大家好，感謝邀請(qǐng)，今天來(lái)為大家分享一下溧陽(yáng)有哪些好玩的景點(diǎn)的問(wèn)題，以及和鄱陽(yáng)湖必去景點(diǎn)推薦_鄱陽(yáng)湖介紹的一些困惑，大家要是還不太明白的話，也沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榻酉聛?lái)將為大家分享，希望可以幫助到大家，解決大家的問(wèn)題，下面就開(kāi)始吧！

一、鄱陽(yáng)湖必去景點(diǎn)推薦_鄱陽(yáng)湖介紹

鄱陽(yáng)湖中的鞋山中國(guó)最大的淡水湖。古稱彭蠡澤、彭澤、彭湖或彭蠡，在江西省北部。匯集贛江、修水、鄱江（饒河）、信江、撫江等水經(jīng)湖口注入長(zhǎng)江。湖盆由地殼陷落、不斷淤積而成。形似葫蘆，南北長(zhǎng)110公里，東西寬50∼70公里，北部狹窄僅5∼15公里。在平水位(14∼15公尺)時(shí)湖水面積為3,050平方公里，高水位(21公尺)時(shí)為3,583平方公里。但低水位(12公尺)時(shí)僅500平方公里，以致「夏秋一水連天，冬春荒灘無(wú)邊」，使數(shù)百萬(wàn)畝湖灘地不能大量耕種，還易孳生草灘釘螺。通常以都昌和吳城間的松門(mén)山為界，分為南北(或東西)兩湖。松門(mén)山西北為北湖，或稱西鄱湖。湖面狹窄，實(shí)為一狹長(zhǎng)通江港道。松門(mén)山東南為南湖，或稱東鄱湖，湖面遼闊，是湖區(qū)主體。平水位時(shí)湖面高於長(zhǎng)江水面，湖水北泄長(zhǎng)江。經(jīng)鄱陽(yáng)湖調(diào)節(jié)，贛江等河流的洪峰可減弱15∼30％，減輕了長(zhǎng)江洪峰對(duì)沿岸的威脅。鄱陽(yáng)湖及其周?chē)那嗌胶?、象湖、軍山湖等?shù)十個(gè)大小湖泊湖水溫暖，水草豐美，有利於水生生物繁殖。產(chǎn)魚(yú)類100馀種，以鯉魚(yú)為主，其次為青、草、鰱、鱅。貝、螺產(chǎn)量也較豐。濱湖平原盛產(chǎn)水稻、黃麻、大豆、小麥，是江西省主要農(nóng)業(yè)區(qū)。

[編輯本段]地理位置

鄱陽(yáng)湖位于北緯28°22′至29°45′，東經(jīng)115°47′至116°45′。地處江西省的北部，長(zhǎng)江中下游南岸。鄱陽(yáng)湖以松門(mén)山為界，分為南北兩部分，北面為入江水道，長(zhǎng)40公里，寬3至5公里，最窄處約2.8公里；南面為主湖體，長(zhǎng)133公里，最寬處達(dá)74公里。

[編輯本段]鄱泊之最

濕地中的小船鄱陽(yáng)湖南北長(zhǎng)173公里，東西最寬處達(dá)74公里，平均寬16.9公里，湖岸線長(zhǎng)1200公里，湖體面積3583平方公里（湖口水位21.71米），平均水深8.4米，最深處25.1米左右，容積約276億立方米，是我國(guó)最大的淡水湖泊。它承納贛江、撫河、信江、饒河、修河五大河。經(jīng)調(diào)蓄后，由湖口注入我國(guó)第一大河——長(zhǎng)江，每年流入長(zhǎng)江的水量超過(guò)黃河、淮河、海河三河水量的總和，是一個(gè)季節(jié)性、吞吐型的湖泊。鄱陽(yáng)湖水系流域面積16.22萬(wàn)km2，約占江西省流域面積的97%，占長(zhǎng)江流域面積的9%：其水系年均徑流量為1525億立方米，約占長(zhǎng)江流域年均徑流量的16.3%。

[編輯本段]自然景觀

“枯水一線，洪水一片”的自然景觀鄱陽(yáng)湖多年平均水位為12.86米，最高水位為1998年7月31日的22.59米，最低水位為1963年2月6日的5.90米（湖口水文站，吳淞基面）。年內(nèi)水位變幅在9.79～15.36米，絕對(duì)水位變幅達(dá)16.69米。隨水量變化，鄱陽(yáng)湖水位升降幅度較大，具有天然調(diào)蓄洪的功能。由于水位變幅大，所以湖泊面積變化也大。汛期水位上升，湖面陡增，水面遼闊；枯期水位下降，洲灘裸露，水流歸槽，湖面僅剩幾條蜿蜒曲折的水道。具有“枯水一線，洪水一片”的自然景觀?！鞍Q世界”、“珍禽王國(guó)”鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)由于受暖濕東南季風(fēng)的影響，鄱陽(yáng)湖年降雨量平均 1636毫米，從而形成“澤國(guó)芳草碧，梅黃煙雨中”的濕潤(rùn)季風(fēng)型氣候，并成為著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。這里的環(huán)境和氣候條件均適合候鳥(niǎo)越冬，因此，在每年秋末冬初（10月），從俄羅斯西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國(guó)東北、西北等地，飛來(lái)成千上萬(wàn)只候鳥(niǎo)，直到翌年春（4月）逐漸離去。如今，保護(hù)區(qū)內(nèi)鳥(niǎo)類已達(dá)300多種，近百萬(wàn)只，其中珍禽50多種，已是世界上最大的鳥(niǎo)類保護(hù)區(qū)。尤其可喜的是在這里發(fā)現(xiàn)了當(dāng)

代世界上最大的白鶴群，2002年越冬種群總數(shù)達(dá)4000只以上，占全世界白鶴總數(shù)的百分之九十五以上。因此，鄱陽(yáng)湖被稱為“白鶴世界”，“珍禽王國(guó)”。“魔鬼三角” 1945年4月16日，2000多噸級(jí)的日本運(yùn)輸船“神戶丸”行駛到江西鄱陽(yáng)湖西北老爺廟水域突然無(wú)聲無(wú)息地失蹤（沉入湖底），船上200余人無(wú)一逃生。其后，日本海軍曾派人潛入湖中偵察，下水的人中除山下堤昭外，其他人員全部神秘失蹤。山下堤昭脫下潛水服后，精神恐懼，接著就精神失常了?？箲?zhàn)勝利后，美國(guó)著名的潛水專家愛(ài)德華·波爾一行人來(lái)到鄱陽(yáng)湖，歷經(jīng)數(shù)月的打撈仍一無(wú)所獲，除愛(ài)德華·波爾外，幾名美國(guó)潛水員再度在這里失蹤。過(guò)去了40年后，愛(ài)德華·波爾終于向世人首次披露了他在鄱陽(yáng)湖底失魂落魄的經(jīng)歷。他說(shuō)：“幾天內(nèi)，我和三個(gè)伙伴在水下幾公里的水域內(nèi)搜尋“神戶丸”號(hào)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)蹤跡。這一龐然大物究竟在哪里？正當(dāng)我們沿著湖底繼續(xù)向西北方向?qū)とr(shí)，忽然不遠(yuǎn)處閃出一道耀眼的白光，飛快向我們射來(lái)。頓時(shí)平靜的湖底出現(xiàn)了劇烈的震動(dòng)，耳邊呼嘯如雷的巨響隆隆滾來(lái)，一股強(qiáng)大的吸引力將我們緊緊吸住，我頭暈眼花，白光在湖底翻卷滾動(dòng)，我的三個(gè)潛水伙伴隨著白光的吸引逐流而去，我掙扎出了水面……”鄱陽(yáng)湖上承贛、撫、信、饒、修五河之水，下接我國(guó)第一大河——長(zhǎng)江。在正常的水位情況下，鄱陽(yáng)湖面積有3914平方公里，容積達(dá)300億立方米。它每年流入長(zhǎng)江的水量超過(guò)黃、淮、海三河水量的總和。鄱陽(yáng)湖在九江的水面約20萬(wàn)公頃，流域有都昌、湖口、星子、永修、德安、廬山區(qū)等六個(gè)縣（區(qū)），它是贛北的一顆明珠。鄱陽(yáng)湖在古代有過(guò)彭澤、彭湖、官亭湖等多種稱謂，在漫長(zhǎng)的歷史年代有一個(gè)從無(wú)到有，從小到大的演變過(guò)程。遠(yuǎn)在地質(zhì)史“元古代”時(shí)期，湖區(qū)為“揚(yáng)子海槽”的一部分，大約在距今八九億年前的燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，湖區(qū)地殼又經(jīng)斷陷構(gòu)成鄱陽(yáng)湖盆地錐形。傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，“彭蠡澤”向南擴(kuò)展，湖水進(jìn)抵今鄱陽(yáng)湖。在彭蠡澤大舉南侵之前，低洼的鄱陽(yáng)盆地上原本是人煙稠密的城鎮(zhèn)，隨著湖水的不斷南侵，鄱陽(yáng)湖盆地內(nèi)的梟陽(yáng)縣城和?；杩h治先后被淹人湖中，而位于?；杩h鄰近較高處的吳城卻日趨繁榮成江西四大古鎮(zhèn)之一，因此，歷史上曾有“淹了?；杩h，出了吳城鎮(zhèn)”之說(shuō)。煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽(yáng)湖，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，形成南寬北狹的形狀，猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬(wàn)里長(zhǎng)江的腰帶上。由于帶有大量水蒸氣的東南季風(fēng)的影響，鄱陽(yáng)湖年降雨量在1000毫米以上，從而形成“澤國(guó)芳草碧，梅黃煙雨中”的濕潤(rùn)季風(fēng)型氣候，并成為著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。鄱陽(yáng)湖上名山秀嶼，比比皆是。湖口縣的石鐘山、大孤山，都昌縣的南山和老爺廟，星子縣的落星湖，風(fēng)光如畫(huà)，景色宜人。九江市旅游局已將鄱陽(yáng)湖上的各景點(diǎn)通過(guò)游船連成一線即鄱陽(yáng)湖水上旅游線。鄱陽(yáng)湖，美麗的湖，神話的湖，充滿詩(shī)情畫(huà)意的湖，她象一個(gè)淡妝素抹的少女，含情脈脈地笑迎每一位光臨的游客神游翻陽(yáng)湖。黃昏下的鄱陽(yáng)湖落星石位于九江市星子縣內(nèi)，與周瑜點(diǎn)將臺(tái)相近。落星石俗稱落星墩，縱橫各數(shù)丈，狀如星斗，鄱陽(yáng)湖水有漲有落，而此石不沒(méi)于水，相傳此石為墜落的天星，星子縣名，由此而來(lái)。大孤山，六朝時(shí)稱“獨(dú)石”，又因其形如鞋，俗名“鞋山”。位于九江市湖口縣以南的鄱陽(yáng)湖中。相傳古時(shí)有一年輕漁郎，姓胡名春，在鄱陽(yáng)湖中網(wǎng)到一盒，內(nèi)貯明珠一顆，便欣然回家。路中有一綠衣少女，啼哭悲切，問(wèn)其故，說(shuō)是丟失明珠，漁郎胡春當(dāng)即奉還，少女拜謝而去。他日，漁郎打漁時(shí)忽逢狂風(fēng)暴雨，剎時(shí)天昏地暗，正在危險(xiǎn)之時(shí)，有綠衣少女手執(zhí)明珠，為漁郎導(dǎo)航，轉(zhuǎn)危為安。此少女是瑤池玉女，名叫大姑，因觸犯天規(guī)，貶于鄱陽(yáng)湖，獨(dú)居碧波

