各位老鐵們，大家好，今天由我來(lái)為大家分享從江千戶(hù)苗寨，以及從江縣旅游景點(diǎn)有哪些的相關(guān)問(wèn)題知識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助。如果可以幫助到大家，還望關(guān)注收藏下本站，您的支持是我們最大的動(dòng)力，謝謝大家了哈，下面我們開(kāi)始吧！
一、從江哪里好玩
我是從江人就在現(xiàn)在縣城。從江椪柑和長(zhǎng)壽綠色食品從江香豬。放眼從江,原始、古樸而神秘的民族風(fēng)情、民族建筑.居住在本地的明族主要是苗族侗族。去年從江政-府大力發(fā)展原生態(tài)旅游.至于治安請(qǐng)您放心從江縣的治安還是不錯(cuò)的。岜沙苗寨是從江最具看點(diǎn)的地方，而如果不聽(tīng)小黃的侗族大歌，那么你就白來(lái)了從江一趟。當(dāng)然，除此之外，豐登、宰蕩、高增等侗寨，也有許多值得一看的地方。交通：1、從凱里到從江的班次較少，并且通常只有早上有車(chē)。游客可先到榕江和黎平，再轉(zhuǎn)車(chē)到從江。 2、榕江到從江為一級(jí)公路，一路風(fēng)景很好，票價(jià)15元。包車(chē)120元，2－3小時(shí)。 3、如果要從從江到三江的話(huà)，有中巴15元/人，約2-3個(gè)小時(shí)，從江到柳州的臥鋪車(chē)也過(guò)三江，20元/人食宿：1、當(dāng)?shù)卣写鶅r(jià)格大至為30-60元/間。（非節(jié)假日） 2、吃的地方推薦華南酒樓，那里的魚(yú)比較好，而且菜也做得不錯(cuò)。小貼士：從江縣城里有網(wǎng)吧可以上網(wǎng)。岜（音bia為從江本地方言）沙苗寨岜沙苗寨位于九萬(wàn)大山的支脈月亮山腹地，都柳江邊，距從江縣城7公里，由五個(gè)自然村寨組成，共四百二十二戶(hù)，被譽(yù)為“苗族文化的活化石”。據(jù)說(shuō)岜沙苗族的祖先是大遷徙時(shí)的先頭部-隊(duì)，千百年來(lái)，這里的男子保留著長(zhǎng)發(fā)束辮的習(xí)俗，并常年腰掛鳥(niǎo)槍、葫蘆、牛角、砍刀，肩扛伙藥搶?zhuān)慌藙t綰偏髻、插木梳，身著苗王方印圖形三角裙。交通：榕江到從江的班車(chē)不經(jīng)過(guò)岜沙，要到岜沙的話(huà)都要先到從江，然后再找車(chē)去，小面的3元。也可以在從江大橋橋頭，包一輛中巴或者當(dāng)?shù)匦∪啠?0元往返，15分鐘。岜沙回從江，可在路邊攔便車(chē)，4元/人。門(mén)票：10元豐登在榕江往黎平的路上，屬于此行比較偏僻的一處苗寨，相對(duì)貧瘠而閉塞。到宰蕩可從這里穿過(guò)去。交通：榕江到豐登，省道，車(chē)費(fèi)5元，40分鐘。也可在車(chē)江侗寨公路邊搭乘開(kāi)往黎平方向的班車(chē)，在豐登坳下，下車(chē)后步行10多分鐘即到。住宿：可住在豐登小學(xué)，4元/人。宰蕩宰蕩是侗歌之鄉(xiāng)。其侗族屬于榕江縣侗族六大支系中的苗蘭宰洞族支系。在宰蕩一定要聽(tīng)侗歌，一場(chǎng)價(jià)格在160元左右，動(dòng)聽(tīng)悅耳，很值得回味。交通：榕江坐車(chē)到豐登下，從豐登徒步到宰蕩4公里山路，只需一個(gè)小時(shí)，沿途風(fēng)景不錯(cuò)。餐飲：吃的東西不是太好，不過(guò)價(jià)錢(qián)很便宜，5-10元/人。高增高增離從江縣城約8公里，是一個(gè)挺大的村子。并且據(jù)說(shuō)高增是出美女的地方。交通：1、如果要去高增侗寨，可在從江縣城叫個(gè)三輪摩的到青云橋頭，1-2元。從這里再打兩輪摩的，3元可以到。也可包車(chē)前往， 30元往返。 2、從高增到小黃的車(chē)，每天一趟，大概3點(diǎn)到6點(diǎn)經(jīng)過(guò)，在門(mén)口等就可以，10元/人。也可從高增侗寨的鄉(xiāng)政府門(mén)口包一輛車(chē)，30元，一個(gè)多小時(shí)到小黃。門(mén)票：6元食宿：寨門(mén)口有旅館和飯店，5-10元/天，公共衛(wèi)生間，不能洗澡?？梢栽谥魅思掖罨锍燥?。小貼士：高增村口有ic卡電話(huà)可以使用。增沖鼓樓增沖鼓樓始建于清康熙十一年（1672），是貴州省境內(nèi)規(guī)模最大、保存最好的侗家鼓樓。它以高超、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)，精湛的制作工藝，獨(dú)特的造型，在苗族、侗寨鼓樓中獨(dú)占鰲頭。其特征建筑之一是風(fēng)雨橋，也稱(chēng)侗家廊橋。交通：1、前往增沖侗寨的交通十分不便，至今還沒(méi)有班車(chē)可達(dá)。從榕江去增沖，可乘榕江至從江的中巴，到停洞下，3元/人。在路口林業(yè)檢查站等候進(jìn)山侗胞的拖拉機(jī)或貨車(chē)，搭便車(chē)進(jìn)寨，約兩個(gè)多小時(shí)。路況很差，下雨則可能無(wú)法行車(chē)。 