親筆所書，近代有人還說在草叢苔壁中，發(fā)現(xiàn)了斑駁難辨的“鵞”字，弄得后來的游人，每到此洞便四處尋覓。

其實，這字今已不復存在了。

此外，在玉簾泉瀑布風景區(qū)，還流傳著杏林春暖，復生松等許多優(yōu)美動人的傳說。

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