之間。兩人由愛(ài)慕結(jié)成佳偶。漁霸盛泰見(jiàn)大姑美貌似花，頓起歹念，但無(wú)法得手。另一方面玉帝知大姑與胡春結(jié)為夫婦，乃派遣天兵天將捉拿大姑，漁霸盛泰也趁機(jī)加害胡春。當(dāng)大姑被劫持于空中時(shí)，見(jiàn)胡春被盛泰擊傷，且欲置之死地。大姑無(wú)奈，即將所穿之鞋踢下，化作峭壁，將盛泰鎮(zhèn)壓于湖底。此鞋即成為山，所以，大孤山實(shí)為大姑山。大孤山三面絕壁，屹立中流，周長(zhǎng)500米，僅西北角有一石穴，可泊舟船。山上原建有天后宮、梳妝臺(tái)等，現(xiàn)已毀。登山遠(yuǎn)眺，四周碧水，白帆片片，無(wú)限藍(lán)天，充滿詩(shī)情畫(huà)意。周瑜點(diǎn)將臺(tái)位于九江市星子縣境內(nèi)的鄱陽(yáng)湖畔。相傳三國(guó)時(shí)，東吳都督周瑜守柴桑（今九江市），此處是操練水軍的點(diǎn)將指揮之處。臺(tái)高約7米。為花崗石砌成，臺(tái)下有扶門(mén)通道，臺(tái)上有雙層房檐木結(jié)構(gòu)城樓。鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)位于鄱陽(yáng)湖南面的望湖亭附近。由于鄱陽(yáng)湖水質(zhì)未受污染，加以魚(yú)類豐富，為越冬各種鳥(niǎo)類的天堂。保護(hù)區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁捕獵，違者重處。保護(hù)區(qū)內(nèi)各種候鳥(niǎo)能“和平共處”。最名貴的屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)的丹頂鶴，尤為重要。在保護(hù)區(qū)之東設(shè)有大湖池候鳥(niǎo)觀賞區(qū)，專為旅游愛(ài)好者開(kāi)辟。

[編輯本段]歷史沿革

鄱陽(yáng)湖在古代有過(guò)彭蠡湖、彭蠡澤、彭澤、彭湖、揚(yáng)瀾、宮亭湖等多種稱謂。其中彭蠡，是很古的澤藪名，《漢書(shū)·地理志》“豫章郡彭澤”條載：“彭蠡澤在西”。還有另一種說(shuō)法：“彭者大也，蠡者，瓠瓢也?！毙稳蒇蛾?yáng)湖如大瓢一樣。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史年代，在地質(zhì)、氣象、水文等符合作用、長(zhǎng)期發(fā)展下，彭蠡澤向南擴(kuò)展，湖水越過(guò)松門(mén)山直抵鄱陽(yáng)縣附近，因而易名鄱陽(yáng)湖。在湖水南侵之前，松門(mén)山以南原本是人煙稠密的梟陽(yáng)平原，隨著湖水的不斷南侵，鄱陽(yáng)湖盆地內(nèi)的梟陽(yáng)縣和?；杩h治先后被淹入水中，歷史上曾有“沉梟陽(yáng)起都昌、沉?；杵饏浅恰敝f(shuō)。煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽(yáng)湖，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變，在距今約1600年左右形成了現(xiàn)代鄱陽(yáng)湖的雛形，猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬(wàn)里長(zhǎng)江的腰帶上。

[編輯本段]國(guó)際地位

國(guó)際重要濕地鄱陽(yáng)湖是國(guó)際重要濕地，是長(zhǎng)江干流重要的調(diào)蓄性湖泊，在中國(guó)長(zhǎng)江流域中發(fā)揮著巨大的調(diào)蓄洪水和保護(hù)生物多樣性等特殊生態(tài)功能，是我國(guó)十大生態(tài)功能保護(hù)區(qū)之一，也是世界自然基金會(huì)劃定的全球重要生態(tài)區(qū)之一，對(duì)維系區(qū)域和國(guó)家生態(tài)安全具有重要作用。

[編輯本段]人文歷史

鄱陽(yáng)湖流域自古以來(lái)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的富裕地區(qū)，我國(guó)歷史上很多杰出人物如徐稚、陶淵明、林士弘、劉恕、洪適、江萬(wàn)里、朱耷等曾在湖區(qū)生活。這里又發(fā)生過(guò)許多威武雄壯的英雄事跡，如周瑜操練水師、朱元璋與陳友諒鄱陽(yáng)湖水戰(zhàn)、李烈鈞在湖口發(fā)起“二次革命”等。鄱陽(yáng)湖是古代從北方進(jìn)入江西的唯一水道，發(fā)生在鄱陽(yáng)湖上的文人軼事和民間傳說(shuō)則更是難以勝數(shù)。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中的名句：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，描述的正是鄱陽(yáng)湖上的漁民捕魚(yú)歸來(lái)的歡樂(lè)情景。宋代詩(shī)人蘇軾在《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》詩(shī)中時(shí)寫(xiě)的“山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央”，描寫(xiě)的是鄱陽(yáng)湖的勝景。鄱陽(yáng)湖上名山秀嶼，比比皆是。湖口縣的石鐘山、大孤山，都昌縣的南山和老爺廟，星子縣的落星墩，風(fēng)光如畫(huà)，景色宜人。九江市旅游局已將鄱陽(yáng)湖上的各景點(diǎn)通過(guò)游船連成一線即鄱陽(yáng)湖水上旅游線。

[編輯本段]經(jīng)濟(jì)概況

20世紀(jì)50年代以來(lái)，鄱陽(yáng)湖取代了洞庭湖而為中國(guó)最大淡水湖。為中國(guó)淡水漁業(yè)主要基地之一。魚(yú)類達(dá)90余種，以鯉、鳙、鯽、□、鳊、□、鱖、鯰、鯖等較多，以鰣、銀魚(yú)著名。近年又進(jìn)行了濱湖圍湖放。沿湖盛產(chǎn)菱、芡、蓮、藕、蘆葦?shù)取Ｒ扒萦续D、雁、天鵝、鴇、鷗、鷺等；此外又引進(jìn)了水貂、海貍、麝香鼠、牛蛙、毛蟹及珍珠貝等。在永修、新建、星子一帶湖面，常有丹頂鶴、天鵝等珍禽越冬棲息。為保護(hù)候鳥(niǎo)，1983年成立鄱陽(yáng)湖自然保護(hù)區(qū)，1988年劃為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。贛、信、修、撫、鄱諸河經(jīng)鄱陽(yáng)湖匯注長(zhǎng)江，其中以贛江航道最重要，古來(lái)即為五嶺南北通往長(zhǎng)江中、下游各地的水運(yùn)要道。鄱陽(yáng)湖平原為全國(guó)重要商品糧基地之一。重要城市有南昌市、九江市、景德鎮(zhèn)市、臨川區(qū)等。

[編輯本段]旅游景點(diǎn)

老爺廟

老爺廟老爺廟坐落在落星墩對(duì)面的沙灘上，是鄱陽(yáng)湖中唯一的寺廟。由于寺廟在沙洲上，在文革期間受到的破壞較少，加上改革開(kāi)放后，人工進(jìn)行修葺，寺廟更加金碧輝煌，香火源源不斷。朱元璋從小生長(zhǎng)在縣城，后因家境敗落送入寺院做沙彌，對(duì)菩薩相當(dāng)信任，與寺廟結(jié)下不解的因緣。落星墩：落星墩落星墩又名"落星石"，亦稱"德星山"。位于星子縣城南二里湖中。北魏酈道元《水經(jīng)注》載："落星石，周迥百余步，高五丈，上生竹木。傳曰有星墜此以名焉。"星子由此得名，落星石也既成了星子縣一個(gè)重要的標(biāo)志與象征。

保護(hù)區(qū)觀鳥(niǎo)

保護(hù)區(qū)位于贛江修水交匯處的鄱陽(yáng)湖濱，永修縣吳城鎮(zhèn)范圍內(nèi)，面積約224平方公里，由大湖池、中湖池、沙池、蚌湖等9各季節(jié)性湖泊組成，春夏洪水時(shí)這一帶連成一片，冬季枯水時(shí)各自成湖。由于水草茂盛，魚(yú)類豐富，氣候適宜，無(wú)工業(yè)污染，從而成為候鳥(niǎo)的最重要的越冬棲息地。這里是鄱陽(yáng)湖保存良好的一塊典型濕地，是鄱陽(yáng)湖越冬水禽分布最集中的地方。1984年就是在這里發(fā)現(xiàn)了世界最大的白鶴群（840只），震動(dòng)了世界鳥(niǎo)類學(xué)界。鄱陽(yáng)縣古稱番（pO）邑，饒州，漢時(shí)更名鄱陽(yáng)縣，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“富饒之州”、“銀鄱陽(yáng)”的美譽(yù)。我國(guó)第一大淡水湖--鄱陽(yáng)湖因縣而得名。