2、從增沖到停洞，可在增沖路口上等從侗寨開(kāi)往停洞的貨車(chē)，7-8元/人，第一班車(chē)是7:00左右經(jīng)過(guò)增沖。之后在路口等榕江至從江的中巴車(chē)，到芭沙12元/人，到從江13元/人。 3、也可以在榕江縣橋頭包吉普車(chē)前往，往返價(jià)約300元。住宿：增沖侗寨的住宿條件也不太好，至增沖可以和村長(zhǎng)聯(lián)系，住在村委會(huì)，也可投宿侗家，5元/人；吃在村民家，5元/人。小黃距從江縣城22公里。在小黃，從三四歲的小孩到八十多歲的老人都會(huì)唱歌。小黃人晚睡晚起，一般下午才開(kāi)始唱歌，一直唱到晚上。初三初四有大規(guī)模的大歌，初五至初七只有一般的男女對(duì)歌。在小黃舊小學(xué)的山坡上，可以看到村子的全景。在這里大力推薦小黃和岜沙。（如果來(lái)從江不去這等于白去了嘍～1！?。?/p>
二、從江特色旅游景點(diǎn)介紹作文 從江特色旅游景點(diǎn)介紹作文三年級(jí)
愛(ài)滿(mǎn)從江觀(guān)后感作文300字
小香燭。于是我拿出來(lái)，將它點(diǎn)著。
盯著它那微弱的光，我突然想到，在這樣一個(gè)燈光明亮的年代，它似乎已經(jīng)沒(méi)有什么用了。我似乎從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)蠟燭，只是過(guò)生日時(shí)將它拿來(lái)當(dāng)作心愿的寄托。而現(xiàn)在，這被我忽略已久的東西卻又重新顯得重要起來(lái)，蠟燭這微不足道的光，也在此時(shí)此刻，將我不安的心情轉(zhuǎn)為平靜。桌上的百合花被燭光將影子投在墻上，是如此清晰。一下子，我看見(jiàn)蠟燭在一點(diǎn)點(diǎn)減小，而在這冬日中，周?chē)囊磺兴坪醣粶嘏饋?lái)。我意識(shí)到，這蠟燭竟也是一個(gè)生命，也有著生命所具有的特性--愛(ài)。蠟燭的愛(ài)不會(huì)像糖果一樣讓你甜到心底，也不會(huì)像輕爽的歌讓你忘卻痛苦，更不會(huì)像藍(lán)藍(lán)的天讓你開(kāi)心得笑出聲來(lái)。它能做的，只是在黑暗中給你一線(xiàn)光明，在寒冷中給你一點(diǎn)溫暖。光明和溫暖，在有些人眼里是微不足道的。
但我知道，它是在用它的整個(gè)生命去奉獻(xiàn)，去愛(ài)每一個(gè)哪怕并不在乎它的生靈。蠟燭有愛(ài)，沒(méi)有什么可圈可點(diǎn)，可是你卻不能忘，當(dāng)蠟燭把整個(gè)生命的愛(ài)都奉獻(xiàn)給你時(shí)，它什么也沒(méi)有索取，什么也沒(méi)有抱怨。是的，它流淚了，但那并不是悔恨的淚，不是抱怨的淚，而是走過(guò)一生無(wú)悔的淚，含笑的淚，即是它曾經(jīng)給予別人，愛(ài)過(guò)別人的痕跡。
燭光依然搖曳著，墻上百合花的影子似乎更清晰了，百合花的香氣彌漫著溫馨。
來(lái)電了，燈亮了，我卻不忍將蠟燭熄滅，于是將燈關(guān)上，又只剩下?tīng)T光了，我又看到了真正的生命，真正的愛(ài)，真正的美麗。
豁亮的陽(yáng)光驅(qū)走嚴(yán)冬的寒氣，所有的生命都在生根發(fā)芽，開(kāi)始了嶄新的生活。
小屋里永遠(yuǎn)無(wú)法幻想出春天的絢麗。走出小屋，投入大自然的懷抱，你就會(huì)涌出許多感覺(jué)。即使是一片綠草，一棵不知名的野花，我也會(huì)感覺(jué)出它們的美麗所在。
初春時(shí)節(jié)，輕風(fēng)拂醒了睡夢(mèng)中的生靈，讓它們開(kāi)始悄悄長(zhǎng)大。它們宣告春天的到來(lái)。
近處的小芽又已萌發(fā)。剛出土的小芽是那么的幼小可愛(ài)，毫不惹人注目。在這幼小可愛(ài)中，透著一股不容忽視不可磨滅的頑強(qiáng)生命力。
春天是一年的起點(diǎn)，而那小小的芽卻是生命的起點(diǎn)。
小芽剛破土而出，還帶著泥土的芳香和一絲朦朧的氣息?？赡銜?huì)真真實(shí)實(shí)看清了它——一個(gè)可愛(ài)的小生命。
熱愛(ài)生命，就像熱愛(ài)春天一樣，熱愛(ài)小芽，因?yàn)橐粋€(gè)芽就是一個(gè)生命。讓我們大家成為一個(gè)芽，把塵封的心扉打開(kāi)，讓陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，讓心泛綠，讓心花開(kāi)——因?yàn)?，生命是美的?/p>
每一個(gè)人都擁有生命，它極其平常，卻又充滿(mǎn)奇幻。
走近生命，你會(huì)感到它的偉大所在。讓我們擁抱生命，擁抱絢麗人生。
從江有什么好玩的
你好，有三個(gè)景點(diǎn)：1、侗寨占里地址：從江縣侗寨占里至今保存著十分完好的自然生態(tài)環(huán)境，森林密布，空氣新鮮，幾乎看不到任何現(xiàn)代化的污染；占里村本身亦被一片茂密的森林所履蓋，濃蔭下的低矮木樓，看上去很像一個(gè)原始時(shí)代的部落遺址，而不像是一處現(xiàn)代村莊，但真正深入其間，人們卻又會(huì)被這兒獨(dú)到的文化與文明所震撼。
