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廣州十大景點名勝古跡

黃花崗72烈士陵園。廣州農(nóng)民運動講習(xí)所舊址。廣州塔（小蠻腰）。

羅浮山-度假區(qū) 長鹿旅游休博園 西樵山風(fēng)景名勝區(qū) 丹霞山風(fēng)景名勝區(qū) 連州地下河 白云山風(fēng)景名勝區(qū) 1雁南飛茶田度假村 1觀瀾湖休閑旅游區(qū) 1華僑城旅游度假區(qū) 1長隆旅游度假區(qū) 1開平碉樓文化旅游 廣州市的10大名勝古跡有：黃花崗72烈士陵園。

越秀公園：廣州最大的城市公園，有各種娛樂設(shè)施和美麗的花園。廣州博物館：了解廣州的歷史和文化，參觀各種珍貴文物。荔枝灣景區(qū)：有美麗的湖泊、花園和游樂設(shè)施，是一個適合親子游的地方。百花洲水上樂園：夏季可以在水上樂園里玩水，有各種游泳池和水上游樂設(shè)施。

廣州唐朝的景點叫什么（唐朝時期的廣州）
（圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

該市十大名勝古跡有廣州塔、白云山、陳家祠、越秀公園、沙面。廣州塔，又稱小蠻腰，是廣州的地標(biāo)性建筑。白云山是廣州的著名風(fēng)景名勝區(qū)，被譽為“羊城第一峰”。陳家祠是廣州現(xiàn)存規(guī)模最大的廣府傳統(tǒng)建筑之一，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好、裝飾最精美的祠堂式建筑。

廣州的名勝古跡 廣州塔 廣州塔，又稱小蠻腰，是廣州的標(biāo)志性建筑。其獨特的設(shè)計和高度使其成為廣州的重要旅游景點。越秀公園 越秀公園是廣州最大的公園之一，具有濃厚的文化歷史氣息。公園內(nèi)有五羊石雕像，是廣州的象征之一。此外，公園內(nèi)的古建筑和園林風(fēng)光也極為優(yōu)美。

廣州城隍廟開放時間是什么

1、：00-17：00。廣州城隍廟開放時間為08：00-17：00，17：00后停止進(jìn)入。在殿外敬神、禮神，廣州城隍廟暫不舉辦大型宗教活動、儀式。

2、廣州都城隍廟開放時間：早上08：00—下午17：00信眾需提前通過“粵省事-廣東民宗”系統(tǒng)進(jìn)行預(yù)約，并按照申請時段進(jìn)場。預(yù)約入口：點擊進(jìn)入預(yù)約指南：進(jìn)廟參拜注意事項：請出示個人健康碼并配合我廟工作人員做好、體溫測量等相關(guān)檢查工作。

3、廣州城隍廟開放時間：8：00-17：30廣州城隍廟景點介紹：廣州城隍廟位于中山四路忠佑大街內(nèi)的廣州城隍廟始建于明朝洪武三年（1370年），是明清時嶺南最大城隍廟，現(xiàn)存的城隍廟乃清代重建，目前僅余大殿與拜亭。1993年被列為廣州市級文物保護單位。

廣州有哪些比較著名的佛教景點?

1、廣州著名的佛教、道教景點有：何仙姑廟，五仙觀，城隍廟，仁威祖廟等。其中仁威祖廟坐落于廣州龍津西路仁威廟前街，舊泮塘鄉(xiāng)內(nèi)，占地2200平方米，是一座專門供奉道教真武帝的神廟。它是當(dāng)時泮塘恩洲十八鄉(xiāng)較古老、較大的廟宇。何仙姑廟何仙姑家廟是增城市重點文物保護單位。

廣州唐朝的景點叫什么（唐朝時期的廣州）
（圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

2、廣州的寺院有： 光孝寺 光孝寺位于廣州市內(nèi)，是廣州著名的佛教寺廟之一。它歷史悠久，建筑古樸，是廣州佛教文化的代表性場所。 六榕寺 六榕寺也是廣州市的重要佛教寺廟。它以其古老的建筑風(fēng)格和深厚的文化底蘊而著稱。華林寺 華林寺是廣州地區(qū)規(guī)模較大的佛教寺廟之一。

3、廣州以其豐富的佛教和道教文化遺址而聞名，以下是幾個著名的宗教景點： 何仙姑廟：位于增城市的何仙姑家廟是當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)，被列為新八景之一，名為“小樓仙源”。傳說中的八仙之一何仙姑，其家廟是為了紀(jì)念她而建立，歷史悠久，香火旺盛。

4、廣州六榕寺，位于廣州市越秀區(qū)，是廣州市一座歷史悠久的佛教名剎。參觀六榕寺不僅可以領(lǐng)略到嶺南建筑的獨特風(fēng)格，還能體驗到深厚的佛教文化底蘊。以下是一份詳細(xì)的參觀攻略：了解歷史背景：在前往六榕寺之前，建議先了解一下它的歷史背景。六榕寺始建于南朝梁武帝普通七年（526年），至今已有1500多年的歷史。

5、六榕寺 六榕寺，位于廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當(dāng)年為寺廟題字而得名。六榕寺，與光孝、華林、海幢寺并稱廣州佛教四大叢林。

急~~~介紹廣州的名勝古跡(此題為考試題目!!)