[編輯本段]千年古縣

鄱陽(yáng)縣古稱番（pO）邑，饒州，漢時(shí)更名鄱陽(yáng)縣，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“富饒之州”、“銀鄱陽(yáng)”的美譽(yù)。我國(guó)第一大淡水湖--鄱陽(yáng)湖因縣而得名?？h城鄱陽(yáng)鎮(zhèn)是江西著名的古鎮(zhèn)之一，公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)設(shè)置番縣，番令吳芮始筑城池，兩漢時(shí)縣治遷城東里之姑縣，原名不詳，即今古縣渡。公元245年，三國(guó)吳赤八年遷回。此后，鄱陽(yáng)鎮(zhèn)歷為鄱陽(yáng)縣治，同時(shí)也始兩晉，南朝、宋、齊、梁、陳的鄱陽(yáng)郡（江洲、吳洲）治所。隋、唐、宋、元、明清時(shí)的饒州、鄱陽(yáng)郡。永平軍、饒州路、饒州府和民國(guó)時(shí)期的江西省第四行政區(qū)治所，清末民國(guó)初屬城廂局，1938年全縣劃區(qū)，鎮(zhèn)稱一區(qū)稱，下設(shè)四個(gè)鎮(zhèn)（激揚(yáng)、饒豐、薦福、上官和一個(gè)鄉(xiāng)（松關(guān)）. 1949年解放初，波陽(yáng)縣城曾設(shè)波陽(yáng)市1952年城區(qū)及市建制撤消，以瀕臨鄱陽(yáng)湖改成鄱陽(yáng)鎮(zhèn)。1960年，曾稱波湖人民公社。1956年簡(jiǎn)化后為“波陽(yáng)”(鄱陽(yáng))，2003年12月經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，改回鄱陽(yáng)）是中國(guó)江西省上饒市所轄的一個(gè)縣。鄱陽(yáng)縣位于江西省東北部。總面積為4215平方公里，現(xiàn)轄14個(gè)建制鎮(zhèn)，20個(gè)鄉(xiāng)、2個(gè)水庫(kù)管理局、一個(gè)農(nóng)科所，676個(gè)行政村（含居委會(huì)），2003年人口為138萬(wàn)，其中農(nóng)業(yè)人口110萬(wàn)。

[編輯本段]鄱陽(yáng)湖交通線路

一般要去鄱陽(yáng)湖觀鳥(niǎo)都是從南昌過(guò)去的，可以乘快艇去永修的吳城鎮(zhèn)一帶的鄱陽(yáng)湖觀鳥(niǎo)，那里有候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，兩小時(shí)就可以到，車(chē)票30元。在沙湖附近可以看到小天鵝、大雁、鸛、野鴨等?？赐犋B(niǎo)后，可坐下午2:30的快艇回南昌。

名人文化。自古以來(lái)，環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的歷史文化名人群星薈萃，名人筆下的文化勝地名揚(yáng)天下。有潯陽(yáng)柴桑陶淵明的千古名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，還有王勃筆下的滕王閣美景“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。不僅有蘇東坡筆下的石鐘山，還有白居易《琵琶行》中的潯陽(yáng)樓，有修水的詩(shī)人黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)了“江西詩(shī)派”，還

有撫州臨川的明清時(shí)期戲劇學(xué)家湯顯祖“臨川四夢(mèng)”……可以這樣說(shuō)，風(fēng)姿綽約的鄱陽(yáng)湖人文歷史文化底蘊(yùn)很深厚。

鄱陽(yáng)湖口山水文化(如：廬山牯嶺一夏都)、旅游文化(如：鄱陽(yáng)湖國(guó)家級(jí)候鳥(niǎo)自然保護(hù)區(qū))、美食文化(如：籬蒿炒臘肉)、民俗文化(如：鄱陽(yáng)湖水族館、漁家民俗村和外湖釣魚(yú)場(chǎng))、農(nóng)耕文化(如：萬(wàn)年稻作文化)等?？芍^種類繁多。

環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的原生態(tài)文化盡管豐富多彩、千姿百態(tài)、形式多樣、風(fēng)格各異，但還是存在一定的共性，主要表現(xiàn)為：

繼承性。它們都保留著許多古代生活的形象特征，積淀著不同歷史發(fā)展階段的文化因素。如：湖口開(kāi)湖儀式是在每年的冬天，船只聚集在港口，老者敲三聲銅鑼，殺雞滴血，跪拜湖水，燃放鞭炮，船只開(kāi)向湖面，捕魚(yú)作業(yè)開(kāi)始了；武寧的種禾更為實(shí)在，幾十個(gè)人一字排開(kāi)，鼓匠師傅擊鼓發(fā)歌，眾人相和，循序前進(jìn)。這些儀式都是古代生活的形象縮影。

群眾性。它們都是江西鄱湖區(qū)域勞動(dòng)人民群眾在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中的集體創(chuàng)造。如：贛劇由于長(zhǎng)期演出于鄱陽(yáng)湖區(qū)域的廣大農(nóng)村和城鎮(zhèn)，其舞臺(tái)藝術(shù)形成的歌舞結(jié)合、歌啟舞動(dòng)、舞在歌中、絲絲密扣的演出形式和古樸厚實(shí)、親切逼真、富有生活情趣的地方風(fēng)格，是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。

自?shī)市?。它們都是鄱湖廣大人民群眾自?shī)首詷?lè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，來(lái)自人們心中最真摯的情感流露。如：九江地區(qū)的燈彩久負(fù)盛名，是廣泛流行并富有群眾性的一種自?shī)市晕璧感问?，它是農(nóng)村每年元宵節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)節(jié)目，也是民間“鬧元宵”的主要娛樂(lè)活動(dòng)。

即興性：它們不強(qiáng)調(diào)表演程式的規(guī)范性，藝術(shù)表現(xiàn)因人而異，隨情而發(fā)。如：廬山號(hào)子、九江山歌(三聲腔)等，一般為口頭產(chǎn)生，傳承和傳播途徑不是依據(jù)于樂(lè)譜，而是通過(guò)口傳心授，或是以口傳心授為主、樂(lè)譜為輔。口頭發(fā)展使這些原生態(tài)文化更具有不確定性、變遷性、創(chuàng)新性、即興性。

適應(yīng)性：它們以歷史時(shí)代為背景，適應(yīng)著潮流與發(fā)展，有著與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。如：江西民間十分敬仰與崇拜許真君，他們興建了許多以許真君崇拜為內(nèi)容的道觀，如南昌城的鐵柱觀、建德觀、西山的游帷觀等，把萬(wàn)壽宮當(dāng)成是精神寄托的神秘殿堂。而今，萬(wàn)壽官?gòu)R會(huì)更多的賦于了經(jīng)貿(mào)的內(nèi)涵。

地域民族性：它們受地域和自然環(huán)境的影響，具有鮮明的民族風(fēng)格特點(diǎn)和地域文化色彩。如：鄱陽(yáng)漁鼓、鄱陽(yáng)湖傳統(tǒng)漁業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗、萬(wàn)年稻米習(xí)俗、湖口青陽(yáng)腔、星子西河戲、九江采茶戲、進(jìn)賢二塘潑蛇燈、李渡車(chē)仂燈等等，都是這樣。

象萬(wàn)年傳統(tǒng)貢米有著明顯的區(qū)域局限性，致使種植推廣難。其他地域的農(nóng)民不顧地理?xiàng)l件限制，盲目種植貢米，致使一些質(zhì)量和色味差的冒牌貢米充斥市場(chǎng)。江西的環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的原生態(tài)文化是贛鄱人在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中的創(chuàng)造，是贛鄱大地文明史的生動(dòng)寫(xiě)照和歷史見(jiàn)證，是江西人民世代相傳的、寶貴的文化財(cái)富，是發(fā)展先進(jìn)文化的民族根基和精神資源。它們燦如繁星，亮如珠寶，為山清水秀的江西增添了一抹瑰麗的色彩。全球經(jīng)濟(jì)一體化導(dǎo)致了文化的趨同，當(dāng)前，我省的環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的原生態(tài)文化與全國(guó)、全省的境況一樣，面臨著全球化和現(xiàn)代化的沖擊，生存環(huán)境急劇惡化，許多寶貴的原生態(tài)文化正在消失。所幸我們國(guó)家高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，省委、省政府建立環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的戰(zhàn)略方針，向我們展現(xiàn)的正是環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的原生態(tài)文化走向全面勃興的一幅全新圖景!因此，繼承和弘揚(yáng)江西環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們肩負(fù)的神圣使命，我們承擔(dān)的重任莊嚴(yán)。為此，我們必須從我做起，從現(xiàn)在做起，把調(diào)查、搶救、保護(hù)、發(fā)展等每一項(xiàng)工作做得扎扎實(shí)實(shí)。具體來(lái)說(shuō)，要做到“三個(gè)保護(hù)好”：

1保護(hù)好環(huán)都陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化的個(gè)性。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化的今天，文化發(fā)展更需要民族化，民間文化更需要個(gè)性化。對(duì)于環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化的搶救要突出個(gè)性化的標(biāo)準(zhǔn)。這種個(gè)性的保護(hù)沒(méi)有現(xiàn)成的典籍讓我們?nèi)シ?，讓我們?nèi)パ芯?，大量活的東西都在人們的生活之中。我們要沉下心，鉆下去，深入鄉(xiāng)村，普查調(diào)研。你對(duì)生活沉潛得越深，對(duì)其中的內(nèi)蘊(yùn)就能把握得越透徹，對(duì)它的個(gè)性特點(diǎn)就能分辨得越清楚。走馬觀花是不可能解決問(wèn)題的。要力求原汁原味，比如雕刻、剪紙這樣的品種，就是要保留它的工藝化和手工化的特點(diǎn)。不能因?yàn)榇蠊I(yè)化的侵入而喪失掉它的原有審美風(fēng)貌和文化內(nèi)蘊(yùn)；要力爭(zhēng)做到原位保護(hù)，不要打破民間文化一脈相承的脈絡(luò)，這樣才能更有特點(diǎn)，獨(dú)見(jiàn)其長(zhǎng)。