作為一個(gè)典型的侗族村寨，這里又處處體現(xiàn)出侗族文化的突出特征，比如花橋、鼓樓之類(lèi)的侗寨“標(biāo)識(shí)”系統(tǒng)和符號(hào)，在村中是十分突出地呈現(xiàn)著，而其糧倉(cāng)、禾架、木樓、藍(lán)靛、魚(yú)塘、傳統(tǒng)服飾、大歌音樂(lè)、牛腿琴、琵琶琴等侗族文化的基本特征和內(nèi)容也無(wú)一不顯著地存在，這就使得熱愛(ài)侗族文化的旅游者們喜出望外——他們將在這兒看到幾乎是完全純粹的傳統(tǒng)侗鄉(xiāng)。
作為一般的游客，或許人們更關(guān)注于占里的另一奇特文化——原始的“計(jì)劃生育”制度。自古以來(lái)，占里村人實(shí)行一種“計(jì)劃生育”制度，即每家每戶(hù)只準(zhǔn)生二個(gè)孩子，故千百年來(lái)，占里村一直保持著人口的零增長(zhǎng)！就是說(shuō)，該村的人口沒(méi)有增加。這當(dāng)然是一種罕見(jiàn)的奇特文化現(xiàn)象。他們?yōu)槭裁匆刂迫丝谀?？?dāng)?shù)厝说慕忉屖菫榱吮３稚鷳B(tài)的平衡。這種解釋不免給人感覺(jué)有些“現(xiàn)代”，有點(diǎn)難以置信，但仔細(xì)考察的結(jié)果，則又的確如此，真令人不可思議！若大的中國(guó)，歷史上人口壓力從來(lái)較大，但卻直到本世紀(jì)中期才由人口學(xué)家提出計(jì)劃生育控制人口的思想和建議，而占里一個(gè)小小的邊緣山區(qū)小寨，卻千百年如一日地自覺(jué)遵循著計(jì)劃生育的原則，這確是令人匪夷所思的。
這里人利用自身的內(nèi)部力量，成功地控制了人口增長(zhǎng)，有效地保護(hù)了生態(tài)平衡，他們生活富裕，身體健康，精神充實(shí)，老人長(zhǎng)壽，與大自然和諧相伴，是現(xiàn)代人夢(mèng)寐以求而難以得到的世外桃源！ 2、小黃村地址：位于黔東南州從江縣高增鄉(xiāng)境內(nèi)小黃村位于黔東南州從江縣高增鄉(xiāng)境內(nèi)。高增是一個(gè)充滿(mǎn)了田園詩(shī)意境的行政鄉(xiāng)，小黃是高增鄉(xiāng)下屬的一個(gè)村，又被公認(rèn)為“大歌之鄉(xiāng)”。高增和小黃同時(shí)又是兩個(gè)非常著名的侗寨。高增出美女，小黃產(chǎn)音樂(lè)，因?yàn)檫@兒的人們不僅人人能歌善舞，而且這里就是侗族譽(yù)滿(mǎn)中外的多聲部音樂(lè)-大歌的發(fā)源地。侗族大歌以其多聲部的奇妙組合震驚世界，作為一種民間音樂(lè)，其結(jié)構(gòu)的復(fù)雜已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步。小黃村內(nèi)有許多不同性別、不同年齡層次的歌隊(duì)，各種歌隊(duì)于侗歌演唱風(fēng)格方面均有獨(dú)創(chuàng)，且各有其成就。尤為感人者，是其老年婦女歌隊(duì)，她們用自己對(duì)生命的熱愛(ài)和音樂(lè)的靈感編寫(xiě)了侗族音樂(lè)最杰出的樂(lè)篇《嘎老》。 3、岜沙地址：距縣城7.5公里景點(diǎn)介紹：岜沙苗寨距縣城7.5公里，由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰莊5個(gè)自然寨組成，全村475戶(hù)2244人，是一個(gè)崇尚自然以樹(shù)為神的槍手部落。岜沙系侗語(yǔ)地名，苗語(yǔ)稱(chēng)“分送”。譯成漢語(yǔ)即“草木繁多的地方”。
岜沙公路修通已半個(gè)世紀(jì)，這里依然箐黑嶺翠，樹(shù)竹幽深，古藤纏繞，松濤陣陣，濃蔭蔽日。主要得益于嚴(yán)厲的古規(guī)民約和樸實(shí)的生態(tài)觀(guān)。盜伐林木除了退贓以外，還要罰三個(gè)一百二（即罰120斤米、120斤酒、120斤肉）請(qǐng)寨人食用，岜沙人生小孩、葬禮都要栽樹(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使這里森林能完好保持至今。被譽(yù)為苗族原生文化“活化石”和“博物館”的岜沙，至今保持著一、兩千年前古老的原始習(xí)俗。岜沙男子身穿左衽右開(kāi)圓銅扣黑色高腰衣，黑色直筒大褲腳。頭部四周剃光，頭頂挽著發(fā)髻，身背腰刀，手牽獵狗，肩扛火槍?zhuān)簧砉糯涫垦b束。岜沙婦女服飾簡(jiǎn)約，身著黑色對(duì)襟衣，百褶短裙，配以色彩鮮艷的刺繡。其民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化保存完好，民居和習(xí)俗原始古樸。這里原生態(tài)民俗風(fēng)情濃郁，民族節(jié)日眾多，農(nóng)歷十二月初一的苗年，三月初三后丑日的映山紅節(jié)，六月初六后卯、辰、巳三日的秋千情人節(jié)（吃新節(jié)），十一月十九的蘆笙節(jié)等最為隆重。
