其實(shí)二喬故里到底在哪的問題并不復(fù)雜，但是又很多的朋友都不太了解二喬公園的介紹，因此呢，今天小編就來為大家分享二喬故里到底在哪的一些知識(shí)，希望可以幫助到大家，下面我們一起來看看這個(gè)問題的分析吧！
一、二喬公園的介紹
二喬公園位于湖北省咸寧市嘉魚縣魚岳鎮(zhèn)，于2011年開園，占地163.34畝，總投資3500萬元，是一座集生態(tài)旅游、休閑娛樂等功能于一體的綜合性公園。該園1以三國(guó)文化、二喬主題為背景，興建了三國(guó)文化墻、二喬雕像、二喬玉枕根雕展廳等文化設(shè)施，并恢復(fù)了二喬曾經(jīng)洗浴的天然古井、溫泉池等，內(nèi)有二喬雕像，高度為9米高，材質(zhì)是房山一級(jí)漢白玉。
二、潛山縣景點(diǎn)
三祖寺、山谷流泉文化園、二喬公園、天柱山、金紫山等。1、三祖寺：一名山谷寺，又稱乾元禪寺，建寺逾1500周年，這里道教、佛教文化幾度輝煌，鼎盛時(shí)期有“三千道人八百僧”之說，是中國(guó)禪宗文化發(fā)祥地之一，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)對(duì)外開放寺廟。水光山色，渾作一體，構(gòu)成了谷口的獨(dú)物風(fēng)貌，成為天柱山風(fēng)景名勝的重要一景。
三祖寺、山谷流泉文化園、二喬公園、天柱山、金紫山等。
1、三祖寺：一名山谷寺，又稱乾元禪寺，建寺逾1500周年，這里道教、佛教文化幾度輝煌，鼎盛時(shí)期有“三千道人八百僧”之說，是中國(guó)禪宗文化發(fā)祥地之一，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)對(duì)外開放寺廟。水光山色，渾作一體，構(gòu)成了谷口的獨(dú)物風(fēng)貌，成為天柱山風(fēng)景名勝的重要一景。
2、山谷流泉文化園：位于安徽省潛山市天柱山鎮(zhèn)風(fēng)景村境內(nèi)，現(xiàn)存唐（618年-907年）至民國(guó)（公912年-1949年）歷代石刻400余方。石刻密布崖壁盤石及溪谷河床，唐代李德修，宋朝王安石、黃庭堅(jiān)、蘇東坡，明朝胡纘宗，清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。
3、二喬公園：潛山有“二喬故里”美譽(yù)，《三國(guó)志》注明二喬是皖（今潛山）人，二喬故事在當(dāng)?shù)責(zé)o人不曉。二喬是三國(guó)時(shí)一對(duì)姐妹，分別嫁給雄略過人、威震江東的孫策和風(fēng)流倜儻、文武雙全的周瑜。為挖掘二喬的歷史文化內(nèi)涵，豐富天柱山旅游內(nèi)涵，潛山市將建設(shè)二喬公園列入政府實(shí)事工程，選址梅城皖國(guó)東路與二喬路交叉口處，建設(shè)規(guī)模180多畝。
4、天柱山：亦稱“皖山”或“潛山”，在潛山市西北部，主峰天柱峰，海拔1489.8米。山中有“天柱云霧”名茶及瑞香木、魚鱗木等多種珍貴植物。為世界地質(zhì)公園、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批44家國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)勝區(qū)之一，2011年5月5日批準(zhǔn)為安徽繼黃山、九華山之后，第三家5A級(jí)旅游區(qū)、并獲得國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、中國(guó)自然和文化遺產(chǎn)地等稱號(hào)，2011年9月被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)成為世界地質(zhì)公園。