2保護(hù)好現(xiàn)有的環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)文化生態(tài)環(huán)境。環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化如同一種生態(tài)環(huán)境，在這種環(huán)境中繁衍、生長(zhǎng)了不同的文化之樹(shù)和文化果實(shí)，如果僅僅局限于對(duì)個(gè)別文化現(xiàn)象的研究，就會(huì)淡化它內(nèi)在的生命力；如果文化環(huán)境受到破壞，文化就會(huì)櫥零、失落或者畸形，即使產(chǎn)生新文化，也將成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。原生態(tài)文化是活生生的東西，它的生命力在于隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。原生態(tài)文化保護(hù)必須有一個(gè)支撐的土壤，必須和旅游結(jié)合起來(lái)。因?yàn)椋Ｗo(hù)一個(gè)村落，保護(hù)一個(gè)作坊，搶救或是培養(yǎng)一批民間藝人，把這些東西轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代的一種經(jīng)濟(jì)形式非常重要，如果什么東西都要進(jìn)博物館，我覺(jué)得這是保護(hù)的失敗，為有源頭活水來(lái)，保護(hù)并給予民間文化生存、發(fā)展、制作的生態(tài)環(huán)境，它才能延續(xù)下去。

3保護(hù)好環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化工作者的積極性。原生態(tài)文化的特點(diǎn)是面廣量大，一直處于自生自滅的狀態(tài)之中，大量?jī)?yōu)秀珍貴的原生態(tài)文化正在急速地散落與消亡，所謂遺金散玉，逝水流花，存失不知，心中無(wú)數(shù)，保護(hù)大業(yè)，人才為本。實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這項(xiàng)可以稱作“盛世修典”的文化工程，僅靠少數(shù)專家學(xué)者研究其中的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)利用價(jià)值等，這種努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要大批各類人才去實(shí)施；同時(shí)，這也為各類優(yōu)秀人才脫穎而出提供了極好的機(jī)遇。當(dāng)前，全省廣大文化工作者對(duì)保護(hù)民族民間文化熱情高、干勁足，我們要充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們的積極性，動(dòng)員方方面面的力量和優(yōu)勢(shì)，使人

們參與這項(xiàng)工作，自覺(jué)地投入到這項(xiàng)工程中來(lái)，要讓廣大文化工作者認(rèn)識(shí)到，這是一項(xiàng)需要忍受寂寞和冷落的事業(yè)，不僅應(yīng)當(dāng)付出熱情，更需要付出汗水。要鼓勵(lì)他們?cè)谏畹奈滞?，以腳踏實(shí)地的新作風(fēng)，朝氣蓬勃的新風(fēng)采，投身于保護(hù)環(huán)都陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化的偉大事業(yè)中去，在事業(yè)中形成人才活力競(jìng)相進(jìn)發(fā)、聰明才智充分涌流的嶄新局面。

二、江蘇常熟有什么景點(diǎn)

【錢(qián)底巷遺址】位于常熟城北約2公里處謝橋鎮(zhèn)新光村。

南北長(zhǎng)395米，東西寬210米，總面積逾8萬(wàn)平方米。1983年發(fā)現(xiàn)，1988年發(fā)掘400余平方米。出土以陶器、石器為主的文物200多件，并發(fā)現(xiàn)一批古代灰坑、灰溝、水井、墓葬及房屋遺跡等。上限屬原始社會(huì)馬家浜文化晚期，以崧澤文化為主要特征，距今約5500年，是常熟境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、文化內(nèi)涵豐富的新石器時(shí)代遺址。?

仲雍墓

【仲雍墓】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城內(nèi)北門(mén)大街虞山東麓。占地2160平方米。原墓冢甚高，元末明初已漸荒蕪。明成化間其106世裔孫浙江參政周木奉旨重修，明清以來(lái)屢修。坐西面東，與言子墓毗鄰。封土直徑4.5米，高約2米，冢后豎有明崇禎間江南巡按御史路振飛等立"商逸民虞仲周公墓"等碑3通。外設(shè)以羅城及拜臺(tái)，墓道向山腳伸展，長(zhǎng)400米。道上依次架設(shè)乾隆十年(1745)、十五年、三十一年所建"先賢虞仲周公墓"、"南國(guó)友恭"、"敕建先賢仲雍墓門(mén)"等4柱3間沖天式石坊3座。坊額上分鐫江南督學(xué)曹秀先、江蘇糧儲(chǔ)道胡文伯、兩江總督尹繼善、江蘇巡撫陳宏謀、學(xué)政李因培、布政使蘇爾清等人建坊題名。在第二、三道坊柱上鐫刻"道中清權(quán)垂百世，行侔夷惠表千秋"和"一時(shí)遜國(guó)難為弟，千載名山還屬虞"楹聯(lián)。墓背山而建，居高臨下，四周巨石嵯峨，松柏林立。?

言子墓

【言子墓】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城內(nèi)北門(mén)大街虞山東麓，北與仲雍墓毗鄰。占地5800平方米。西漢武帝年間言子裔孫言成大始修，南宋端平三年(1236)縣令王？明令對(duì)墓道保護(hù)，其后歷代有修?，F(xiàn)存建筑系明清間重建。坐西朝東，背倚山勢(shì)，自北門(mén)大街向上依次有清乾隆間所建"言子墓道坊"、"道啟東南坊"、"南方夫子坊"沖天式石坊3座。頭道坊柱上鐫"舊廬墨井文孫守，高垅虞峰古樹(shù)森"楹聯(lián)。坊后有影娥池，池上架文學(xué)橋以登墓道。半山列石亭，懸康熙四十四年(1705)御書(shū)"文開(kāi)吳會(huì)"石匾。兩側(cè)各設(shè)御祭碑亭。墓冢在三道坊后圍墻內(nèi)，封土直徑3.5米，高1.6米，冢后豎明崇禎間江南巡按御史路振飛立"先賢子游言公墓"等碑2通。外設(shè)羅城、拜臺(tái)及圍墻，墓道長(zhǎng)達(dá)142.5米。墓旁北側(cè)又有龍頭石、言子饗堂、墨池、石墨等遺跡。?

崇教興福寺塔

【崇教興福寺塔】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)大東門(mén)內(nèi)原崇教興福寺中，俗稱方塔，為古城區(qū)標(biāo)志性建筑。始建于宋建炎四年(1130)，咸淳間，僧法淵撤遺構(gòu)重建。元、明、清屢有修葺，清咸豐十年(1860)寺毀而塔幸存?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，底層副階被毀，1963年大修，1987年重建副階。此塔外表呈正方形，四面9級(jí)，屬磚木混合結(jié)構(gòu)。逐層遞收，立面輪廓呈拋物線狀，翼角起翹，曲線柔和流暢。面闊3間，中間設(shè)拱券及壺形門(mén)洞，外置平座及欄桿，可從木梯直登頂層。塔剎的鐵制構(gòu)件重約15噸，全塔總高度達(dá)67米余。挺拔雋秀，造型優(yōu)美，登臨其上，盡覽古城景色。此塔雖建于宋代，仍沿襲唐代樓閣形結(jié)構(gòu)，具有早期佛塔特征，是江蘇省現(xiàn)存較為完整之宋塔。塔內(nèi)另有宋代古井及銀杏等，與方塔合稱為"三寶"。?

聚沙百福寶塔

【聚沙百福寶塔】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城東12公里梅李鎮(zhèn)東街。俗稱聚沙塔。由邑人錢(qián)道者建于宋紹興年間(1131～1162)，取名于《法華經(jīng)》"乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道"中聚沙二字。8面7級(jí)，高20余米，磚木混合樓閣式結(jié)構(gòu)，底室呈正方形，從正面開(kāi)門(mén)，其上各層依次調(diào)換45度角在平面上相互重疊，成八角形，相閃開(kāi)四門(mén)和四櫥。塔體立面輪廓呈梭狀弧形。歷代屢有修葺，清道光十年(1830)冬，四層以下木構(gòu)遭野火焚毀，宣統(tǒng)三年(1911)塔頂又被狂風(fēng)吹倒，致塔身傾斜近一米。1995年實(shí)施糾偏校直獲得成功。1997～1998年進(jìn)行大修。800余年來(lái)，歷經(jīng)滄桑，但仍保存江南宋塔的典型特征。

?

言子專祠

【言子專祠】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)學(xué)前街原文廟東南側(cè)，系祀春秋孔子弟子常熟人言偃的專祠，是目前常熟現(xiàn)存年代最久的祠堂建筑。宋慶元三年(1197)知縣孫應(yīng)時(shí)始建。初名丹陽(yáng)公祠，端平二年(1235)移建文廟內(nèi)，元大德間更名吳國(guó)公祠，明成化二十二年(1486)再遷今址。清乾隆間改今名，并于祠前建坊一座。同治間兩江總督曾國(guó)藩曾督修，1985年重修繕。祠有正殿3間，面闊10米，高8.1米，平面呈正方形。明間以楠木為四金柱。建筑穩(wěn)重秀美，形制仍保留宋代風(fēng)格。祠壁間嵌砌有宋嘉熙元年(1237)鐫碑刻一通，祠西南側(cè)為文廟戟門(mén)，旁有數(shù)百年樹(shù)齡銀杏一棵。

黃公望墓、祠

【黃公望墓、祠】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)虞山西麓小石洞側(cè)。背倚虞山，面向湖橋，占地800余平方米。墓冢封土直徑4米，高1.5米，后豎有清嘉慶二十二年(1817)黃公望十六世裔孫黃泰重立"元高士黃公一峰之墓"碑。設(shè)羅城和拜臺(tái)，順山坡而下的墓道長(zhǎng)60余米，其上架有70年代重建的單間沖天式石坊一座，額鐫"元高士黃大癡先生墓道"。越墓前環(huán)山公路，有清代建饗堂3間，堂內(nèi)原懸掛書(shū)法家季厚?所書(shū)木刻楹聯(lián)，聯(lián)文為："公亦癡，我亦癡，過(guò)黃崖埋骨處，時(shí)情癡到顛狂野；品愈高，才愈高，傳尚湖釣雪圖，畫(huà)筆高出唐宋明"。?