小學(xué)五年級(jí)作文，描寫(xiě)一景，貴州西江千戶(hù)苗寨？
那冉冉升起的如銀的炊煙，那亙古沉默永不停息的山溪，那隨著夕陽(yáng)踽踽獨(dú)行的老牛，這就是千戶(hù)苗寨。
在幾座美麗的山上，樹(shù)木成林，種類(lèi)繁多，有橡樹(shù)、松樹(shù)數(shù)都數(shù)不清。在山上不乏許多美麗的月季、大麗菊、雞冠花。山上有一千多戶(hù)的苗族人家世代居住在這。
千戶(hù)苗寨果不其名，在美麗的山窩窩上，一大片一大片獨(dú)特的苗房，足足有一千多戶(hù)之多，你別看從山頂?shù)姆孔拥缴侥_的房子距離好象很近很近，實(shí)際上，從山頂走到山腳，要大半天哩！苗寨的房子十分美麗，房子全是用木頭做的，十分獨(dú)特。在四角的屋檐下，有幾扇木頭框成的窗戶(hù)，玻璃干凈得連里面都能看得一清二楚。走進(jìn)房里，雖然沒(méi)有城里那么舒適、整潔，可也毫不遜色。房子的結(jié)構(gòu)十分巧妙，一間連著一間，讓人感覺(jué)十分寬敞。兩腳蹬在木地板上，一陣清脆的“咚咚”聲十分好聽(tīng)。
美麗的千戶(hù)苗寨，你真是山林中一顆耀眼的星星！
苗寨的風(fēng)俗作文。
苗族風(fēng)俗習(xí)慣的作文正月初一為春節(jié)，舊稱(chēng)元旦。
是日，人們?cè)缙?，著新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辭舊迎新。
謂穿未下過(guò)地的新鞋，新的一年可腳輕手健。
男主人起床，口念吉詞先開(kāi)門(mén)，放炮仗于門(mén)口，稱(chēng)“開(kāi)門(mén)炮”。
開(kāi)門(mén)炮一般放三個(gè)，要“帶四放三”，留一個(gè)作“備炮”，寧波話(huà)“備炮”出典于此。
炮仗放得越高越響，示意新年吉利。
若是“吹、吹、吹”的啞炮，則示為不吉，要馬上就說(shuō)：“哦，吹吹響，今年會(huì)發(fā)財(cái)。
”并立即補(bǔ)放一個(gè)。
大族、大戶(hù)人家供奉祖先遺容畫(huà)像于祠堂或中堂（堂前間），一般懸五代之內(nèi)的祖宗像，稱(chēng)為“供幀子”、“供影子”、“供金紫（昔繪像皆金冠紫衣）”，均同義。
有的宗祠族規(guī)，男子l6歲才可拜祭，女子不在內(nèi)。
由輪著當(dāng)辦者分發(fā)麻餅（亦稱(chēng)吉餅）一雙或碗兩只。
各家幼者依序拜尊長(zhǎng)，稱(chēng)“拜歲”。
除夕夜巳分“壓歲錢(qián)”，用紅紙包起來(lái)壓在幼者枕頭底下，故謂“壓歲”。
是日，早上吃湯團(tuán)（湯圓），寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。
有些人家全家吃素一天。
這天習(xí)俗最大特點(diǎn)是讓家里日用器物“休息”一天，也即讓家庭主婦休息，不掃地、不乞火（不向別人點(diǎn)火、點(diǎn)香煙）、不殺牲、不動(dòng)刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服，也不打罵孩子、不講不吉利的話(huà)。
早晨見(jiàn)面忌說(shuō)“早”字，謂說(shuō)了要招來(lái)今歲跳“蚤”多。
走路如跌跤，要馬上說(shuō)：“哦，元寶一跌。
”此晚，未昏即眠，不點(diǎn)燈火，謂點(diǎn)燈將招來(lái)今歲蚊蠅多。
睡前，放“關(guān)門(mén)炮”。
晚上不出門(mén)，俗稱(chēng)過(guò)“太平夜”。
初二至初七八，遲的到十五，各家出門(mén)走親戚“拜歲”，一般先至親后遠(yuǎn)親，少拜長(zhǎng)以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重，互相款待酒席，稱(chēng)“歲飯”、“歲酒”。
初五，為財(cái)神日，經(jīng)商人家最重此日，“請(qǐng)財(cái)神”后才開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，稱(chēng)“開(kāi)市”。
信佛者，有的于初七夜走七座橋，且不走回頭路，初八拜八個(gè)寺院，俗稱(chēng)“走七橋”、“拜八寺”。
其間，民間娛樂(lè)活動(dòng)有舞龍燈、跑馬燈、大頭和尚等。
與別地稍異者有“佯掃地”，即乞丐（此時(shí)稱(chēng)“發(fā)財(cái)人”）背負(fù)筐，手握綴有紅球的掃帚，佯作掃地狀，口唱俚歌：“撩起金絲帚，瑞格（象聲）一把掃。
掃到東，老板屋里有青龍，青龍盤(pán)米缸，黃龍盤(pán)谷倉(cāng)；掃到南，老板屋里發(fā)大財(cái)，大元寶使籮抬，小元寶使船載。
”建國(guó)后，賀年等習(xí)俗不變，迷信色彩多已消失。
機(jī)關(guān)團(tuán)體舉行團(tuán)拜，開(kāi)展擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民活動(dòng)，慰問(wèn)老干部、老工人、老教師、老科技人員、敬老院老人和春節(jié)期間堅(jiān)持生產(chǎn)、工作的職工。
