很多朋友對于日本有哪些好玩的景點和日本的十大神社都是哪些神社不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

一、日本神話傳說有哪些

人魚

很久以前,推古天皇二九年(西元六一七年),在近(滋賀縣)的蒲川被漁夫捕獲,江戶時代也發(fā)生過,尤其是寬政十二年(西元一千八百年),在大阪西堀附近河川釣起的人魚,多數(shù)人看過后告成轟動。這個人魚,身高一公尺多,發(fā)出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮,人魚也是傳說中的幻獸,可算是相當神秘的魚族,當時稱為鯪魚或發(fā)魚。就這點而言,日本人的人魚和西洋傳說中的妖精人魚的意思稍微有些不同。其姿態(tài),不一定很美,不如說是奇形怪狀較多。出現(xiàn)于若狹灣、九州、四國近海,只選在狂風暴雨迫近時現(xiàn)形。

日本有哪些好玩的景點,日本的十大神社都是哪些神社
(圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

百目怪

在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖,據(jù)說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用,如果被她奪滿一百只眼睛就會變成無法收服的大魔頭。傳說一法師去收復她時,她已有98只眼睛,98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無法動彈,為了不被妖怪湊滿百目,法師自毀雙目,最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。

山姥

居住在山中的長的像老婆婆的妖怪,據(jù)說有很多的目擊者。山姥中有好的也有壞的,有賜予土地豐收和財富的一面,也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不過傳說邪惡的山姥死后就會使那快土地變的收成很好,與《古世記》中的伊邪那美的神話有些類似的地方,都是豐收之神。島根縣傳說中的山姥不管是哪個目擊者,被看到的時候總是在吃東西,所以也有山姥貪吃鬼的謠傳。

天井下

一種動物,據(jù)說有著烏鴉的外表,黑天鵝的翅膀,鷹的利爪,鰻魚的尾巴,有著牛的力量,是非常有爭議的一種妖怪,只要是它認定你是壞人,那你就不可能活過24個小時,而且它殺人的手法萬分殘忍,是不能用語言描述的,可是如果它認定你是好人,那你一生都會被他保護。所以也有人把它作為供奉的對象。

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毛女

很深的夜里,常會有一個穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路過的人問:“這么晚,你在干什么呢?“毛女便會轉(zhuǎn)過頭來,整個臉都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!當人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女,正驚慌要逃跑的時候,毛女便伸長她的毛,纏繞在正要逃的人脖子上,將他勒死...

魑魎

此獸于人送葬之時,間或出外釀災。故在漢土圣人之時,有一稱方相氏者,身披熊皮,扮四眼之形,于大喪時于棺柩到達之前,來至墓所,入洞穴,以戈敲打四壁之隅,做為毆打此獸之徵。此之謂險道神。此事見于事物紀塬.

蛇帶

吸收日月精華的蛇帶幻化成的妖怪,在日本民間尤其是山區(qū)中的居民幾乎無人不知,無人不曉。

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殺生石

日本著名的旅游景點哦,據(jù)說在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑國王,將大好河山弄得支離破碎,被人們追殺,后逃到中國,變化人形,名為妲己,又毀了一代王朝,被中原眾神追殺,由水中逃到日本,繼續(xù)迷惑國王,可是由于當時的國王知道了印度和中國的事情,就讓手下將領帶兵圍殺,可是兵力去了大半還是無法戰(zhàn)勝,這時來了個得道的和尚,說是從印度追殺而來,國王讓他去試試,不想還真的成功了,和尚用自己的命封印了九尾妖狐,化成一個高大的石頭,而該狐貍又在石頭里向外面發(fā)毒氣,路過的人畜鳥等都會死掉。所以名為殺生石。殺生石在日本櫪木縣那須鎮(zhèn)的山上,是一種毒石,不論是昆蟲還是飛鳥,一旦接觸到這種石頭便很快就會死亡。這種能殺死生物的毒石。據(jù)科學家解釋這種毒石多在火山口附近,由于被火山噴出的亞硫酸和硫化氫氣體浸熏,從而有了毒性。而一些寺廟就把它搬去,當做神物安放。