5、金紫山：位于潛山市北部的官莊鎮(zhèn)，與岳西縣枯井園自然保護(hù)區(qū)和舒城縣萬佛山森林公園毗連。金紫山屬大別山山脈向東南延伸的山地，峰巒疊嶂，群山蒼莽，主峰豬頭尖海拔高1539米，為潛山第一高峰，挺拔險(xiǎn)峻，主要?jiǎng)倬坝?2處，即一線崗、雙虹巖、氣樓瓶、天鼓墩、金雞門、鳳冠石、延壽關(guān)、渡山橋、摩星石、篩月潭、仙女崖。
三、二喬是哪里的
公元199年，即建安四年，年僅25歲的三國(guó)名人——周瑜，領(lǐng)著他的兩千親兵，追隨他結(jié)拜的大哥——孫策，從東吳向西邊橫掃。迅速“拔皖”，即攻占了“皖”這個(gè)地方?，F(xiàn)在的安徽省簡(jiǎn)稱“皖”，它的來歷，就是源于這里是古代皖國(guó)的封地，這個(gè)“皖國(guó)”的中心，就是現(xiàn)在的潛山一帶。
關(guān)于周瑜和孫策攻占“皖”的這一歷史事件，陳壽在《三國(guó)志·周瑜傳》中是這樣記載的：“攻皖，拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。(孫)策自納大喬，(周)納小喬。”這里的“橋公兩女”，就是大喬、小喬。“喬”作姓氏時(shí)，古人又寫作“橋”。
戰(zhàn)敗失地，連美女也逃脫不了，看來是自古亦然。陳壽說橋公兩女“皆國(guó)色也”，可見這是兩個(gè)絕代美人，活生生被揮師打來的戰(zhàn)將擁為己有：只比周瑜大一個(gè)月的哥哥孫策占了大喬，周瑜要了小喬，可憐的“岳丈”橋公，心情何其凄苦，這已不言而喻了——天下還有比失去親骨肉更傷心的事嗎？可孫策卻從容地對(duì)周瑜說：“老弟，橋公的這兩個(gè)女兒雖然從此顛沛流離，但他一天之內(nèi)得到我們倆作為女婿，也足夠他歡喜一輩子了。”能想象得出，這兩位蓋世英雄得意之時(shí)，似乎還生發(fā)了一點(diǎn)惻隱之心。
當(dāng)然，在這個(gè)題目里，我們沒有更多的時(shí)間陪著橋公落淚，需要告訴讀者的是：大喬小喬雖然絕世美麗，但她們和那個(gè)時(shí)代的千萬女子一樣，沒有名字；她們的籍貫在安徽潛山。現(xiàn)在，潛山仍有二喬當(dāng)年生活、游玩過的“喬公莊園”，附近還有二喬梳洗用水的“胭脂井”。
胭脂井的來歷，有個(gè)美麗的傳說。二喬姐妹深處閨中，養(yǎng)尊處優(yōu)，梳妝打扮是每天的重要“課程”。每天到胭脂井邊梳洗，胭脂殘水就流到井里去了，久而久之，這口井中的水不僅香氣撲鼻，而且水泛微紅，色澤艷麗，于是各種與二喬相關(guān)的美麗傳說就出籠了，稱這口井里的水是可以“美容”的。千百年來，胭脂井一直孤寂地晾身野外，可鐘情美麗的人們，卻一直熱心于這口井的保護(hù)。現(xiàn)在，人們用水泥鋼筋將它包圍著，準(zhǔn)備當(dāng)作旅游景點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)。
商丘：二喬祖籍地
河南商丘人加入“二喬”的爭(zhēng)搶行列，切入點(diǎn)在喬玄身上。
正史《后漢書》中有《喬玄傳》，稱喬玄字公祖，梁國(guó)睢陽(yáng)人。而后漢時(shí)的“梁國(guó)睢陽(yáng)”，就是現(xiàn)在的河南商丘。這樣，商丘人稱喬玄是“俺老鄉(xiāng)”，當(dāng)然是有根據(jù)的。
《喬玄傳》中還說，喬玄是后漢時(shí)聲名顯赫的人物，和曹操的關(guān)系很不一般。他出生于公元109年，公元183年去世，活了75歲。曹操剛出道時(shí)，很多人還不知道他的能耐，可喬玄見了他就說：“我見到的天下名士太多了，但沒有一個(gè)人像你！你好好干，前途無量。我已經(jīng)老了，我死之后，請(qǐng)照顧好我的妻子和孩子！”可見，喬玄是相中了曹操的“伯樂”，對(duì)曹操是十分信任的。曹操發(fā)跡之后，一直惦記著喬玄的知遇之恩，來往經(jīng)過喬玄的墓時(shí)，都前往祭拜。