路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
德夯苗寨作文
[德夯苗寨作文]來(lái)到鳳凰的第一站，地陪就安排我們?nèi)ビ蔚潞幻缯?，?lái)到寨門(mén)口，就看見(jiàn)＂天下第一寨＂幾個(gè)大字，進(jìn)入苗寨后到處都看見(jiàn)苗族人，他們都佩戴著滿(mǎn)身的銀飾，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨?，很好看，在苗寨里我們觀(guān)看了苗族歌舞，品嘗了苗族美食，后來(lái)我們走了很遠(yuǎn)的一截山路，參觀(guān)了流沙瀑布，瀑布非常壯觀(guān)，今天好累啊.德夯苗寨作文100字小學(xué)生作文（/）
苗寨的風(fēng)俗作文六年級(jí)
苗寨風(fēng)俗苗族服飾反映了苗族歷史悠久、居住分散風(fēng)俗多樣的特點(diǎn)，苗族支系與支系、縣與縣，易于寨與寨之間在服飾上都有嚴(yán)格區(qū)別。
其服裝的主要色調(diào)亦不盡一致，所謂“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“漢苗”等就是依據(jù)所著服色或服式而來(lái)的自稱(chēng)或他稱(chēng)，也有根據(jù)婦女的裙樣，稱(chēng)為“長(zhǎng)裙苗”和“短裙苗”的。
其實(shí)，同一種稱(chēng)呼之嚴(yán)，不同地域的婦女服飾也各各不同。
同是“白苗”，麻栗坡一帶的人，上著圓領(lǐng)開(kāi)襟窄袖青布衣，袖肘以三道黑布鑲襯，內(nèi)著白色衣，領(lǐng)圍胸襟露出白衣，額部以白巾交叉而纏，白巾上又纏黑巾，黑白分明；而鎮(zhèn)雄、威信一帶的“白苗”，穿青黑色斜襟長(zhǎng)衣，下著縐褶花裙，凡領(lǐng)邊、袖口、圍腰都以五色絲線(xiàn)鑲繡，以寬約五寸，長(zhǎng)達(dá)丈余的青黑布纏頭，突出的白色在于裹白布綁腿。
苗族服裝大多遍施圖案，刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式并用，做工十分考究，令人眼花繚亂。
尤其從刺繡圖案中往往可以尋出苗族的歷史和象征意蘊(yùn)，可謂是“有意味的形式”。
例如，文山“花苗”，在其黑色圓領(lǐng)斜襟窄袖衣的領(lǐng)邊、袖肘繡有紅、黃、藍(lán)、白等花紋，紋路多呈花狀、江水狀，據(jù)說(shuō)這些花紋象征著苗族祖先所居之地：紅、綠波浪花紋代表江河，大花代表京城，交錯(cuò)紋代表田埂，花點(diǎn)代表谷穗。
祿勸、武定、安寧一帶的大花苗愛(ài)披加花披肩，上繡三道方形圖案，與苗族古歌上“格蚩尤老練兵場(chǎng)廣花三道”的說(shuō)法正相符，所以，傳說(shuō)它象征古代的練兵場(chǎng)和令旗，披肩兩頭的花紋代表過(guò)去京城的城市和街道這些服飾的來(lái)由，大多與上古九黎三苗與黃帝逐鹿中原，戰(zhàn)敗后從黃河流域退到長(zhǎng)江，又退到云貴高原的歷史有關(guān)。
因而，苗族的衣裝圖案并非每個(gè)能織會(huì)繡的男女都可以隨心所欲地織繡，什么地方飾什么圖案，什么圖案表示什么，什么身份年齡的人該飾什么圖案，都有嚴(yán)格的規(guī)定。
苗族婦女大多佩戴手鐲、耳環(huán)，胸前有大項(xiàng)圈及銀鎖，有的在項(xiàng)圈與銀鎖上還垂下長(zhǎng)短不同的銀質(zhì)珠穗，顯得華貴富麗。
生活相見(jiàn)先問(wèn)姓為苗族交際習(xí)俗。
青年男女之間第一次見(jiàn)面，按規(guī)矩首先應(yīng)問(wèn)清對(duì)方的姓。
若雙方同姓，以兄妹、姐弟相稱(chēng)，以禮相待，不能戲謔、對(duì)歌和跳舞。
小學(xué)五年級(jí)作文,描寫(xiě)一景,貴州西江千戶(hù)苗寨？
那冉冉升起的如銀的炊煙，那亙古沉默永不停息的山溪，那隨著夕陽(yáng)踽踽獨(dú)行的老牛，這就是千戶(hù)苗寨。
在幾座美麗的山上，樹(shù)木成林，種類(lèi)繁多，有橡樹(shù)、松樹(shù)數(shù)都數(shù)不清。
在山上不乏許多美麗的月季、大麗菊、雞冠花。
山上有一千多戶(hù)的苗族人家世代居住在這。
千戶(hù)苗寨果不其名，在美麗的山窩窩上，一大片一大片獨(dú)特的苗房，足足有一千多戶(hù)之多，你別看從山頂?shù)姆孔拥缴侥_的房子距離好象很近很近，實(shí)際上，從山頂走到山腳，要大半天哩！苗寨的房子十分美麗，房子全是用木頭做的，十分獨(dú)特。
在四角的屋檐下，有幾扇木頭框成的窗戶(hù)，玻璃干凈得連里面都能看得一清二楚。
走進(jìn)房里，雖然沒(méi)有城里那么舒適、整潔，可也毫不遜色。
房子的結(jié)構(gòu)十分巧妙，一間連著一間，讓人感覺(jué)十分寬敞。
兩腳蹬在木地板上，一陣清脆的“咚咚”聲十分好聽(tīng)。
美麗的千戶(hù)苗寨，你真是山林中一顆耀眼的星星！...