昭明太子讀書(shū)臺(tái)

【昭明太子讀書(shū)臺(tái)】位于常熟城區(qū)虞山東南麓石梅書(shū)臺(tái)公園內(nèi)。相傳為南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)讀書(shū)處。以山土夯筑，高3.5米，南北長(zhǎng)14.6米，東西寬12.7米。臺(tái)上有明弘治間知縣楊子器所重建單間卷棚頂、長(zhǎng)方形石亭一座。正中嵌立清乾隆八年(1743)蘇州糧備道覺(jué)羅雅爾哈善題書(shū)"讀書(shū)臺(tái)"石刻一塊，西側(cè)有明嘉靖間鐫蕭統(tǒng)像及里人撰寫(xiě)碑記數(shù)通。臺(tái)下四周古樹(shù)環(huán)繞，臺(tái)后有著名琴川七弦之源"焦尾泉"。過(guò)泉拾級(jí)而上，又有"倉(cāng)圣祠"等古跡。"書(shū)臺(tái)懷古"為虞山十八景之一。?

王癘墓

【王癘墓】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)虞山西麓燒香浜環(huán)山公路南側(cè)。占地266平方米。原設(shè)有翁仲、瑞獸、墓表及雙柱坊、贈(zèng)太仆寺卿王公墓坊等，后毀。墓坐北朝南，背靠虞山，面臨山塘。封土外圍以羅城，墓道長(zhǎng)35米，架有近年重建單間沖天式花崗石坊一座。王癘(1514～1555)字德威，號(hào)蒼野，浙江東陽(yáng)人。明嘉靖二十九年(1550)進(jìn)士，三十一年授常熟知縣，政績(jī)卓著。三十四年五月抗倭戰(zhàn)死，邑人留葬其忠骨于虞山，朝廷詔贈(zèng)太仆寺少卿。?

趙用賢故居

【趙用賢故居】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)南趙弄10號(hào)。趙用賢(1535～1596)字汝師，號(hào)定宇，明隆慶五年(1571)進(jìn)士，官至南京禮部右侍郎，天啟初贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)"文毅"。與其子琦美同為著名藏書(shū)家。故居坐北朝南，現(xiàn)存3進(jìn)房屋，建筑面積400余平方米。第二進(jìn)大廳面闊3間10.4米，進(jìn)深10檁10.73米，梁上雕刻云鶴、荷葉等精美圖案，梁坊、斗拱上俱施彩繪。大廳東側(cè)廂屋，為3間小書(shū)房，即趙氏藏書(shū)之"脈望館"。內(nèi)置落地長(zhǎng)窗，前有天井，小而精巧，所存湖石山子等均系故物。此宅是常熟現(xiàn)存最完整的明代民居。?

瞿式酈墓

【瞿式酈墓】江蘇省文物保護(hù)單位。位于虞山頂峰拂水巖西牛窩潭?？骨逯臼况氖结B于清順治七年(1650)在桂林被俘，拒降就義。其遺骨后由其孫昌文千里負(fù)歸，安葬于此。坐東面西，占地1820平方米，筑封土、羅城及圍墻，冢后豎立"瞿公忠宣之墓"碑一通。墓道長(zhǎng)56.5米，中間架清乾隆間建單間沖天式石坊一座，額鐫"清賜忠宣明文忠瞿公墓"，坊柱正背兩面均鐫有楹聯(lián)。坊前并設(shè)有月池及石壇。墓域內(nèi)虬松掩映，蒼柏森森。其子教諭嵩錫、孫檢討昌文附葬于側(cè)。

彩衣堂

【彩衣堂】全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)翁家巷門(mén)內(nèi)，是翁氏故居及翁同癝紀(jì)念館中主體建筑。始建于明代中晚期，初為本邑大族桑氏所有，堂名"森桂"，后易"叢桂"。隆慶萬(wàn)歷間屬邵武知府古琴家嚴(yán)澄居宅。清道光十三年(1833)，江西學(xué)政翁心存從仲姓處購(gòu)得，更名為"彩衣堂"。其子翁同？曾在此度過(guò)青少年時(shí)代。堂坐北面南，硬山五脊頂，面闊3間14.98米，進(jìn)深14.03米。用材碩壯，在梁枋檁額等處繪有彩畫(huà)116幅，總面積約150平方米。分純包袱、全構(gòu)圖包袱及仿官類彩畫(huà)三大類。圖案以幾何織錦紋、云龍及仙鶴等為主體，花樣繁多，變幻無(wú)窮。部分畫(huà)面施瀝粉堆塑，以突出立體感，為江南古建筑彩畫(huà)中的上乘之作。梁上并懸掛道光十五年(1835)蘇州巡撫陳鑾所書(shū)"彩衣堂"匾額。?

王石谷墓

【王石谷墓】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城內(nèi)虞山西麓程家橋畔。王石谷名？，是清初著名畫(huà)家。墓坐北朝南，正對(duì)山前塘，占地457平方米。封土外設(shè)以羅城、拜臺(tái)、墓門(mén)及墓道等，冢后豎有二碑，其中一道為清光緒二十六年(1900)被慈禧太后削職隱居故里的翁同癝所書(shū)。墓道口架設(shè)80年代重建單間沖天式石坊一座，額鐫"清畫(huà)圣王石谷先生墓道"。?

維摩寺

【維摩寺】位于常熟城區(qū)虞山辛峰亭西約2公里處山脊上，占地面積2300平方米。始建于宋隆興元年(1163)，初名石屋維摩庵。淳熙三年(1176)右丞相曾懷奏請(qǐng)為功德院，敕賜"顯親資福禪院"額。明宣德四年(1429)改今名。清乾隆間曾大修，與慧日、破山、三峰寺合稱常熟四大古寺。咸豐十年毀于兵火，光緒間重建。現(xiàn)有天王殿、彌陀殿、大殿、望海樓、葫蘆池、缽盂泉、山門(mén)等建筑。1983年修繕，并取名"維摩山莊"。客居此寺，晨起觀日出最佳，"維摩旭日"系虞山十八景之一。踞"望湖巖"可南覽尚湖，登"望海樓"則能北眺長(zhǎng)江。寺四周綠茶匝地，松郁竹秀，風(fēng)景宜人。?

辛峰亭

【辛峰亭】常熟市文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)虞山東嶺最高處。始建于南宋嘉泰間，因登亭可覽城下東西昆城湖、尚湖，故名"望湖亭"。后又改名極目、達(dá)觀等，寓意相近。明萬(wàn)歷間以風(fēng)水家言取今名。明清以來(lái)屢修。1995年撤構(gòu)大修。亭為雙層重檐攢尖頂，木構(gòu)磚砌，亭身呈六角形，每邊長(zhǎng)3.8米，翼角舒展，造型優(yōu)美。民間相傳有許真君者，鎮(zhèn)蛟于亭下，舊時(shí)每逢久旱，鄉(xiāng)民往往毀亭角，謂能致雨，及得雨后再修復(fù)。天朗氣清，登亭極目遠(yuǎn)眺，可見(jiàn)長(zhǎng)江蜿蜒如帶。夕陽(yáng)西斜，亭下阡陌如畫(huà)，炊煙萬(wàn)縷，令人心曠神怡。"辛峰夕照"是虞山十八景之一。?

燕園

【燕園】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)辛峰巷內(nèi)。占地約2800平方米。為清乾隆間臺(tái)灣知府邑人蔣元樞始建。嘉慶間其族侄泰安知縣蔣因培修葺，延請(qǐng)晉陵疊石名家戈裕良構(gòu)筑黃石假山一座，取名燕谷，因名燕園。構(gòu)思巧妙，建筑別致，多奇花異木，尤以燕谷假山峻險(xiǎn)清奇，變化萬(wàn)端，為園藝家所贊賞，并以富有傳統(tǒng)古典園林特色聞名江南。1984年后陸續(xù)修復(fù)部分景觀，辟為公園開(kāi)放。?

鐵琴銅劍樓

【鐵琴銅劍樓】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟古里鎮(zhèn)西街。建筑面積285平方米。始建于清乾隆間，為陽(yáng)湖縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)瞿紹基及子孫五世藏書(shū)處。與山東聊城楊氏海源閣、歸安陸氏百百宋樓、錢(qián)塘丁氏八千卷樓合稱清代全國(guó)四大藏書(shū)樓。瞿紹基之子瞿鏞喜金石，曾得鐵琴及銅劍，遂以取樓名。坐北朝南，現(xiàn)存樓一幢2進(jìn)，每進(jìn)2層，面闊3間8.87米，進(jìn)深6.55米。東西兩廂設(shè)過(guò)道，使前后相通。南北兩面則加檻窗，以供室內(nèi)藏書(shū)通風(fēng)采光，外置防火墻。1986年全面維修后，辟為"鐵琴銅劍藏書(shū)紀(jì)念館"。?

曾氏虛廓園

【曾氏虛廓園】位于常熟城西翁府前。西與趙氏水壺園相毗鄰。始建于明萬(wàn)歷間，為監(jiān)察御史邑人錢(qián)岱之"小輞川"遺址。屢經(jīng)興廢易主，清同治間由刑部郎中曾之撰購(gòu)得營(yíng)為家園，取名"虛廓居"，亦為其子晚清文學(xué)家曾樸故居。此園面臨城河，背對(duì)虞山，中設(shè)清池，環(huán)筑假山及樓亭，圍廊曲折，錯(cuò)落有致。園內(nèi)植有白皮松、紅豆樹(shù)等數(shù)百年樹(shù)齡名木古樹(shù)，廊壁間嵌砌翁同癝、李鴻章等名人書(shū)法碑刻數(shù)十方。該園借山取景，使山光水色融為一體，構(gòu)筑別具匠心，是常熟清代較為典型的官僚宅園。?