洛新婦

《妖怪百象記》中有記載,稱其為蛛女,是蜘蛛變?yōu)槿诵?,誘惑男子,當男子被誘惑后3日的子時,會被其取走首級食用;《百鬼夜行》中稱為新婦羅,是極危險的妖怪。

雨女

雨天,一女子立在雨中,如果這時候有男子向她微笑,示意她共用一把傘的話,那她就會永遠跟著他。此后,該男子就會一直生活在潮濕的環(huán)境中,因為普通人難以抵擋這么重的濕氣,所以不久就會死去。

人面樹

《野史》中記載,江戶時期一男子心愛的女子死了,痛不欲生,結(jié)果聽信邪鬼之言,將女子尸首種入屋內(nèi)后院,四十九日后長出一樹,百日之后樹上開花,一年后長出果實,皆為女子之人面,結(jié)果招致官府圍剿妖樹,最后男子與人面樹一起在烈火中消逝,可歌可泣。

白粉婆

平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現(xiàn),喜歡欺騙容貌姣好的美少女,騙她們用自己做的一種白粉(類似與當時的胭脂的化裝品)涂臉,稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮,但涂抹了這種白粉的少女整張面皮會脫落下來,而白粉婆就將少女的面皮收為自己用。

酒吞童子

一個有著英俊少年外表的妖怪,專門勾引處女,將她們的乳房割下來做食物,在一些地方還有說是外表為變化的,是一個真正的處女殺手

文車妖妃

文車妖妃是日本奈良時代末期的天皇寵妃,妖艷無比,是風華絕代的佳人,但是受到當時天皇身邊另一寵妃藤原元方之女祐姬的嫉妒。擅長和歌和漢詩、將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣,但天不遂人愿,其后宮三千佳麗竟無一人懷有龍種——因此,誰能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關注的事情,所以當文車妃產(chǎn)下第一子的同時,祐姬幽禁了她,并把嬰兒殺掉喂了狗,文車妃子因此而瘋掉,于3年后猝死。死前用血寫下詛咒,此后祐姬雖然生了廣平親王,但是也過早猝死,據(jù)說廣平親王死前有人看到一個長得十分像文車妃的女人出現(xiàn)在廣平親王的宅邸。

紅葉狩

古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”,那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機之感,而觀賞紅葉時往往都只能眺望,無法靜靜地凝視紅葉,而傳說紅葉的顏色,是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。

煙之羅

又叫一反木棉`顧明思意一反木棉就是一反(長度單位=36尺)長的木綿妖怪,它輕輕的在空中飛來,纏著人的頸項,令人窒息至死,是一只頗可怕的妖怪,用刀之類加以物理攻擊是不能把斬開的,但用黑鐵漿染黑過的牙齒,就可以把它咬開,因些,一反木棉經(jīng)常出現(xiàn)的地方,就算是男人也染黑鐵漿,另外,一反木棉的同類在日本各地也存在,名稱也各不相同,比較有代表性的有愛知的布團披等。在有的敘述中一反木棉還有吸附人體精力過度發(fā)泄精華的害處。

貓妖

據(jù)說貓有九條命,當貓養(yǎng)到9年后它就會長出一條尾巴,每9年長一條,一直會長9條,當有了9條的貓又過了9年就會化成人形,這時貓才是真正有了9條命,在中國也叫九命貓妖。

道成寺鐘

據(jù)說是一個寺廟的鐘化為妖怪,專把人變成和尚,而且會忘記自己以前的事。

飛緣魔

吸取人精氣的艷遇妖怪。

姑獲鳥

小孩死掉的孕婦所化,偷別人家的小孩來養(yǎng),非常怕狗。

羅城門鬼

有著讓人害怕的面孔,可是卻是個神,它是看守大門的妖怪,可是偶爾會做一下惡作劇,把人嚇得半死,他們看門不是為人,而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。

返魂香

斯靈物也,香氣聞數(shù)百里,死尸在地,聞氣乃活。這是《十洲記》上記載的一段異聞,傳說雖有夸大之處,但返魂香去腐生肌的奇效確實無藥可敵。

青行燈

出自《百鬼夜行》(日),最早的傳說是在日本江戶時期,據(jù)說外貌不一,可是都是非??膳碌墓砉郑緛聿皇侨?,而是地獄的小鬼,常常在冥界門口徘徊,會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲。

補充:

人魚:傳說食其肉能永駐青春,但要解這不老不死之術(shù),需再食其心。(看來妖怪的日子也不好過,成唐僧了都,汗……?。?/p>

百目怪:傳說是扭曲的人心變成的,一個人若是做了太多惡事,就會受到良心的譴責,以百目來發(fā)散。

山姥:也有別名叫山魅,是一只會誘惑婦女為其產(chǎn)子的妖怪,很霸道,若是女子不從,會直接劫回山中。傳說中這種妖怪有入夢的能力。

火車:地獄來的接送者,但很危險,若是尋常人見了,會產(chǎn)生莫明的殺戮和妒忌之心。戰(zhàn)亂之時常見的一種鬼怪。

天井下:災禍之鬼,據(jù)說病人要死之時,它會在樓頂上瘋狂地跳舞,如同催命一般。

毛女:不用說了吧,貞子怎么來的,看她就行了。

蛇帶:吸精妖的一種,除了幻化成腰帶以外,它還能寄生在人體身上,如同毒瘡一般。

殺生石:樓主已經(jīng)說得很詳細了,這里補充一點,日本的傳說中,該狐化名玉藻前。

新婦羅:傳說在她勾引男子之時,會將一根細蛛絲沾住男子,入夜,男子就會循著這根蛛絲來找新婦羅

狐火:據(jù)說狐貍結(jié)婚的時候,會從嘴里噴出磷火,如同放煙花慶賀一般,它也有迷惑人類的作用。

雨女:水之妖,據(jù)說很怕鹽,若是被纏上,可以用鹽收之(我覺得干燥劑應該更有用,呵呵?。?/p>

人面樹:這個我不太確定,日本神話中,有一種叫均瓶落的妖怪,不知道是不是它的別名,也是危險的妖怪,會突然襲擊樹下經(jīng)過的人,人被它吸干了精氣之后,身體如同干尸一般。

白粉婆:不知道是不是抄襲中國的“畫皮”來的,呵呵!

二口女:腦后忽然長出一個口,拼命地吃東西,一直吃到把寄主撐死,傳說是餓死的嬰兒的冤魂變化而成的。

小袖手:和上面一樣,不過是死在胎中的嬰兒。常常和二口女一起出現(xiàn)。

青行燈:極其危險的妖怪,請看好自己的孩子,她會利用孩子門玩百鬼燈的游戲,孩子們每將完一個故事就吹滅一盞,當100盞燈全滅的時候,就是鬼門打開的時候。

剩下的幾個沒什么需要補充的了,在此略過??催^漫畫《地獄老師》或《百鬼夜行眾》的朋友應該對這些傳說不陌生。

二、介紹日本景點

名勝古跡

富士山:富士山是日本第一高峰,也是日本民族的象征,被日本人民譽為”圣岳”.富士山位于本州中南部,東距東京80千米,面積90.76平方千米,海拔3776米,山峰高聳入云,山巔白雪皚皚.山體呈圓錐狀,似一把懸空倒掛的扇子,日本詩人曾寫下”玉扇倒掛東海天”,”富士白雪映朝陽”等詩句來贊美它.自日本有文字記載以來,富士山共噴發(fā)過18次,最后一次是在1707年,此后它就變成了休眠火山.

東京塔:東京塔是日本最高的一座鐵塔,位于東京市內(nèi),于1958年建成.它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的,高333米,是東京的最高點.塔身為棱錐體,有黃,白,紅三種顏色,鮮艷奪目.塔內(nèi)有水族館,餐廳,商店,咖啡廳等設施,塔上還有兩個高達150米和250米的了望臺.站在這里,東京市的景致盡收眼底.

金閣寺:原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅,修建于14世紀,后歸幕府將軍足利義滿所有,并進行了大規(guī)模的翻修和擴建.它高達三層,第二和第三層的外墻用金箔貼成,遠遠望去,金光閃閃,所以叫做”金閣寺”.第一層為平安時代的貴族風格,第二層為室町時代的武士風格,第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰,更為這座建筑平添了幾分美麗.寺前是以鏡湖池為中心的庭園,身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中,寧靜優(yōu)雅,別有一番景致,堪稱京都的代表性景觀.

銀閣寺:銀閣寺位于京都東山山麓,1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建.銀閣寺以清凈幽雅的獨特風格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對比.它修建于1482年,是一座精致的兩層閣樓.第一層被稱為心空殿,,是出家人念佛修道的地方;第二層被稱為潮音閣,第三層是禪宗佛堂,金閣寺既是寺廟,也可以居住,這里環(huán)境優(yōu)美,風景宜人.