貴州值得一游作文600字
貴州，一個(gè)地處云貴高原北部，東毗湖南、南鄰廣西、西連云南、北接四川和重慶的城市。
它沒(méi)有大上海現(xiàn)代都市的光彩陸離；也沒(méi)有紫荊城的紅墻琉璃。
卻有著黃果樹(shù)瀑布的豪爽磅礴；也有著梵天凈土的；它有小七孔的委婉俊秀；也有著喀斯特和丹霞的奇特壯麗。
不張揚(yáng)，也不喧嘩，正以這樣寧?kù)o和溫柔，孕育著特色的少數(shù)民族的風(fēng)情，世世傳承一切原生態(tài)和自然，將貴州打扮得多姿多彩。
原生態(tài)的自然狀態(tài)，使貴州保持著一種未開(kāi)發(fā)的寧?kù)o，使所有一切都顯得原滋原味。
夜郎文化、苗族風(fēng)情、岜沙漢子、喀斯特風(fēng)光、酒和貢茶，都是唯一的，走遍所有的城市，也只有在貴州，才能找到的這獨(dú)具一格的一切。
黃果樹(shù)瀑布黃果樹(shù)，都不用去給你詳細(xì)的介紹黃果樹(shù)是什么樣的地方，用文字也無(wú)法完整的描述它。
它是每一個(gè)來(lái)貴州的人必去的地方。
它是瀑布的王者，是貴州給你的一張名片。
它氣勢(shì)磅礴，它在這貴州高原，流淌著心底最溫暖的血液。
貴州黃果樹(shù)瀑布是世界最著名的瀑布之一，也是世界喀斯特地區(qū)罕見(jiàn)的巨型瀑布，它位于東經(jīng)105°41′，北緯25°55′，在貴州省安順市。
在打邦河流域的白水河段上，河水由北向南，到達(dá)黃果樹(shù)時(shí)，河床出現(xiàn)一個(gè)大的縱坡裂點(diǎn)形成黃果樹(shù)瀑布，水流經(jīng)瀑布后向西繞行一個(gè)近似半圓的弧形，弦長(zhǎng)500米，向西凸出300米，到達(dá)水刮沖以下的螺絲灘頭，恢復(fù)由北向南的流向。
西江千戶(hù)苗寨西江千戶(hù)苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北36千米處。
這里居住的是苗族西氏支系。
千戶(hù)苗寨四面環(huán)山，重巒疊嶂，梯田依山順勢(shì)直連云天，白水河穿寨而過(guò)，將西江苗寨一分為二。
寨內(nèi)吊腳樓層層疊疊順山勢(shì)而建，又連綿成片，房前屋后有翠竹點(diǎn)綴。
吊腳樓多為三層，基座以青石、卵石壘砌，一層圈養(yǎng)牲畜，二層住人，三層為糧倉(cāng)。
居住層有長(zhǎng)廊，圍有木欄，設(shè)有長(zhǎng)凳，苗家姑娘多在此挑花刺繡，人稱(chēng)長(zhǎng)廊木凳為“美人靠”。
苗寨以青石板路串連，楓樹(shù)成林，楓香撲鼻。
西江位于貴州凱里市的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周?chē)?guī)模最大的苗寨，約有1000多戶(hù)人家，所以稱(chēng)為“千戶(hù)苗寨”。
寫(xiě)去貴陽(yáng)旅游的作文600字初三水平
暑假里，媽媽帶我乘坐飛機(jī)去貴陽(yáng)游玩，我的心情是無(wú)比的激動(dòng)和興奮。
下了飛機(jī)在去酒店的路上，映入眼簾的是到處都是連綿不斷的大山，這里的山都是綠綠的，看著都非常的舒服。
根據(jù)行程，第一天，我們?nèi)チ它S果樹(shù)大瀑布。
還沒(méi)看到黃果樹(shù)大瀑布時(shí)，就聽(tīng)到了嘩嘩的流水聲。
等走進(jìn)一看，哇，真是太壯觀(guān)了、太美了，簡(jiǎn)直是美不勝收！黃果樹(shù)大瀑布在世界上的排名是亞洲第一，世界第三。
它寬約101米，高77。
8米。
聽(tīng)導(dǎo)游講，西游記里最后唱主題歌時(shí)的那個(gè)畫(huà)面就是在這兒拍攝的，還有黃果樹(shù)瀑布不管是從上、下、左、右、前、后哪個(gè)角度都能看到它的全貌，真是太神奇了。
我和媽媽手拉手走進(jìn)了水簾洞，水簾洞就是在瀑布的后面，嘩嘩的水從面前流過(guò)，真是太爽了！第二天，我們?nèi)チ司嚯x貴陽(yáng)市有三百多公里的西江千戶(hù)苗寨，我們經(jīng)過(guò)了一座座大山，穿過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)隧道，經(jīng)歷了三個(gè)多小時(shí)的車(chē)程終于到達(dá)了千戶(hù)苗寨。
到了苗寨，首先看到的是熱情好客的苗族人民排列兩隊(duì)跳著舞在迎接遠(yuǎn)方的客人，還有苗寨里最有名望的長(zhǎng)者給每位客人敬酒，祝福每一位客人平安、吉祥。
在苗寨里，我穿上了苗族服裝拍了照片，還吃了苗族的小吃糍粑、木槌酥，非常的香甜。
晚上我們又回到了貴陽(yáng)，聽(tīng)導(dǎo)游講，貴州的酸湯魚(yú)還上了中央電視臺(tái)的“舌尖上的中國(guó)”，于是我和媽媽決定去嘗一嘗。
貴州人愛(ài)吃酸，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)“三天不吃酸，走路打圈圈”，這下你知道貴州人是多么愛(ài)吃酸了吧。