翁同癝墓

【翁同癝墓】江蘇省文物保護(hù)單位。位于常熟城區(qū)虞山西麓鵓鴿峰下。占地約700平方米。為翁氏家族墓地中最西側(cè)一冢。翁同癝身為同治、光緒兩朝帝師，位居宰相，后因支持維新變法，觸怒慈禧太后，被削職歸里，隱居于山麓翁氏丙舍中，直至抑郁而逝。其墓封土直徑3米，高1.2米，設(shè)羅城、拜臺(tái)及墓門(mén)等，冢后僅豎一碑。墓道曲折向南，長(zhǎng)約65米，道口沿環(huán)山公路處架有1984年重建單間沖天式石坊一座，鐫額"翁氏新阡"。墓域背倚虞山，四周檜柏挺秀，景色甚佳。?

虞山

【虞山】國(guó)家森林公園，國(guó)家太湖風(fēng)景區(qū)重要景點(diǎn)。位于市境西北部，近半伸入城內(nèi)。因商末周太王次子虞仲葬此得名。又名烏目、海巫、伏牛等。海拔263米，由西北向東南延伸，山脊線全長(zhǎng)6400余米，最寬處約2200余米。西南坡短而陡，多懸崖危巖，構(gòu)成拂水晴巖、劍門(mén)奇石等景觀。東北坡平緩伸展，多幽溪深澗，形成桃源、石屋、頂山、破龍、瑞石、秦坡等山澗名勝。山中自然巖洞及泉水眾多，洞有老石洞、小石洞、白云洞、仙人洞、老虎洞、羊棚洞、水簾洞、聯(lián)珠洞等，泉有焦尾泉、彀茶泉、睢陽(yáng)泉、高道泉、舜過(guò)泉、君子泉、玉蟹泉、冽泉、涌泉等。自西晉起，海虞縣、常熟縣相繼建城于山下。歷代廟宇寺觀、亭臺(tái)園池、名人墓葬、文物古跡遍布山麓上下，山中并多珍稀鳥(niǎo)類及名花異木，還特產(chǎn)有寶巖楊梅、頂山板栗、綠毛龜、松樹(shù)蕈、劍門(mén)綠茶等。?

尚湖

【尚湖】位于常熟城區(qū)西南郊約2公里處，南列與虞山相并行。相傳姜尚曾在此湖垂釣，故名。又名上湖、照山湖、山前湖、西湖等。東西約7.5公里，南北約1～3公里，總面積12.5平方公里。湖水碧波蕩漾，北面青山映照，四周柳港成帶。湖畔有大小湖甸、良田農(nóng)舍間列，泛舟湖上，煙雨迷蒙，如入畫(huà)境。古代文人墨客喜在此湖觀山游樂(lè)，吟詩(shī)作賦?，F(xiàn)已辟為風(fēng)景游覽區(qū)，建有荷香洲、桔香洲、桃花洲、楓林洲、鳴禽洲、漁樂(lè)洲、煙雨洲等7個(gè)景點(diǎn)，總面積達(dá)73萬(wàn)平方米。

三、介紹下常州的旅游景點(diǎn)

1.“江南明珠，綠色仙境”——天目湖天目湖位于常州市所轄溧陽(yáng)市（縣）以南八公里處，是蘇浙皖三省的交界地。它東鄰煙波浩淼的太湖和陶都宜興，西接六朝古都南京，南連蜿蜒起伏的天目山脈，北望工業(yè)城市常州，距常州市區(qū)80公里，歷時(shí)1小時(shí)。享有"江南明珠"之譽(yù)的天目湖旅游度假區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)于1992年4月，1994年7月被江蘇省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū)。因區(qū)內(nèi)座落著沙河、大溪兩座國(guó)家級(jí)大型水庫(kù)，且水庫(kù)處在浙江天目山的余脈，如從高處往下看，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一位美麗少女臉上的一雙亮麗的眼睛，故名"天目湖"。近年來(lái)，天目湖景區(qū)建設(shè)日新月異，逐步建設(shè)成了旅游中心、度假休閑、森林公園、農(nóng)業(yè)歷史文化、環(huán)境保護(hù)和湖上娛樂(lè)等六個(gè)功能區(qū)。已初步形成了旅游度假勝地，吸引了許多游客前往觀光游覽、休閑度假。國(guó)家旅游局孫鋼副局長(zhǎng)曾于1993年、1995年、2001年三次視察天目湖，并題詞："青山伴綠水，白鷺款款飛，精心開(kāi)發(fā)好，滿湖錦繡堆"，"山青水碧天目井，前度劉郎又重來(lái)，度假旅游有新境，錦繡前程慰情懷"。天目湖群山環(huán)抱，湖水清冽，間有畫(huà)若棋盤(pán)的田畔，疏密錯(cuò)落的茶園，到處是一幅幅純自然的田園風(fēng)光圖，她集太湖的煙波浩淼之勢(shì)、西湖的濃妝淡抹之美、千島湖的環(huán)拱珠璉之局諸特色于一體。湖岸蜿蜒曲折，自然景色與人工點(diǎn)綴相得益彰。景區(qū)內(nèi)古樹(shù)名木，奇花異草，姿態(tài)萬(wàn)千。野豬、野兔、野雞、野鴨等野生動(dòng)物棲息繁衍，自成天趣。山、水、林、禽、獸同生共榮，構(gòu)成一幅奇特的大自然生態(tài)圖。天目湖的特點(diǎn)可以用三句話來(lái)概括，也就是：山青水秀、茶香魚(yú)鮮、空氣好。這里雖然是人工湖，卻有質(zhì)樸、率真的風(fēng)格，能讓人充分享受到回歸大自然的樂(lè)趣。

2.“東南第一叢林”——天寧禪寺天寧禪寺坐落在常州延陵?yáng)|路，素有“東南第一叢林”之稱。1982年3月列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1983年4月國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺院。天寧禪寺始建於唐代貞觀,永徽年間（公元627-652-655年），禪宗牛頭禪初祖法融禪師，因山中僧人無(wú)食，來(lái)家鄉(xiāng)常州募化齋糧時(shí)“筑室十余楹”為開(kāi)山之始；天復(fù)年間（公元901-904年）維亢禪師途經(jīng)常州，聽(tīng)說(shuō)法融禪師的舊事，就“施舍利，卜寺址”正式建寺，起名為“廣福寺”，不久淮南節(jié)度史楊行密改名為“齊云寺”，并稱維亢禪師為齊云長(zhǎng)老；至北宋熙寧三年（公元1070年）神宗皇帝下詔書(shū)，命令全國(guó)各州郡都要建崇寧寺，于是改名為“萬(wàn)壽崇寧寺”；北宋政和元年（公元1111年）徽宗皇帝又下詔改為“天寧寺”；到南宋紹興七年（公元1137年）又改名為“報(bào)恩廣孝寺”；不久，再次改為“光孝寺”；紹興十二年（公元1142年），高宗皇帝為紀(jì)念被俘死在金國(guó)的徽宗皇帝，下詔改“光孝寺”為“崇奉徽廟道場(chǎng)”；至元代至元年間（1335-1340年）仍復(fù)稱天寧寺，一直沿用至今。在這1300多年的漫長(zhǎng)歲月里，天寧寺歷經(jīng)滄桑，屢毀屢建達(dá)五次，五代時(shí)南唐與吳國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)寺院遭毀滅，宋元戰(zhàn)爭(zhēng)寺院也在劫難逃，明代宣德六年（公元1431年）有凈因禪師在此大興土木擴(kuò)建天寧寺，明代徐問(wèn)在《重修天寧寺記》里說(shuō)“天寧寺?lián)齾巧嫌沃畡?，屹為東南第一叢林”。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，寺院幾乎化為灰燼?，F(xiàn)存的主要殿宇是清同治光緒年間，在真嵩禪師、清如禪師、冶開(kāi)禪師主持下經(jīng)過(guò)近40年時(shí)間先后修建的。共8殿25堂24樓，地基之廣，殿宇之高，佛像之莊嚴(yán)，僧眾之多，當(dāng)時(shí)於鎮(zhèn)江金山寺、揚(yáng)州高旻寺、寧波天童寺并稱為“東南禪宗四大叢林”。文革期間寺院佛像全部被毀。1979年十一屆三中全會(huì)以后，常州市政府決定對(duì)天寧寺進(jìn)行修復(fù)，并作為佛教活動(dòng)場(chǎng)。1981年1月，正式成立修復(fù)天寧寺委員會(huì)，以“修復(fù)如故，恢復(fù)原貌”的原則進(jìn)行修復(fù)，歷時(shí)五年多時(shí)間到1986年殿堂全面得到了整修，重塑了各種佛像，新鑄了各種法器。1996年新建了山門(mén)殿、三寶殿、素菜館等，使千年古剎重現(xiàn)了當(dāng)年“棟宇摩霄漢，金碧燦云霞”的盛景,2001年四月十二日被國(guó)家旅游局授予“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)”。天寧寺從1981年起恢復(fù)了叢林制度，寺內(nèi)有常住僧眾70余人，共同遵守共住規(guī)約，管理機(jī)構(gòu)組織健全，清規(guī)戒律，十分嚴(yán)謹(jǐn)。各執(zhí)事民主管理各部門(mén)的工作，制定了各項(xiàng)管理制度，寺內(nèi)晨鐘暮鼓，二時(shí)功課，早晚修持，過(guò)著宗教生活，樹(shù)立了叢林道風(fēng)。

