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古代的規(guī)矩特別的多,在外面守門的,看見有人來了會去通報的人稱作...

古代在大門外面守門的人稱作：閽者、閽人、司閽、門子?！伴挕痹富蕦m的宮門，后來泛指大門，如：閽犬（看門的狗）、閽吏（看門的小吏）、閽侍（守門的下人、仆人）等。職責(zé)一般是看家護院，接待上門拜訪的客人，以及為客人通報信息給戶主等。相當(dāng)于如今的門衛(wèi)、保安等一些專門從事門口值班的職業(yè)。

門口放獅子是什么意思 石獅由來：中國建筑什么時候有石獅子，根據(jù)考證，獅子原來是從西亞傳入中原的，古代稱為「狻猊」。注：因最早是由印度南方的獅子國傳入所以才稱為「獅子」。由于中國沒有獅子，所以神化了它的威力及形象。中國人認為狻猊愛好煙火，故立于香爐兩側(cè)；又說它好坐，所以不妨讓它坐在寺廟門口。

古人認為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。

景點守門用些什么禮貌語言（景點門口）
（圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

秦漢時的英布就因為受過黥刑而被稱為“黥布”。唐朝時的上官婉兒因為得罪武則天而被黥面，在額上留下刺青，后來她仿效劉宋壽陽公主的梅花妝。此對犯人的身體狀況實際影響不大，但臉上的刺青會令犯人失去尊嚴(yán)。既是刻人肌膚的具體刑，又是使受刑人蒙受恥辱、使之區(qū)別于常人的一種恥辱刑。

全部過程有三大階段：攀親、訂親、娶親。 攀親。 男方請親友中某人為自家己成年男子“說親”，該“說親”人被稱為“媒人”。男性媒人稱“周公”，女性媒人稱“媒婆”。 媒人和女方父母至少是熟悉的，屬“走得進”的人。

協(xié)調(diào)人際關(guān)系的意義

協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要性。(1)在東方哲學(xué)里，關(guān)系就是生產(chǎn)力。在西方，關(guān)系是最稀缺的商業(yè)資源。關(guān)系是一個很龐雜的概念，也是一個很復(fù)雜的社會現(xiàn)象。我認為人際 關(guān)系決定人生良好的關(guān)系能為我們的成功插上翅膀，因此鍛煉人際交往能力就顯得格外重要。無論我們走到哪里，人熟好辦事的潛規(guī)則都是適用的。

和諧的人際關(guān)系對于建立穩(wěn)定的社會環(huán)境至關(guān)重要，它為個人和集體提供了一個正常交流、工作和學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ)。 在相互尊重和幫助的氛圍中，人們能夠更好地發(fā)展和提高自己。 持續(xù)的沖突和矛盾會負面影響個人的成長和集體的進步。

良好人際關(guān)系的意義包括： 良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。人生的幸福建立在物質(zhì)和精神生活的基礎(chǔ)上。物質(zhì)生活的幸福受到人際關(guān)系的影響。良好的人際關(guān)系有助于創(chuàng)造一個能夠充分發(fā)揮人的創(chuàng)造力的環(huán)境，從而增加物質(zhì)財富的產(chǎn)生，豐富人們的物質(zhì)生活。 良好的人際關(guān)系滿足人們精神生活的需求。

良好的人際關(guān)系有利于營造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活；良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。 人生幸福還必然要求精神生活的滿足。

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良好的人際關(guān)系對于促進與他人合作至關(guān)重要。尤其是在當(dāng)今社會，多數(shù)工作需要多人協(xié)作才能有效完成。 盡管現(xiàn)代科技使我們能夠在家中了解世界事務(wù)，但研究顯示，大約80%的信息仍然通過人際交往獲得。因此，擁有良好的人際關(guān)系意味著擁有更豐富的信息資源，以及更快的信息獲取速度。

跟禮儀有關(guān)的成語故事?

1、程頤一覺醒來，才發(fā)現(xiàn)門外的兩個“雪人”。禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。古人云：“不學(xué)禮，無以立?！痹S武教弟 漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟。一個叫許晏，一個叫許普的，年紀(jì)都還很小。

2、文明禮儀成語故事：趙孝爭死 漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平。和他的弟弟趙禮很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據(jù)了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強盜那里，懇求那班強盜們，說趙禮是有病的人，并且他的身體又很瘦，是不好吃的。

3、③千里送鵝毛 “千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁 戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。 路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅 飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。

4、相敬如賓：春秋時一個叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午飯送到田頭，恭恭敬敬地雙手把飯捧給丈夫，丈夫莊重地接過來，畢恭畢敬地祝福以后再用飯。妻子在丈夫用飯時，恭敬地侍立在一旁等著他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。這件事被當(dāng)時晉國的一個大夫看見了。左傳記載了這段故事。

關(guān)于名人禮貌的故事?誰知道的,快告訴我!!!急用!