商丘人說這個(gè)“喬玄”，就是孫策、周瑜攻占“皖”時(shí)所“得”二喬的父親——橋公，所以，商丘是二喬的祖籍地。
事實(shí)上，這種說法是錯(cuò)誤的，因?yàn)閷O策、周瑜攻“皖”是公元199年，此時(shí)喬玄已經(jīng)去世17年，如果喬玄就是橋公，怎么會(huì)有“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡”的說法呢？
另外，小喬出生于公元177年，而這一年喬玄已經(jīng)69歲，所以小喬不可能是喬玄女兒。
文獻(xiàn)記載喬玄只有一個(gè)兒子，名字叫喬羽，曾在任城做過官。
可見，喬玄被錯(cuò)誤地當(dāng)成了橋公，這才有“商丘是二喬祖籍地”的說法。
嘉魚：二喬舅家
新年剛開始，湖北嘉魚縣即對(duì)外宣布：政府今年將投資3000萬元，建造“二喬公園”，稱三國(guó)時(shí)的美女大喬、小喬曾在嘉魚“洗遍溫泉”，因此，他們準(zhǔn)備在本縣打造“三國(guó)風(fēng)情景觀”。
嘉魚縣對(duì)外宣稱，該縣的三國(guó)歷史文化資源比較豐富，除二喬之外，還有陸口古戰(zhàn)場(chǎng)，它位于長(zhǎng)江之中，是個(gè)“島山”，當(dāng)?shù)厝朔Q它“魚岳山”。文獻(xiàn)記載稱：“山皆石，獨(dú)西一面峭壁高聳，巖洞奇險(xiǎn)……夏月水漲時(shí)，撥起波濤中，有魚躍之象?！边h(yuǎn)看上去，這個(gè)島很像“魚處于岳”，魚岳山便因此得名。山背面的峭壁上，原有“取箭所”三字，相傳赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孔明“草船借箭”所得之箭，曹操就是從這里取走的。1957年，島上修路，將這塊刻字“石碑”炸毀了?，F(xiàn)在，為了開發(fā)旅游，山上又出現(xiàn)了鮮紅的“取箭所”三個(gè)字。
嘉魚人還決定在景點(diǎn)設(shè)立二喬大型塑像、二喬玉枕根雕，并將二喬當(dāng)年洗浴的天然古井，開發(fā)建設(shè)成現(xiàn)代風(fēng)情溫泉池……有遠(yuǎn)古的滄桑，也有現(xiàn)代的開放，顯然，這是一張不錯(cuò)的“三國(guó)旅游牌”。
嘉魚有古戰(zhàn)場(chǎng)，這是事實(shí)，但嘉魚人是如何將“二喬洗浴”、“草船借箭”等與當(dāng)?shù)丨h(huán)境糅合在一起的呢？當(dāng)?shù)厝耸菑奈墨I(xiàn)中鉆出“空子”的。
嘉魚人稱：二喬的父親是喬玄，喬玄是漢末名臣。早年，他曾寄居在“沙陽(yáng)堡”的一個(gè)中醫(yī)家，后來，娶了該中醫(yī)家的千金，生下了大喬、小喬。而這個(gè)“沙陽(yáng)堡”，就是現(xiàn)在的嘉魚縣，因此，可以肯定的是：?jiǎn)绦窃诩昔~結(jié)婚的，或許大喬小喬也是在嘉魚出生的；水邊上的娃子水性好，因此也就有了二喬“洗遍溫泉”一說——至少，嘉魚是二喬的“外婆灣”。
嘉魚人還說，嘉魚是二喬父親的結(jié)婚地；孫策、周瑜在潛山“得”了二喬，那只能說明二喬的結(jié)婚地在潛山，而不能說二喬出生在潛山。
可見，嘉魚人所打的這張牌，主要“證據(jù)”建立在“喬玄曾寄居嘉魚”的基礎(chǔ)上。事實(shí)上，即便喬玄曾寄居嘉魚，這與美女二喬也不相干，前文已談過喬玄與潛山橋公的關(guān)系，這里就不再饒舌。