唐招提寺

阿蘇火山

東大寺

嚴島神社

平安神宮

那智瀑布

清水寺

東尋坊

天之橋立(天橋)

櫻島

姬路城

世界文化遺產(chǎn)—白山歷史鄉(xiāng)村

是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹,發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力,居民們把屋頂傾斜度加大,建成獨特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米,寬10米,內(nèi)有3-4層樓面,一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r雙手合掌的樣子,故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟繁榮上的意義外,更向世人展示了古代勞動者適應環(huán)境,發(fā)展經(jīng)濟的勤勞品質(zhì)和智慧。

[編輯本段]節(jié)日假期

元旦——1月1日民間歷來就有慶新年之風俗,但確定為國家節(jié)日是在1948年。按傳統(tǒng)習俗,“大晦日”(除夕)進行大掃除。門前擺上松、竹、梅(“松門”)(現(xiàn)多已改為畫片代替),以示吉祥如意。除夕完餐,全家吃過年面(蕎麥面條),飯后一面看專為新年播送的電視節(jié)目,一面等待新年鐘聲,稱“守歲”。元旦早餐吃雜煮(年糕湯),喝屠蘇酒,吃“御節(jié)料理“(各種美味及節(jié)日菜肴)。元旦一般休假5~7天。成人節(jié)—每年一月的第二個星期一 1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定:20歲為成年。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點,開始具備履行法律的權(quán)利和義務。建國紀念日——2月11日日本神話傳說,公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國,并作了日本第一代天皇。舊時(二戰(zhàn)結(jié)束前)稱為“紀元節(jié)”,1945年被廢除,1966年恢復后改稱為現(xiàn)名。

建國紀念日——2月11日

1966年12月,佐藤內(nèi)閣提出把2月11日作為建國紀念日,第二年開始實施。緣由公元前660年2月11日第一代天皇建國即位。系按陽歷推算出的古代神武天皇元年的元旦。

櫻花祭——3月15日

陽春三月櫻花盛開,日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質(zhì)樸和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。一般日本人選擇在這個時候出游,賞櫻,同時也是贊美大自然,放松身心的絕好時刻。不過同種植物的花期不可能實在同一天,總有先后;而且櫻花的花期很短,所以在三月這個櫻花觀賞月里選定了15日(三月中旬)為櫻花節(jié)(這時候絕大多櫻花也開了,早櫻還未全謝)。

櫻花是日本的國花?!坝麊柎蠛突?,朝陽底下看山櫻?!睓鸦ㄔ谌毡疽呀?jīng)有一千多年的歷史,日本人認為人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛。而且,櫻花熱烈、純潔、高尚,嚴冬過后,它最先帶來春天的消息。因此,日本政府把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節(jié)”。這時,人們帶上親屬,邀上友人,在櫻花樹下席地而坐,邊賞櫻、邊暢飲,實為人生一大快事。

女兒節(jié)——3月3日

祈求女孩健康成長并獲得幸福

春分——3月20日

舊稱“春季皇靈祭”,是天皇春季祭祖的日子,日本人也在這一天進行掃墓活動,祭祀自己的祖先。這一天,也是贊美大自然,愛護生物的日子。

綠節(jié)——4月29日

原昭和天皇生日

憲法紀念日——5月3日

1947年5月3日日本國憲法實行

男孩節(jié)——5月5日

祝愿男孩子茁壯成長,1948年定為國定節(jié)日(舊時稱為“端午節(jié)”),現(xiàn)作為男孩子的節(jié)日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚(稱“鯉幟”),門上擺菖蒲葉,全家吃糕團粽子。

夏日祭——8月15日

在這天政府會舉辦祭奠游行,政府及其民間的社團會舉行很多表演,人們裝上漂亮的和服,上街逛街,買東西,參加娛樂活動(也就是中國所說的游園);周邊的店面在這天也會裝飾一新,開展各種特別活動。這種廟會的原始習俗原先來自中國,后來傳到日本,結(jié)合日本的本土文化,就有了今天各種各樣的祭奠活動,逐漸形成了日本自己的民族文化特色。