還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會到處充滿禮儀的“味道”才會使你我他成為一個真正的人 故事六：我們需要文明生活 常言道：“父母是孩子最好的老師”?？墒?，我卻給媽媽當(dāng)了回老師，而且用我的實際行動影響我們?nèi)摇?/p>

景點守門用些什么禮貌語言（景點門口）
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孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。

春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。 孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。

門德爾松 一次，英國的維多利亞女王在白金漢宮為正在英國訪問的門德爾松舉行盛大的招待會，歡迎這位著名的作曲家的到來。當(dāng)門德爾松演奏完署有自己名字的《伊塔爾茲》這支曲子時，女王倍加贊賞，說：單憑這一支曲子，就可證明你是天才。

名人關(guān)于誠實的反面例子有：周幽王烽火戲諸侯、翟天臨博士事件等 “曾子殺豬”的故事：曾參（曾子），春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。

關(guān)于文明禮儀的成語故事

1、孔融讓梨 孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，孔融的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的`推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谒臍q的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。

2、文明禮儀成語故事：溫公愛兄 宋朝時候，有個大賢的宰相，叫做司馬溫公。他是雙姓司馬，名叫光，表字就叫君實。他的做人，對待父親母親是極其孝順的，對待哥哥弟弟是極其友愛的，事奉皇上是極其忠心，對待朋友是極其誠信。所以大家稱他是一代名儒家的賢德宰相。司馬溫公和他的哥哥司馬伯康名叫司馬旦的，友愛得很。

3、①程門立雪 宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥、程頤求教。楊時、游酢二人，原是以程顥為師，程顥去世后，他們都已經(jīng)四十歲，而且已考上進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。

4、黃香溫席　是講孝順父母的 臥冰求鯉 故事最早出自干寶的《搜神記》，講述晉人王祥冬天為繼母捕魚的事情，被后世奉為奉行孝道的經(jīng)典故事。 伯俞泣杖 指孝順父母伯俞有過，其母笞之，泣，其母曰：‘他日笞子未嘗見泣，今泣何也？’對曰：‘他日俞得罪，笞嘗痛，今母之之力不能使痛，是以泣。

5、孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。 孔融小時候，不僅學(xué)習(xí)勤奮，而且善于思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來到洛陽。正逢洛陽太守李膺大府內(nèi)走。

6、有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。

移開東西用腳踢禮貌嗎

通常情況下，當(dāng)然是不禮貌的行為了。具體情況再分析判定。

說明他已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，所謂習(xí)慣成自然就是這樣，應(yīng)該跟他講講這個，不好的習(xí)慣給別人造成的傷害，或者講講其他道理，也可以帶她玩一玩，其他娛樂項目分散，他的注意力 每一次他又提東西的時候，要及時的指出。

.有別人在場的情況下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打東西，或者用腳踢什么東西。 3 .別人講話時，不要插嘴；別人站著時，不要坐下；別人停下來后，不要自己走。 4 .不要背對別人，尤其是在與別人說話時；當(dāng)別人看書寫字時，不要搖晃書桌；不要靠在別人身上。 5 .不要奉承別人，不要和不喜歡與別人玩的人玩。

敲門的響度要適中，敲的太輕了別人聽bai不見，太響了不禮貌而且會引起別人會反感。敲門時絕對不能用拳捶、不能用腳踢，不要“嘭嘭”亂敲一氣，若房間里面是老年人，會驚嚇到他們。如果遇到門是虛掩著的，也應(yīng)當(dāng)先敲門，得到主人的允許才能進入。

對于泰國人來說，腳是很神圣的，不要用腳來撿東西，用腳踢門會受到泰國人的唾棄。更不能用腳給別人指東西，這是泰國人最忌諱的動作。 。到泰國人家做客，進屋時脫鞋。泰國人見面時不握手，而是雙手合十放在胸前。初到泰國，要表示對客人的尊重，但雙手的高度不能超過雙眼。

首先，這種行為是非常不尊重和不禮貌的，新娘的婚紗代表著她的夢想和對婚姻的承諾。其次用腳踩踏婚紗是對新娘的侮辱和對婚姻的不尊重。最后此舉不僅會讓新娘感到羞辱和不安，還會讓在場的親友感到不適和尷尬，影響到整個婚禮的氣氛。

禮貌故事

1、孔融讓梨 孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。

2、禮貌的小故事（1） 孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名文學(xué)家，建安七子之一，他文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛典型?？兹谒臍q時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小梨子。

3、在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

4、文明禮儀小故事如下：程門立雪 楊時（1053~1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游?。?053~1123年）一同前往老師家求教。

5、教育孩子講禮貌的故事篇一 程門立雪這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。