3.“秦漢神仙府，梁唐宰相家”——茅山省級(jí)茅山風(fēng)景名勝區(qū)位于江蘇句容市東南26公里處，距鎮(zhèn)江、常州、南京約40公里。滬寧高速公路和鐵路、寧杭國(guó)道、常溧公路都緊靠茅山，常州機(jī)場(chǎng)離茅山56公里，南京祿口機(jī)場(chǎng)距茅山約50公里，交通極為便捷。茅山風(fēng)景區(qū)1986年被省政府年被列為省級(jí)森林公園批準(zhǔn)為省甲級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1995。同時(shí)，她既是道教圣地，又是抗日根據(jù)地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體，勝似仙境?？傄?guī)劃面積32平方公里，九霄萬(wàn)福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。茅山自然景觀獨(dú)特秀麗。山上景點(diǎn)多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，云霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹(shù)蔽山，青竹繁茂，物華天寶。“華陽(yáng)洞”三個(gè)遒勁大字，為宋朝蘇東坡手跡，每字約一平方米，壁上另有名人石刻20余處。華陽(yáng)洞有東、南、西、北等五個(gè)洞口。玉液泉為茅山優(yōu)質(zhì)名泉，元代《茅山志》載“飲之可除腹中諸疾”。喜客泉，游人行至其邊，泉內(nèi)之水頓時(shí)沸動(dòng)四濺，形如珠璣沸騰，狀似萬(wàn)斛吐玉，真乃泉喜客亦喜。茅山人文景觀珍貴悠久。茅山道教久負(fù)盛名，飲譽(yù)四海，為道教上清派發(fā)源地，素有“第八洞天，第一福地”之譽(yù)稱。她的產(chǎn)生，對(duì)推動(dòng)我國(guó)思想、文化、藝術(shù)、冶煉、化工、天文、醫(yī)藥及修煉養(yǎng)身等多種事業(yè)的發(fā)展，具有重要作用?，F(xiàn)已開(kāi)放的“兩宮一觀”終年香火旺盛，四季游人不斷。茅山古跡眾多。春秋時(shí)期的翳王冢，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚王澗，秦始皇時(shí)期的良常山埋白壁，南朝齊梁時(shí)的著名思想家、道學(xué)家、醫(yī)學(xué)家陶弘景曾隱居茅山修煉多年，時(shí)人稱“山中宰相”。因此，茅山還有“秦漢神仙府，梁唐宰相家”之稱。千百年來(lái)，引得無(wú)數(shù)名人學(xué)士前來(lái)探秘，留下詩(shī)文千百篇，筆跡墨存百余首。北宋哲宗皇帝感激茅山道士為其母治病，親賜“玉印、玉圭、玉符、哈硯”等八件珍品，被定為鎮(zhèn)山之寶。茅山又是中國(guó)著名的蘇南抗日根據(jù)地。毛澤東同志曾特別提到茅山抗日根據(jù)地的特殊作用。當(dāng)年陳毅元帥率領(lǐng)新四軍東進(jìn)抗日，運(yùn)籌帷幄于茅山，揮戈馳騁在江南，為抗日救國(guó)寫(xiě)下了可歌可泣的歷史篇章，為茅山增添了無(wú)限光輝。如今，新四軍陳列館，蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，在大茅峰西麓以松柏排成的陳毅書(shū)“東進(jìn)林”三個(gè)遒勁大字（每字33畝），已成為全省十大德育教育基地之一，是進(jìn)行青少年教育、革命傳統(tǒng)教育、陶冶人們情操的最佳場(chǎng)所。茅山融自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命史觀、道教文化為一爐，集休閑度假、旅游觀光、陶冶情操、朝山進(jìn)香為一體，使您享盡神斧天工之樂(lè)趣，探悟道家學(xué)術(shù)之真諦，發(fā)展事業(yè)之舞臺(tái)，招才進(jìn)寶之圣地。近幾年，句容市將采取優(yōu)惠政策，運(yùn)用找商引資、國(guó)家投資、股份吸資等多種形式，在恢復(fù)歷史景點(diǎn)的基礎(chǔ)上，新建33米高的老子露天神像、索道、滑道、養(yǎng)生樂(lè)園，開(kāi)發(fā)仙人洞、華陽(yáng)洞和農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目，使之成為滬寧線上一個(gè)不可多得的旅游風(fēng)景名勝區(qū)。

4.古運(yùn)河水上游。京杭大運(yùn)河在常州穿城而過(guò)，千百年來(lái)，古老的運(yùn)河是常州的母親河，人文資源豐富，名勝古跡眾多，是一部承載常州歷史文化的寶典。當(dāng)今的常州古運(yùn)河，正成為一條融風(fēng)景名勝和歷史人文景觀于一體的旅游景觀走廊。常州古運(yùn)河旅游項(xiàng)目在2009年4月28日萬(wàn)眾期待中隆重面世，由常州天寧寶塔置業(yè)有限公司投資控股的常州天寧名勝旅游有限公司已開(kāi)始啟動(dòng)常州古運(yùn)河水上游項(xiàng)目。這一旅游項(xiàng)目開(kāi)常州水上旅游的先河，引領(lǐng)游客泛舟古運(yùn)河，歷覽常州歷史人文勝跡、常州城市風(fēng)光，享受都市休閑生活。常州古運(yùn)河水上游西起篦箕巷，東到東坡公園，沿岸可瀏覽大碼頭、毗陵繹、篦箕巷、篦梁燈火、文亨橋、西瀛門(mén)明代城墻、名仕青果、前后北岸、天寧寶塔、天寧寺、紅梅公園、東坡公園。單程約5公里，行程約40分鐘，雙程約10公里，行程約1個(gè)多小時(shí)。其中以天寧禪寺、天寧寶塔、紅梅公園為核心的天寧名勝區(qū)是常州傳統(tǒng)文化、宗教文化、園林文化最為集中的地點(diǎn)。

5.“神奇淹城、夢(mèng)回春秋”--春秋淹城。中國(guó)春秋淹城旅游區(qū)位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，占地300公頃，是我國(guó)目前春秋時(shí)期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，距今已有2500多年的歷史，考古確認(rèn)為春秋時(shí)期所筑。1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，目前已被國(guó)家文物局列入申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。淹城有外城、內(nèi)城和子城三重土城。三城均有護(hù)城河環(huán)抱，河水清澈，常年不枯。子城，俗稱王城，又稱紫羅城，呈方形，周長(zhǎng)不足0.5公里；內(nèi)城又稱里羅城，也呈方形，周長(zhǎng)1.5公里；外城為不規(guī)則橢圓形，周長(zhǎng)2.5公里。淹城外圍有周長(zhǎng)3.5公里的外城郭圍繞整個(gè)古城?！睹献印匪傅摹叭镏?，七里之廓”指的就是淹城。三道城河由河道相連，靠獨(dú)木舟出入。當(dāng)?shù)孛裰{惟妙惟肖的勾劃了淹城的地形地貌：“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城；內(nèi)高墩、外高墩，四周林立百余墩，城中兀立王女墩；內(nèi)河壩，外河壩，通道唯有城西壩，獨(dú)木舟渡古無(wú)壩?！毖统撬闹芤还锓秶鷥?nèi)原有大小土墩數(shù)百座，現(xiàn)僅剩70余座。土墩高1.5-7米，直徑大多在25-30米之間，亦有小到1.5米，大到45米左右的。有當(dāng)?shù)赝{言：“磨盤(pán)墩，瑤嶺墩，當(dāng)中三座王女墩，四周林立百余墩。獅子墩，烽火墩，晝煙夜火信號(hào)墩，奄王發(fā)令居高墩?！逼渲刑岬降娜跖者€流傳著一段凄美的故事。相傳奄君建成奄城后不久，夫人生下一女，奄君遂以三道奄河為意，為女兒取名淼。公主淼勤勞善良，溫柔美麗，能文能武，是奄君夫婦的掌上明珠。鄰邦留城的公子炎野心勃勃，覬覦奄城疆土，又對(duì)公主淼垂涎三尺，騙取了奄君的信任，當(dāng)上奄城駙馬。有一天，公子炎乘奄君外出之際，盜用公主的名義，騙得了后花園的鑰匙，偷去了奄君的護(hù)城之寶白玉龜，他懷揣著白玉龜正欲逃出奄城時(shí)，恰巧碰到公主從練兵場(chǎng)回來(lái)。公子炎見(jiàn)事情敗露，便假意十分愧疚，請(qǐng)求公主原諒，乘公主不注意之時(shí)，拔出短劍刺穿了公主的胸膛，善良的心靈被邪惡的無(wú)情劍刺傷。公主淼來(lái)不及呼喚，來(lái)不及再看一眼哺育她的水土，便倒在了血泊之中。公子炎倉(cāng)皇出逃，奄君得知消息，急速趕回奄城，在半路上截住了炎，一場(chǎng)廝殺后將白玉龜奪下。奄君回到子城，見(jiàn)女兒不幸罹難，不禁痛哭流涕，悲痛欲絕，遂以白玉龜、三輪青銅盤(pán)等珍寶陪同公主，厚葬與內(nèi)城墻上。奄君恐怕日后有人盜竊公主墓中珍寶，便在出殯時(shí)一氣筑了三個(gè)墳墩，讓他人真假難分，便是今天的頭墩、肚墩、腳墩了。通過(guò)江蘇省淹城遺址考古發(fā)掘隊(duì)對(duì)城外的干家墩和城內(nèi)的頭墩的考古發(fā)掘，證明淹城城內(nèi)外的這些土墩均為西周和春秋時(shí)期江蘇南部地區(qū)流行的土墩墓。