廣州市文物保護單位，位于越秀區(qū)中山四路忠佑大街48號，原為嶺南地區(qū)規(guī)模最大的城隍廟。琶洲塔廣東省文物保護單位，位于海珠區(qū)新港東路琶洲村，建于明代，為廣州明代三大塔之一。赤崗塔廣州市文物保護單位，位于海珠區(qū)，建于明代，為廣州明代三大塔之一。清純陽觀廣州市文物保護單位，位于海珠區(qū)漱珠崗五鳳村，建于清代。

另外，由于廣州新電視塔處于飛機轉(zhuǎn)向區(qū)，按照規(guī)定，該處飛機在航線所處位置周圍300米內(nèi)不能出現(xiàn)障礙物，新電視塔上方飛機飛行高度為海拔900米，因此，為確保飛機飛行安全，也對塔頂天線做了細(xì)部處理，現(xiàn)已從塔頂天線撤出10米，最終高度為600米。

廣州唐朝的景點叫什么（唐朝時期的廣州）
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胤禎就是后來的雍正皇帝，他對于所得到的這座賜園，是非常引以為榮的，對康熙所題“圓明”二字的意義，他在《圓明園記》中做了這樣的解釋：圓明意志深遠(yuǎn)，殊未易窺，嘗稽古藉之言，體以圓明之德。夫圓面入神，君子之時中也。

廣州為什么會在唐朝出現(xiàn)清真寺

1、唐朝以來，廣州為我國海外貿(mào)易的主要港口，那時廣州的阿拉伯富商最多，他們在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，修建了一座?guī)德宏大的清真寺，即今日的懷圣寺，寺的命名表達(dá)了中外教民對圣人穆罕默德的尊從和懷念。懷圣寺又名獅子寺，俗稱光塔寺，是中國四大古代清真寺之一，也是我國現(xiàn)存最古老的清真寺建筑。

2、懷圣寺，這座位于廣東省廣州市光塔路的歷史悠久的清真寺，建于唐朝初年，是伊斯蘭教在中國傳播后早期建立的寺宇之一。其命名是為了紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人，至圣穆罕默德。寺內(nèi)著名的光塔因其獨特的柱形外觀而得名，又被稱為光塔寺。

3、隨著中國與阿拉伯的交往，在中國的通商口岸城市（廣州、泉州、杭州、揚州）、新疆、西北的甘肅、寧夏、青海、陜西以及內(nèi)地都陸續(xù)興建了禮拜寺。據(jù)傳，元延祐二年（1315），咸陽王奉敕重修陜西長安寺，奏請皇帝賜名“清真”，以表示稱頌清凈無污染的真主，從此，清真寺成了伊斯蘭教禮拜寺在中國的通稱。

4、唐朝有趣的故事：出自唐朝的宮庭里，唐太宗為了籠絡(luò)人心，要為當(dāng)朝宰相房玄齡納妾，大臣之妻出于嫉妒，橫加干涉，就是不讓。太宗無奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒想到房夫人確有幾分剛烈，寧愿一死也不在皇帝面前低頭。于是端起那杯“毒酒”一飲而盡。

5、又名光塔寺，位于廣州市越秀區(qū)光塔路，創(chuàng)建于唐朝初年，是伊斯蘭教傳入中國后最早興建的清真寺，距今已有1300余年歷史。全寺占地2966平方米，建有一個高33米、塔底直徑85米、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的光塔，被列為全國重點文物保護單位。

6、公元13世紀(jì)，蒙古軍隊西征，西域人大批遷入中國，吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個統(tǒng)一的民族——回族?；刈迨侵袊植甲顝V的少數(shù)民族，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。

位于廣州市黃埔區(qū)的什么廟

南海神廟。南海神廟又稱“波羅廟”，位于廣東省廣州市黃埔區(qū)廟頭村旭日街2號，是中國四大海神廟中唯一保存下來的規(guī)模最大、最完整的海神廟。

位于廣州市黃埔區(qū)的南海神廟。南海神廟，又稱波羅廟、東廟，坐落于廣州市黃埔區(qū)廟頭村，始建于隋開皇十四年（594年），已有一千四百多年歷史，是中國歷代皇帝祭海的場所，供奉南海神祝融。

南海神廟。南海神廟又稱波羅廟，是中國古代人民祭海的場所，是我國古代東南西北四大海神廟中唯一留存下來的建筑遺物，也是我國古代對外貿(mào)易（廣州是海上“絲綢之路”的始發(fā)地）的一處重要史跡。它創(chuàng)建于隋開皇十四年（594年），距今已有1400年的歷史。

南海神廟，又名波羅廟，坐落于廣州市黃埔區(qū)廟頭村旭日街2號，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大且最完整的海神廟。作為歷代帝王祭拜海神之地，南海神廟始建于隋開皇十四年（公元594年）。歷經(jīng)唐、宋等朝代的維修與擴建，至宋朝時期達(dá)到鼎盛。

廣州古稱番禺,據(jù)說是因為有番山禺山而得名,那番山到底在今天的什么位...