盂蘭盆會————農(nóng)歷七月十五

在農(nóng)歷七月十五舉行。盂蘭盆節(jié)是日本民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬靈會"等,原是追祭祖先、祈禱冥福的日子,現(xiàn)已是家庭團圓、合村歡樂的節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)時,日本各企業(yè)均放假7至15天,人們趕回故鄉(xiāng)團聚。在小鎮(zhèn)和農(nóng)村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。

月見————農(nóng)歷8月15日

在東方世界大都有賞月的習慣,日本在8月15日這天會準備有丸子、季節(jié)性水果等物品擺在窗邊供奉月亮,然后再一邊賞月。月亮高掛在澄靜的秋空中會顯得格外的美,對以農(nóng)為本的日本人來說賞月的原意是祈求農(nóng)作物豐收的形式,但在現(xiàn)在已是純粹的賞月而已了。

敬老節(jié)——9月15日

1966年定為國家假日,以表示對社會作出貢獻的老人的尊重,并祝愿他們健康長壽。這一天全國各地舉行慶祝會,向老人贈送紀念品。

秋分——9月23日

舊稱“秋季皇靈祭”,是天皇秋季祭祖的日子。民間也在這一天祭祀祖先,以緬懷先人。

體育節(jié)——10月10日

1964年東京奧運會開幕日,1966年被定為國家節(jié)日。秋季運動會一般也在這一天舉行。

文化節(jié)——11月3日

于1937年定。舊稱“明治節(jié)”,是為了紀念明治天皇的誕辰日?,F(xiàn)在是作為向科學、文化事業(yè)上有突出貢獻的人授“文化勛章”的日子。因勛章上刻有菊花圖案,所以也稱之為“菊花日”。這一天各級學校都停課,組織一些有意義的活動。

753兒童節(jié)——11月15日

特別為7歲和3歲的女孩,以及5歲的男孩過的節(jié)日。

勞動感謝節(jié)——11月23日

于1948年定。舊稱“新嘗祭”,是天皇品嘗新米的日子。這一天也是尊重勞動、慶祝生產(chǎn)的日子。

天皇誕生日——12月23日

明仁天皇生于1933年12月23日。

圣誕節(jié)——12月25日

在日本也不只限基督徒,有很多人都會在圣誕夜與家人或男、女朋友互換圣誕禮物和一起享受豐盛的圣誕大餐。通常都還會準備有裝飾圣誕節(jié)式樣的蛋糕來慶祝。為刺激消費意欲各百貨公司和企業(yè)在圣誕節(jié)前就會開始炒作所謂的圣誕節(jié)活動。大約在每年的11月后半月起,百貨公司和商店街就會裝點的非常美麗,進而開始展開一連串的圣誕特賣活動。

建議樓主參考:

http://baike.baidu.com/view/1554.htm#15

三、日本的十大神社都是哪些神社

日本的神社起源甚早,大大小小的神社廣布各地,不僅深深的融入了日本人民的精神文化生活之中,也吸引了很多游客的注意。下面是我分享的日本的十大神社介紹,一起來看看吧。

日本的十大神社介紹

神社是神道的信仰中心,算是日本人的精神圖騰,與日本人民生活密切相連。日本人每年新年都會到神社參拜,通過捐獻、祈求和求簽等途徑希望在新的一年里吉祥如意,幸福平安。除此之外,在如相親、考試、懷孕等重要的時刻,日本人也都喜歡到神社購買相對的守護符以求平安。跟隨記者一起探訪日本十大神社。

熱田神宮

日本最古老的神宮之一:熱田神宮

所在省、州:愛知縣

所在城市:名古屋

熱田神宮位于名古屋熱田區(qū),面積200000平方米,是日本三大神社之一,也是愛知縣最著名的古跡。

據(jù)歷史資料記載,景行天皇43年,日本武尊倭建(YamatoTakeru)逝世,其妃子宮簀媛在他們家里的神社中保存他的遺物,供奉他曾使用的草雉劍;不久(日本書紀Nihonshoki記載為景行天皇51年)這些遺物和神劍被遷到現(xiàn)在熱田神宮所在的地方。熱田神宮采用神明建筑風格建造,宮內(nèi)收藏的許多文物都被指定為國家文化財產(chǎn);神宮大殿內(nèi)供奉著武尊和宮簀媛、以及天照大神、素盞鳴尊、見稻種命5位神明,受到日本歷代的重視,在民間也有著極高的威嚴。