我們?nèi)チ俗鏊岵唆~(yú)最有名的飯店“亮歡寨”。
魚(yú)鍋一上來(lái)，光看著色澤，就很有食欲，可是當(dāng)?shù)谝豢跍认氯ィ揖捅凰岬么蛉θα?，然后我們又點(diǎn)了一個(gè)甜的“小米扣”配著吃，否則我真是“享受”不起了。
第三天我們?nèi)チ颂旌犹毒皡^(qū)、青巖古鎮(zhèn)、濕地公園等一些好玩又有好吃的地方。
最美又最好玩的我感覺(jué)就是被譽(yù)為“黔中一絕”的天河潭景區(qū)了，里面有山、水、洞、潭、瀑布、天生橋、峽谷，而且是山中有洞，洞行山空。
在景區(qū)，我坐上了游船在溶洞里游覽，一束束燈光照著那古老的鐘乳石，猶如夢(mèng)境一般。
幾天游很快就結(jié)束。
8月28號(hào)我們就要返回濮陽(yáng)了，再見(jiàn)了黃果樹(shù)大瀑布，再見(jiàn)了千戶(hù)苗寨，再見(jiàn)也貴陽(yáng)
關(guān)于4.8姑娘節(jié)的作文
苗族四八姑娘節(jié)。
“姑娘節(jié)”起源于紀(jì)念楊八妹這位女英雄。
相傳北宋時(shí)期，名將楊文廣奉旨平蠻，兵敗后被朝庭奸臣陷害，囚于獄中，親人探監(jiān)送去食品全被獄卒和其它囚犯搶食一空。
他的妹妹楊八妹忽生一計(jì)，用藥草香花把白米飯做成烏米飯，這樣獄卒囚犯怕飯有毒不再搶食。
楊文廣得以飽餐，體力逐漸恢復(fù)，終于在農(nóng)歷四月初八這天晚上，兄妹里應(yīng)外合越獄逃走。
傳說(shuō)流傳至今，演變成了苗族代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日。
姑娘節(jié)除了吃黑米飯外，苗族群眾還用喝燒米酒、唱大歌等活動(dòng)來(lái)慶祝。
這天還成了苗族青年男女的“情人節(jié)”。
白天他們會(huì)在林間僻靜之處的茶棚內(nèi)互對(duì)情歌，互訴衷情。
這種合唱形式的山歌叫“歌”。
苗寨群眾從小人人會(huì)唱。
婚嫁、待客時(shí)唱，吃飯、喝酒時(shí)唱，甚至連飲茶、擔(dān)水時(shí)也唱，它已經(jīng)融入于我縣苗族群眾的日常生活之中。
龍?chǎng)椇映踔凶魑?00字
岑鞏龍?chǎng)椇拥闹苓吘包c(diǎn)有：雷公山國(guó)家級(jí)森林公園郎德上寨古建筑群西江千戶(hù)苗寨八舟河侗寨肇興榕江古榕群大利侗寨卡寨苗寨擺貝苗寨三寶千戶(hù)侗寨空申超短裙苗寨新橋水上糧倉(cāng)月亮山天后宮苗疆長(zhǎng)城和平村周達(dá)文故居鎮(zhèn)遠(yuǎn)鐵溪四官殿青龍洞隆里古城三門(mén)塘黃平飛云崖岜沙苗寨云臺(tái)山從江增沖鼓樓吳家寨苗寨宰蕩侗寨岑鞏龍?chǎng)椇勇榻滤撅L(fēng)景名勝區(qū)劍河風(fēng)景名勝區(qū)黎平侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋九龍洞風(fēng)景區(qū)江界河風(fēng)景區(qū)蘇元春公館香爐山舊州古鎮(zhèn)牟珠洞金泉公園黔東南州民族博物館重安江鐵索橋（三朝橋）大閣公園張秀眉塑像漁洞溶洞堂安侗族生態(tài)博物館紀(jì)堂鼓樓茅貢侗鄉(xiāng)南泉山何騰蛟墓五榕山七十二侗寨高巖大峽谷。
岑鞏古稱(chēng)思州，這古思州歷史頗悠久，古到傳說(shuō)中的堯、舜先賢時(shí)期，唐代貞觀(guān)四年（公元630年）時(shí)設(shè)思州。
岑鞏龍?chǎng)椇语L(fēng)景名勝區(qū)是古城思州的一處代表景點(diǎn)，是貴州省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，由龍?chǎng)椇?、馬家寨、鰲山、古城、龍?zhí)?個(gè)景區(qū)組成，風(fēng)光殊為秀美。
到了思州古城，還可游覽思州＂八古＂，即古城遺址、大有中木召古莊園遺址、思州觀(guān)音閣古建筑、鰲山寺古建筑遺址、水尾隘門(mén)古建筑遺址、禹王宮古建筑、龍?zhí)锶f(wàn)壽宮古建筑、龍?zhí)飾钽魪R古建筑。
這些去處，均有悠悠古韻，讓游客頗覺(jué)過(guò)癮。
----------------------------------謝謝采納哦~
描寫(xiě)銅鼓舞的小作文
龍脊梯田今天，我、媽媽、姨媽、小姨去桂林的龍脊梯田游玩。
龍脊景區(qū)位于桂林西北部的龍勝景境區(qū)內(nèi)，地處海拔出1180米，最低380米，垂直落差800米，面積70.1公里；分為金坑、大寨瑤族梯田觀(guān)景區(qū)、平安壯族梯田觀(guān)景區(qū)，主要有七星伴月、九龍五虎、龍脊古壯寨、金竹壯寨、黃洛紅瑤寨、大界千層梯田、西山韶樂(lè)、金佛頂?shù)染包c(diǎn)。
他以磅礴的氣勢(shì)、流動(dòng)的線(xiàn)條，變幻的神韻和獨(dú)特的民族風(fēng)情而享譽(yù)中外，為天下梯田之望塵莫及，堪稱(chēng)“世界之最”和“天下一絕”，是桂林旅游的最重要組成部分。