番禺以當(dāng)年廣州城內(nèi)番山和禺山而得名，番山，在今廣州市區(qū)文德路中山圖書館舊址北面的“九思亭”處小丘一帶，原來較高，南漢時擴大廣州城區(qū)而被鑿平。禺山在今北京路以西，小馬站以東，西湖路與越秀書院街之間。唐末開拓城區(qū)時被鑿平。

廣州古稱番禺，以有番山禺山得名。番山，就位于文德路上的孫中山文獻(xiàn)館里，明代羊城八景之一的“番山云氣”便是此處，東側(cè)為文溪所流經(jīng)，西側(cè)與禺山相對，兩山之間的坳口曾是唐朝時廣州城的南門。據(jù)說，南漢皇帝曾在山上修筑宮苑，后來宋軍攻陷城池，燒為廢墟。

廣州古稱番禺，據(jù)《清一統(tǒng)志廣州府番山條》引《後漢書地理志》稱：“番禺縣以有番山禺山得名”，番山，就位於文德路上的孫中山文獻(xiàn)館裏。據(jù)說，南漢皇帝曾在山上修筑宮苑，後來宋軍攻陷城池，燒為廢墟。番山上建有番山亭，此亭歷經(jīng)千年滄桑，建了又毀，毀了又建，一直保留到今天。

古時候，番山在番禺縣署（今中山四路廣州農(nóng)民運動講習(xí)所左側(cè)）東南一里處，山上多栽木棉樹，而禺山則在番山以北一里的地方（今中山四路忠佑大街的城隍廟一帶）。那時番山在南，禺山在北，二山相連，宛如一堵屏障，故有“長城”之稱。唐末，嶺南節(jié)度使劉隱始辟番、禺二山為南城。

故古時所稱的“番禺”城通常是指今天的廣州中心老城區(qū)，而非廣州市番禺區(qū)。 中華民國22年(1933年)，番禺縣府從廣州老城區(qū)移至新造。 抗日戰(zhàn)爭期間番禺淪陷后，原國民黨縣 *** 流亡三水、沙坪、威井等地(汪精衛(wèi)偽番禺縣府駐廣州市東山區(qū))。 1945年抗戰(zhàn)勝利后，番禺縣 *** 移治市橋，初在先鋒巷謝氏祠堂。

關(guān)于番禺名稱的由來，有三種主要說法：一是“二山”說，認(rèn)為縣治有番山、禺山而得名；二是“一山”說，即番山之隅，據(jù)《水經(jīng)注》記載，番山位于城東南偏；三是“蠻夷之地”說，出土文物顯示，秦至漢初，“番”可能指蠻夷之地，因地處偏遠(yuǎn)而得名。盡管沒有定論，多數(shù)人傾向于“二山”說。

廣州光孝寺里面的這個叫什么

叫瘞發(fā)塔 瘞發(fā)塔為仿樓閣式的磚塔，八角七層，高8米，是當(dāng)年六祖惠能削發(fā)受戒后埋藏頭發(fā)的地方。瘞發(fā)塔建于唐代，形制十分精致。

廣州光孝寺的伽藍(lán)殿是一座歷史悠久的佛教建筑，以其精美的建筑藝術(shù)和深厚的文化內(nèi)涵吸引著眾多游客和信眾。伽藍(lán)殿位于光孝寺的核心區(qū)域，是寺廟中供奉伽藍(lán)菩薩的重要場所。伽藍(lán)菩薩，又稱關(guān)公，是佛教中的護法神，以其忠義仁勇的品質(zhì)受到廣泛崇敬。

廣州光孝寺是廣州市內(nèi)的一座歷史悠久的佛教寺廟，位于越秀區(qū)環(huán)市西路。其中的伽藍(lán)殿是該寺最主要的建筑之一。伽藍(lán)殿是光孝寺的主殿，又稱大雄寶殿，建于唐代，是廣州現(xiàn)存最古老、最具規(guī)模的木結(jié)構(gòu)建筑之一。伽藍(lán)殿的建筑風(fēng)格融合了唐、宋、明、清等多個時期的建筑風(fēng)格，具有很高的歷史和文化價值。