熱田神宮古木參天,籠罩著寧靜莊嚴的氣氛,素有“熱田之森”之稱,宮內(nèi)祭祀和節(jié)日慶典活動幾乎從年頭到年尾都沒有停過,不少民眾結(jié)婚時也來此舉行儀式祈求天神降福,使得這里終年洋溢著熱鬧的氣氛,是名古屋最不容錯過的景點之一,每年都有約900萬名游客來此參觀游覽。

明治神宮

東京最重要的神社之一:明治神宮

所在省、州:東京都

所在城市:澀谷區(qū)[Shibuya]

明治神宮位于東京都澀谷區(qū),地處東京市中心,緊臨新宿商業(yè)區(qū);她是供奉明治天皇(EmperorMeiji)和昭憲皇太后(EmpressShōken)靈位的地方,同時也是日本神道教(Shinto)的重要神社。

明治天皇是維新變法的重要決策者,他在位四十五年期間,一個又小又窮,資源貧乏的封建國家,僅用了半個世紀的時間,便實現(xiàn)了社會、經(jīng)濟、軍事多方面的脫胎換骨,成為一個先進的資本主義國家;明治天皇與昭憲皇太后逝世后,為紀念他們的功績,日本國會通過決議建造了明治神宮。

明治神宮始建于1915年,整體采用傳統(tǒng)流造(Nagarezukuri)風格,宮內(nèi)有椎樹、橡樹、楠樹等常綠闊葉樹,郁郁蔥蔥,是東京市中心最大的一塊綠地。明治神宮是東京五個最主要的神社之一,而且據(jù)說神簽非常靈驗,每年到這里參拜的人數(shù)總是日本的最高紀錄,尤其是新年伊始的“初詣”,除了日本人,還吸引了不少外國人加入。

日光東照宮

最著名的的神社之一:日光東照宮

所在省、州:栃木縣

所在城市:日光市

東照宮是供奉日本最后一代幕府—江戶幕府的開府德川家康的神社。德川家康在位時以武力攻破各軍閥領地,統(tǒng)一全日本,死后被尊為江戶幕府的守護神“東照大權(quán)現(xiàn)”。日本全國有許多東照宮,其中最有名的就是日光東照宮,也是所有東照宮的總本社所在。

日光東照宮坐落在栃木縣日光市日光山上,建造于1617年(元和3年),神社原本的正式名是不加上地名的“東照宮”,但為了作為區(qū)分,因此習慣上在社名之前加上地名,而成為“日光東照宮”。它整體采用“權(quán)現(xiàn)造”與“八幡造”相結(jié)合的式樣:權(quán)現(xiàn)造是以大量的石材作為地基再配合木制結(jié)構(gòu);八幡造則是以前后二進建筑的結(jié)構(gòu),也就是說整個日光東照宮除了以石材作為地基之外,還有前殿與后(內(nèi))殿的分別。1999年12月2日,日光東照宮作為“日光的神社與寺院”的一部分而被收入世界遺產(chǎn)名錄之列。

日光東照宮內(nèi)收藏了很多珍貴的文物,是日本寶貴的文化財產(chǎn),每年5月17日與5月18日舉行例行祭典。

鶴岡八幡宮

日本最古老的神社之一:鶴崗八幡宮

所在省、州:神奈川縣

所在城市:鐮倉市

鶴岡八幡宮是一座位于日本神奈川縣鐮倉市的神社,也稱為鐮倉八幡宮。它創(chuàng)建于康平6年(1063年),是日本最古老的神社之一,其本殿(上宮)與若宮(下宮)都已被指定為日本重要的文化遺產(chǎn)。

源賴義平定奧州之后,于1063年向京都府石清水八幡宮提出請求,力爭在鐮倉市設立八幡宮。1180年源賴朝入主鐮倉,為了祈禱源氏家族興旺,將神社遷移到現(xiàn)在的位置,稱為鶴岡若宮,八幡神成為源氏的守護神;1191年,八幡宮失火,幕府在若宮后方的山上興建本宮,又重修了若宮,自此以后八幡神作為武門的守護神而備受尊崇。