維吾爾族待客和作客都有講究.如果來(lái)客，要請(qǐng)客人坐在上席，擺上馕，各種糕點(diǎn)，冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶.待飯做好后再端上來(lái)，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請(qǐng)客人洗手.吃完飯后，由長(zhǎng)者領(lǐng)作＂都瓦＂，待主人收拾完食具，客人才能離席.吃飯時(shí)，客人不可隨便撥弄盤(pán)中食物，不可隨便到鍋灶前去，一般不把食物剩在碗中，同時(shí)注意不讓飯屑落地，如不慎落地，要拾起來(lái)放在自己跟前的＂飯單＂上.共盤(pán)吃抓飯時(shí)，不將已抓起的飯粒再放進(jìn)盤(pán)中.吃飯時(shí)長(zhǎng)者坐在上席，全家共席而坐，飯前飯后必須洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌諱順手甩水，認(rèn)為那樣不禮貌.男女青年要結(jié)婚時(shí)，由阿訇或伊瑪目（均為宗教職業(yè)者）誦經(jīng)，將兩塊干馕沾上鹽水，讓新郎，新娘當(dāng)場(chǎng)吃下，表示從此就像馕和鹽水一樣，同甘共苦，白頭到老.婚宴要在地毯上鋪上潔白的飯單，最先擺上馕，喜糖，葡萄干，棗，糕點(diǎn)，油炸馓子等，然后再上手抓羊肉，抓飯.典型食品：維吾爾族最?lèi)?ài)吃馕，抓飯，烤包子，拌面等食品，有很多著名的風(fēng)味菜肴和小吃，如烤全羊，手抓羊肉，帕爾木丁，薄皮包子，烤羊肉串等，此外還有：油馓子，銀絲搟面（維吾爾語(yǔ)稱(chēng)＂玉古勒＂），哈勒瓦，羊雜碎，曲連，烤南瓜，黃蘿卜（胡蘿卜）醬等.共517字
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三、從江縣旅游景點(diǎn)有哪些
貴州從江最著名的五大旅游景點(diǎn)如下：
1、增沖鼓樓，侗族重要文化地標(biāo)。
增沖鼓樓位于黔東南州從江縣城西北82公里的往洞鎮(zhèn)增沖鼓樓，是侗族特有的民俗建筑，是侗家聚眾議事、排解糾紛、迎送賓客、對(duì)唱大歌和吹笙踩堂等重大活動(dòng)的場(chǎng)所。
增沖鼓樓既保存了中國(guó)古代建筑的特色，又具有濃厚的民族風(fēng)格，規(guī)模宏大，造型美觀(guān)，工藝精湛，是貴州省歷史最悠久、規(guī)模最大、保存最好的侗家鼓樓。
增沖鼓樓建于清康熙十一年（1672），全樓占地面積115平方米，通高約26米，13層重檐，雙層寶頂。鼓樓為杉木結(jié)構(gòu)，枋穿斗連，不用一釘一鉚。
2、占里侗寨，神奇的換花草。
占里村位于貴州省從江縣高增鄉(xiāng)，距縣城約25千米，全村現(xiàn)有180戶(hù)8個(gè)村民小組722人，寨子雖不大，但這里的人們卻創(chuàng)造了一項(xiàng)令世人驚訝的紀(jì)錄：解放以來(lái)人口自然增長(zhǎng)為零，被譽(yù)為“中國(guó)人口文化第一村”。
3、加榜梯田，中國(guó)最美梯田之一。
加榜梯田位于貴州省黔東南州從江縣西部月亮山腹地的加榜鄉(xiāng)東北面，距縣城80公里，是中國(guó)最好梯田之一，梯田中散落著苗鄉(xiāng)特有的吊腳樓，加榜梯田總面積近1萬(wàn)畝，是中國(guó)最美梯田之一。
4、小黃侗寨，蜚聲海內(nèi)的侗族大歌。
小黃侗寨有“歌的故鄉(xiāng)，歌的海洋”之稱(chēng)，一條小溪穿寨緩緩而過(guò)，四周青山環(huán)抱，幾百棟吊腳木樓依山傍水，構(gòu)成一個(gè)山、水、歌為一體的侗寨。
小黃侗寨距從江縣城27千米，海拔630米，全村共717戶(hù)，3471人。這里人人都愛(ài)唱歌，現(xiàn)村里有歌隊(duì)61支、歌堂61個(gè)。小黃侗寨是遠(yuǎn)近聞名的“侗歌窩”，“小黃侗族大歌”早已享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
5、沙苗寨，中國(guó)最后的槍手部落。
岜沙苗族部落505戶(hù)2548人，是中國(guó)最后的一個(gè)槍手部落，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里。走進(jìn)岜沙，隨處可見(jiàn)茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴。這里箐黑林密，鳥(niǎo)道蠶叢，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來(lái)極少有外人進(jìn)入。
從江擁有美麗神奇的少數(shù)民族風(fēng)情旅游資源。從江縣位于貴州省東南部，隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州，主要民族以苗族、侗族、壯族、瑤族、水族等少數(shù)民族為主。
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