6.篦梁燈火、文亨穿月——篦箕巷。篦箕巷位于常州城西，是古毗陵驛所在地，雖然只有百米來(lái)長(zhǎng)，卻歷史悠久、聞名遐邇。整條巷子都充滿了古跡、古韻、典故和傳說(shuō)，它如同一顆晶瑩剔透的明珠，被鑲嵌在古運(yùn)河之濱。從明朝正德十四年起，毗陵驛即設(shè)于此巷，此驛站是專供傳遞公文的差役和官員途徑本地時(shí)停船休息或換馬住宿的。到了清代乾隆年間，毗陵驛也被稱為皇華館，因此，大碼頭旁也就有了皇華亭。據(jù)史料記載，乾隆南巡經(jīng)常州時(shí)，有三次就是從這個(gè)大碼頭登岸進(jìn)城的。眼前的皇華亭，背靠大運(yùn)河，西倚懷德橋，東接篦箕巷，是古時(shí)常州城區(qū)大運(yùn)河畔三個(gè)接官亭中級(jí)別最高的一處。乾隆十六年，乾隆皇帝恭奉皇太后南巡常州時(shí)，地方文武官員都恭候下跪在碼頭前接駕。常州在漢代稱為毗陵，因此這里的驛站叫做毗陵驛，當(dāng)時(shí)它是僅次于金陵驛的江南大驛。據(jù)志書(shū)記載，毗陵驛配有馬房，獸醫(yī)房等設(shè)施。是一個(gè)水陸綜合驛站。自從隋五朝鑿?fù)ù筮\(yùn)河以后，這里就一直是豆米集散之地，商賈云集，帆墻如林，街市繁華，熱鬧非凡。是重要的交通樞紐和商貿(mào)中心。篦箕巷古時(shí)又稱花市街，改稱篦箕巷，還有一段與乾隆皇帝下江南有關(guān)的故事呢！據(jù)說(shuō)，乾隆南巡時(shí)，一路微服私訪，在常州邀請(qǐng)了博學(xué)鴻詞的劉綸一起逛花市街。只見(jiàn)小街店鋪一家連一家，差不多家家都是梳篦店，而宮花也是放在梳篦店里賣(mài)的。許多挑夫挑著一筐筐的木梳往梳篦店里送，乾隆有些不解，劉綸急忙解釋：“挑夫的木梳是從常州木梳街批來(lái)的，花市街上的梳篦店實(shí)則是篦箕店?！鼻÷?tīng)了，覺(jué)得很納悶，信口說(shuō)道：“哦，南門(mén)木梳街上專做木梳，西門(mén)花市街專做篦箕。那么，這里就不應(yīng)該叫花市街，應(yīng)該叫‘篦箕巷’?！眲⒕]連忙附和說(shuō)：“萬(wàn)歲明鑒！”誰(shuí)知“萬(wàn)歲”一出口，就被旁邊的捕快聽(tīng)去了。不一會(huì)兒，陽(yáng)湖縣令領(lǐng)著眾人，敲鑼打鼓直奔大碼頭迎駕，乾隆和劉綸卻早已登舟離去?？h官為討皇上喜歡，便立即下令，貼出告示:“奉圣諭，即日起，花市街更名為篦箕巷?！斌骰锏拿Q從此沿用至今。由于乾隆數(shù)次光臨，篦箕巷名聲大噪。過(guò)往常州的客商都要買(mǎi)些梳篦，饋贈(zèng)家眷。清光緒年間，蘇州織造局官員，每年農(nóng)歷七月必泊常州多日，訂制象牙黃楊梳及梅木象牙篦箕，作為貢品“御用”。此品被人稱之為“宮梳名篦”，史書(shū)中也有“梳篦世家延陵地”記載。直到今日，故宮內(nèi)還保存著清時(shí)的常州梳篦。清末，篦箕巷的篦箕工場(chǎng)就有大小七家，其中最古老的就是這座“老卜恒順梳篦店”。它開(kāi)設(shè)于明代天啟年間，它制作的梳篦曾于1915年和1926年在國(guó)際博覽會(huì)上分別獲得銀質(zhì)和金質(zhì)獎(jiǎng)。在去年的“申博”會(huì)場(chǎng)，又成為國(guó)際友人贊嘆的紀(jì)念品?！绑餮型饪|縷香，梳到古今絲絲潤(rùn)”，店堂前的這副楹聯(lián)是對(duì)常州梳篦的真實(shí)寫(xiě)照。人類愛(ài)美，歷經(jīng)千百年，有多少人在梳理長(zhǎng)發(fā)的同時(shí)，也梳理自己的觀念。從“老卜恒順梳篦店”出來(lái)，大家看到的就是“篦梁燈火”雙檐牌樓。“篦梁燈火”是常州古時(shí)西郊八景之一。古時(shí)，常州西門(mén)和南門(mén)一帶幾乎家家戶戶制作梳篦。每日清晨，都能傳來(lái)“淅淅沙沙”的削竹鋸木聲以及“木梳、篦箕”的叫賣(mài)聲。特別是毗陵驛一帶，生意特別興隆，而且，夜晚人流不息，買(mǎi)賣(mài)不斷。古巷的店面都是騎樓式建筑，挑梁伸出巷道，梁下掛著一盞盞宮燈，落日西斜時(shí)，家家戶戶燈光閃耀。當(dāng)晶瑩閃閃的燈影倒映在運(yùn)河里，與岸邊船上的燈火交相輝映，宛如金色游龍，形成一片迷人的景色，就這樣，“篦梁燈火”的勝景，也就遠(yuǎn)近聞名了。這座古橋就是文亨橋，它始建于明嘉靖二十七年（1548年），在清乾隆三十三年（1768年）時(shí)重新修建，因此，俗稱新橋。舊時(shí)，這里舟船穿越，輪蹄交錯(cuò)，為交通要道。《武陽(yáng)志余》稱常州橋梁中“惟文亨雄杰為之冠”。每當(dāng)皓月當(dāng)空，清風(fēng)徐來(lái)的夜晚，人們可以在橋頂觀賞到一種奇特的迷人景色，仰望晴空，寶鏡高懸，光輝四溢，俯視橋下，微波蕩漾，河水湍行，像要把倒映在水中的月亮沖滌穿橋而去，因此“文亨穿月”就成了常州西郊八景之二。帝王南巡，此橋?yàn)楸亟?jīng)之地。因此，地方官員不待橋圮，必勤加修茸，所以橋梁雖古，至今完好無(wú)損。1987年，因古運(yùn)河拓寬，文亨橋“孔窄束水，中墩礙航”，為保存文物古跡留傳后人，按原橋風(fēng)貌移建于護(hù)城河口，并添建了龍頭噴泉，彩云石攔。（西瀛里明城墻）走過(guò)文亨橋,呈現(xiàn)在我們面前的是一段明城墻,這段城墻在過(guò)去許多年的歷史里，都被居民的住宅遮掩。2003年6月，隨著西瀛里老城區(qū)的改造,這段殘存的明代城墻終于露出了久違的“真容”。位于西瀛里南側(cè)古運(yùn)河畔的這段明城墻，始建于明洪武二年（公元1369年）。據(jù)志書(shū)記載，朱元璋的軍隊(duì)與吳王張士誠(chéng)曾在常州大戰(zhàn)，戰(zhàn)后，由大將湯和鎮(zhèn)守常州，并重新修筑了城墻。由于常州城歷史上屢經(jīng)戰(zhàn)火，六百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨和刀砍斧鑿、槍炮轟鳴，留下了許多的痕跡。我們現(xiàn)在所看到的古城墻上雖然經(jīng)過(guò)修復(fù)，但這些痕跡仍清晰可辯。從表場(chǎng)到水西關(guān)一帶，這段城墻南倚古運(yùn)河,長(zhǎng)221.8米,寬5.2米,高3.5-5.5米,城頭上老樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié),城壁上綠蘿叢生,顯現(xiàn)出了歷史的厚重。我們?cè)偻白?，現(xiàn)在看到的城門(mén)叫做西瀛門(mén)。據(jù)地方志記載，西瀛里背靠城墻，明代稱西營(yíng)，因?yàn)闀r(shí)常發(fā)生火災(zāi)，取水克火之意，名稱改為西瀛。明成化十八年、清代康熙、乾隆年間均對(duì)城墻局部進(jìn)行了修葺。民國(guó)十七年（公元1923年），因?yàn)槲麇锷啼伇姸啵坏┌l(fā)生火災(zāi)后，居民只能趕到西吊橋或水西關(guān)橋挑水滅火。為防火，新辟西瀛門(mén)。當(dāng)時(shí)，告示一出，應(yīng)者云集?；鹩蜆I(yè)、錢(qián)莊業(yè)、棉布業(yè)的小商大賈紛紛出資贊助，工程很快就竣工了。常州書(shū)法家唐駝?dòng)H手書(shū)寫(xiě)了“西瀛門(mén)”三個(gè)大字，并刻石鑲于城門(mén)之上。不幸的是,十年動(dòng)亂時(shí)期，這塊石刻不知了去向。1987年12月26日，這段唯一殘存的明城墻正式被常州市人民政府確定為第二批市級(jí)文物保護(hù)單位，2003年經(jīng)過(guò)省市文物專家多次論證，本著整舊如舊的原則，投資近億元對(duì)這段明城墻進(jìn)行了修復(fù)。運(yùn)河北側(cè)是凝聚著古建筑神韻和人文積淀的歷史文化觀光帶，而相隔50米的運(yùn)河南岸，現(xiàn)代化建筑、居民小區(qū)鱗次櫛比，南北相映，這里已經(jīng)成為濃縮和展示常州過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)流金歲月的一道風(fēng)景。明代城墻和篦箕古巷就仿佛一位歷經(jīng)滄桑的老人，巍然屹立的身影默默見(jiàn)證著歲月流逝，斗轉(zhuǎn)星移。

7.武進(jìn)太湖灣旅游度假區(qū)。武進(jìn)環(huán)太湖地區(qū)以低山丘陵為主，該地區(qū)大氣環(huán)境達(dá)到國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，植物生長(zhǎng)茂盛，沿湖岸線長(zhǎng)約7公里，臨湖有7個(gè)山灣、19座山頭，“山不高而清秀，水不深而曠遠(yuǎn)”，旅游資源得天獨(dú)厚。太湖灣旅游度假區(qū)總面積約30平方公里，目標(biāo)是以太湖山水風(fēng)景為依托，建成國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

8.東城公園。

9.恐龍園就不介紹了。

有什么需要可以繼續(xù)問(wèn)我。

OK，關(guān)于溧陽(yáng)有哪些好玩的景點(diǎn)和鄱陽(yáng)湖必去景點(diǎn)推薦_鄱陽(yáng)湖介紹的內(nèi)容到此結(jié)束了，希望對(duì)大家有所幫助。