鶴岡八幡宮以朱色本殿和大石臺階為特色,院內(nèi)保留著舞殿和以春季櫻花和夏季荷花著稱的源平池、樹齡已過1000年的大銀杏樹等,到處散發(fā)著悠悠的歷史香氣,令人一進入神社內(nèi),滄桑之感便油然而生。此外,從神社內(nèi)南側(cè)三牌坊伸向遠處的500米參道兩旁,種植了很多櫻花樹,每到花期,各種櫻花燦爛開放,使這里成為櫻花的海洋。

箱根神社

最具代表性的神社之一:箱根神社

所在省、州:神奈川縣

所在城市:箱根町

箱根神社又稱“箱根權(quán)現(xiàn)”,據(jù)說是由奈良時期著名的萬卷牧師修建于公元757年。它坐落在遠近聞名的山岳信仰勝地—箱根山上,毗鄰風景秀美的蘆之湖(LakeAshi),不僅是歷史悠久的古老神社,也是非常著名的旅游景區(qū)。

箱根神社在1868年明治維新之前一直是虔誠的武士階層所崇拜的對象,其中包括源賴朝、德川家康等許多著名的武將,因而被廣泛尊崇為關東總鎮(zhèn)守箱根大權(quán)現(xiàn)。神社內(nèi)保留著包括萬卷牧師坐像、赤木柄短刀等在內(nèi)的許多珍貴的文化遺產(chǎn),其中萬卷牧師坐像雕刻于平安時代,已經(jīng)被指定為日本重要的文化遺產(chǎn)。此外,箱根神社內(nèi)還有杉樹成蔭的參拜道,據(jù)說這里的很多杉樹樹齡都已經(jīng)超過800年,郁郁蔥蔥,歷經(jīng)歲月滄桑,成為神社內(nèi)頗具人氣的看點。

現(xiàn)在,箱根神社作為能夠幫助人們心想事成、開運除厄的運氣神而受到廣泛推崇,神社內(nèi)終年都有很多人到此參拜。

根津神社

東京最美的杜鵑花賞花勝地:根津神社

所在省、州:東京都

所在城市:文京區(qū)

根津神社位于東京都文京區(qū),始建于1705年,是東京十大神社之一。它毗鄰東京大學,附近還有森鷗外、夏目漱石等日本大文豪的故居,文化氛圍甚為濃厚,是東京最熱門的文化游覽勝地。神社內(nèi)完整保存了包括本殿、拜門、必殿、唐門、透塀、樓門等在內(nèi)的古老建筑物,已被日本指定為國家重要文化遺產(chǎn)。

因為毗鄰許多文豪故居,根津神社也與這些文人結(jié)下了不解之緣,據(jù)說神社院內(nèi)有一塊石頭就是因為小說家夏目漱石(1867—1916)、森鷗外(1862—1922)等人常坐在上面推敲構(gòu)思而得名為“文豪休憩之石”,在這些文豪的作品中也不乏關于根津神社的介紹。

除了濃厚的文化氣息,根津神社最廣為人知的要數(shù)院內(nèi)的杜鵑花了,在6000多平方米的杜鵑花園內(nèi),一共種植了約50種共計3000株杜鵑。每年4月下旬到5月上旬,神社內(nèi)都會舉辦杜鵑花節(jié),各個品種的杜鵑花爭奇斗艷,讓神社成了花的海洋,因而享有“東京第一杜鵑花賞花勝地”的美譽。

伊勢坤宮

日本神社最主要的代表之一:伊勢坤宮

所在省、州:三重縣

所在城市:伊勢市

伊勢神宮是位于日本三重縣伊勢市的神社,最早建于垂仁天皇26年(4年),主祭神為天照大御神。它是日本最古老的神社之一,其所在地多半為森林,俗稱神宮林,神宮本身則被稱為宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體、面積可達5410公頃,其中2500公頃為天然林,其余則為人工林。

伊勢神宮主要由內(nèi)宮與外宮所構(gòu)成,內(nèi)宮被稱為皇大神宮,祭祀天照大御神;外宮則稱為豐受大神宮,祭祀豐受大御神。此外還有別宮、攝社、末社、所管社等一系列社宮,總稱為神宮,通稱伊勢神宮125社。為了保持社殿清凈、莊嚴,伊勢神宮的本殿每隔20年都會依照原樣進行重建,稱為神宮式年遷宮。重建后被淘汰的建材將分給神宮內(nèi)其他社殿與施設所用,或讓予日本各地神社以重復利用。