但不管怎么說，嘉魚人已經(jīng)投資打出這張“二喬牌”，風(fēng)情休閑即將開始，并正式注冊(cè)了“二喬故里”旅游商標(biāo)。
借助于一個(gè)根本不存在的傳說，居然也能做出旅游大蛋糕，這是世間人追尋美麗的無聊？還是這個(gè)本來就不擦邊的弧圈球迷惑了世間一雙雙俗眼？正在進(jìn)行的似乎是學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，可嘉魚人的撈錢活動(dòng)已經(jīng)開始了！
義烏：國(guó)丈故里
當(dāng)二喬故里有了這些說法后，浙江義烏人稱“實(shí)在坐不住了”！這是什么原因呢？
義烏西南山區(qū)的赤岸鎮(zhèn)有個(gè)喬亭村，該村人稱：“這里就是三國(guó)時(shí)東吳國(guó)丈——喬公的老家，是大美人二喬的故里?！?/p>
說這里是喬公的老家，幾乎沒有任何文獻(xiàn)證據(jù)，但該村研究二喬的老村民、65歲的馮長(zhǎng)銀說：“喬亭到處都是大小喬的影子，有關(guān)二喬的地名、傳說，在喬亭實(shí)在是舉不勝舉。古宅建筑有靜修堂、漱花堂，這兩幢古房子是乾隆年間本地貢生馮鵾為紀(jì)念‘二喬’而建的，因大喬年輕守寡，命名‘靜修’；小喬是大美人，命名‘漱花’。靜修堂保存完好，已被列為義烏市文物保護(hù)點(diǎn)；漱花堂保留著原來的徽派建筑風(fēng)貌，大臺(tái)門上的兩塊石刻，分別刻著‘喬仙處’、‘有竺居’，這是2006年該村申報(bào)省級(jí)文化示范村時(shí)發(fā)現(xiàn)的。喬岳峰有‘雙岸’，后山有‘大飛鳳’、‘小飛鳳’；最奇怪的就是喬溪上的兩座橋，分別叫‘大橋’、‘小橋’。橋雖然屢毀屢建，但橋名一直不變。隔壁村叫‘石城村’，那里有‘大孫塘’、‘小孫塘’，附近還有‘上孫塘村’、‘下孫塘村’等。”
義烏市政協(xié)原副主席馮志來說：“古人和今人一樣，常常遷徙、寄居，幾千年來，只有一個(gè)姓住到底的村莊很少。喬亭也一樣，三國(guó)時(shí)期世居姓喬，東晉后為了躲避司馬家族的迫害，人丁逐漸稀少。唐朝時(shí)，陶姓為主姓。明朝至今，則以馮姓為主。但‘喬亭’作為地名，兩千多年來一直沒有改變?！?/p>
義烏人調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，目前全國(guó)還沒有一個(gè)直接以二喬命名的主題公園，所以該市赤岸鎮(zhèn)率先打出了“二喬”品牌，將二喬文化與本土文化、休閑文化充分融合，籌建“二喬故里風(fēng)情休閑園”，占地300畝、前期投資500萬元的休閑園已初現(xiàn)雛形。義烏人還在去年上半年申報(bào)了“二喬故里”圖文商標(biāo)。據(jù)悉，國(guó)家工商總局已經(jīng)受理。
義烏還有一位熱衷于越國(guó)文化研究的企業(yè)家，特別鐘情于“二喬文化”，他甚至把自己的雙胞胎女兒取名大喬、小喬。他建議義烏成立一個(gè)專門研究“二喬文化”的研究會(huì)，保護(hù)相關(guān)名勝古跡，加快對(duì)三國(guó)人物史料的研究和挖掘等，大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。
可見，義烏人打的“二喬牌”，是從“喬亭村”的名字上著眼的，如果該村真的“三國(guó)時(shí)期世居姓喬”，那么，又有什么能證明這喬姓中有二喬的父親呢？至于將那兩座清朝的老房子和一連串“成雙成對(duì)”的地名與二喬聯(lián)系上，這樣的附會(huì)，已談不上任何文獻(xiàn)或?qū)W術(shù)上的考證與論證了。
不知道你是否滿意。
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