伊勢神宮是日本最重要的神社之一,明治政府曾將其地位定于國家神道頂點之神社;第2次世界大戰(zhàn)以后,它被定為宗教法人神社本廳、全國神社之本宗,自佐藤榮(1964—1972年曾任日本首相)作于1967年參拜以來、內(nèi)閣大臣于1月4日開工之時參拜已成慣例。

伏見稻荷大社

京都地區(qū)香火最盛的神社之一:伏見稻荷大社

所在省、州:京都府

所在城市:京都市

伏見稻荷大社位于京都市伏見區(qū)草藪之內(nèi)町稻荷山的山麓,創(chuàng)建于和銅4年(711年),是遍及日本全國各地約四萬多所稻荷神社的總本社。稻荷神是日本神話中谷物、食物之神的總稱,中世紀以來,工商業(yè)逐漸發(fā)達,而主管豐產(chǎn)的稻荷神,也開始象征財富而被工商業(yè)界敬奉。稻荷神社目前已是日本數(shù)量最多的神社。

伏見稻荷大社主要供奉以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神,自古以來就是農(nóng)業(yè)與商業(yè)的神明,由于每年都有大量的香客到神社內(nèi)拜求風調(diào)雨順、生意興隆、交通安全,使得該神社成為京都地區(qū)香火最盛的神社之一。另外,起源于江戶時代的習俗,前來此地許愿的人們往往會捐款在神社境內(nèi)豎立一座鳥居來表達對神明的敬意,使得伏見稻荷大社的范圍內(nèi)豎有數(shù)量驚人的大小鳥居,而以“千本鳥居”之名聞名日本全國乃至于世界各地。

平安神宮

京都最著名的年輕神社:平安神宮

所在省、州:京都府

所在城市:京都市

平安神宮位于京都府京都市左京區(qū)岡崎西天王町,是古京都所有著名的神社中比較年輕的神社。它創(chuàng)建于明治28年(1895年),主要是為了紀念桓武天皇遷都到京都1100周年而建造的,主祭神為桓武天皇和孝明天皇,每年4月15日舉行例祭。

平安神宮是授予守衛(wèi)京都四神御守的地方,也是日本指定的文化遺產(chǎn)。神宮內(nèi)以池塘為中心,分布著石橋溪水、碎石小路、浪漫的櫻花、古樸的亭臺樓閣等景致,將各個時代的庭院風格融于一體,處處展現(xiàn)出自然和諧的美。雖然沒有復雜修飾的園林景致,但神宮內(nèi)淡淡的花香、濕潤的空氣、泥土的芬芳,讓每一位置身于此的游客都沉醉其中,久久不愿歸去。

平安神宮所在區(qū)是京都最著名的文化旅游景區(qū)之一,周邊配備有岡崎公園,隔著大鳥居神宮西面還有京都府立圖書館、京都國立近代美術(shù)館、京都會館,東面有京都市美術(shù)館、京都市動物園等著名景點。

出云大社

日本最古老的神社之一:出云大社

所在省、州:島根縣

所在城市:出云市

出云大社位于日本島根縣出云市大社町,占地面積27000平方米,祭拜“大國主神”,大國主神是日本神話中在出云神話登場的神。它創(chuàng)建于紀元前660年以前,為日本年代最為久遠的神社,也是日本地位崇高的古神社,神社內(nèi)有很多規(guī)模宏大的古殿社建筑,到處彌漫著靜謐莊嚴的氣氛。

出云大社年代久遠而且頗具神話色彩,因而神社內(nèi)也擁有許多專屬的習俗。日本人將農(nóng)歷10月稱為“神無月”,人們相信這個月全國諸神都奉大國主之命,集結(jié)到出云大社,因而只有出云大社是“神在月”,并在這里舉行盛大的“神在祭”(農(nóng)歷10月11日到17日)活動。出云大社主殿兩側(cè)的建筑內(nèi),設有19個小神社,據(jù)說就是用來接待由外地趕來的眾神。此外,出云大社的參拜方式也傳承古法,遵循“二禮、四拍手、一禮”的程序,比一般神社多了兩次拍掌,成為出云大社的獨特象征之一。

出云大社素以“結(jié)良緣”聞名,據(jù)說站在拜殿重達5噸的巨型“注連繩”底下,拿著硬幣往上丟,能成功不掉下來便會帶來好運,吸引許多女性慕名前往參拜,是馳名日本的人氣神社。

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