各位老鐵們,大家好,今天由我來為大家分享大峽谷瀑布,以及廬山瀑布的主要景點(diǎn)的相關(guān)問題知識(shí),希望對(duì)大家有所幫助。如果可以幫助到大家,還望關(guān)注收藏下本站,您的支持是我們最大的動(dòng)力,謝謝大家了哈,下面我們開始吧!

一、國內(nèi)都有哪些瀑布景點(diǎn)

對(duì)于旅游這種事情,在眾多類型的旅游景點(diǎn)中,小編對(duì)瀑布算是情有獨(dú)鐘了,每次看到瀑布美景都忍不住的看好多次,然后趕緊和大家分享。不過這次小編分享的瀑布有點(diǎn)不太一樣,這個(gè)瀑布并不是在山野中,而是在一棟大樓上懸掛著的瀑布,這樣的景象不僅壯觀,并且也打破了世界紀(jì)錄。

這個(gè)瀑布位于貴陽市觀山湖區(qū)裂變廣場(chǎng)內(nèi)的烈變大廈酒店。這樣一個(gè)獨(dú)特的設(shè)計(jì)在開放完成之后就吸引了不少的游客。據(jù)悉這棟酒店高達(dá)121米,而瀑布的落差則有108米。真正地實(shí)現(xiàn)了“飛流直下”的壯觀,只是沒有三千尺而已。不過能在酒店中做瀑布,不得不佩服這個(gè)設(shè)計(jì)師的思維了,真的是夠大膽。

大峽谷瀑布,廬山瀑布的主要景點(diǎn)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

在這個(gè)酒店108米處的視乎有一個(gè)排水口,而這個(gè)瀑布就是靠著4臺(tái)185千瓦的抽水泵把水抽到了高層,隨后噴射出來,形成了瀑布??赡芎芏嗳硕荚谙?,那么水流下去之后難道就那樣的撒在地上嗎?自然不是,在樓下有一個(gè)蓄水池,平常的雨水還有瀑布流下來的水都積累在這里,這些水是循環(huán)利用的。所以絕對(duì)沒有浪費(fèi)水資源,這個(gè)大家可以放心。

這樣的壯觀景象需要耗費(fèi)的成本其實(shí)也是非常高的,先不說修建的那個(gè)蓄水池有多費(fèi)力,以及水需要多少錢,清潔浪費(fèi)多少錢,就光是4個(gè)抽水泵所耗費(fèi)的電費(fèi)每小時(shí)就高達(dá)120美元,這是一個(gè)什么樣的數(shù)字。所以酒店為了節(jié)約成本,這個(gè)瀑布并不是一天24小時(shí)都開放的,而是在一些特定的場(chǎng)合,或者是有什么活動(dòng)的時(shí)候才會(huì)暫時(shí)性的開放。

那么這樣的壯觀景象是這個(gè)酒店的原創(chuàng)嗎?自然不是,但高度卻是最高的。所以也吸引了不少游客前往,只可惜的是不是時(shí)刻開放,所以大家也就知道找準(zhǔn)時(shí)間,打聽好這里有什么活動(dòng)的時(shí)候,那么可有前來,說不定就能一睹這樣的壯觀景象。

不過說到這里,有一些網(wǎng)友就有些疑惑了,既然窗戶外都有了瀑布了,那么住宿還能開窗戶透氣嗎?還有一個(gè)問題,既然都已經(jīng)安裝了,為什么不全天開放,或者是一天中一個(gè)固定的時(shí)間開放,這樣一直不開放豈不是白修建?對(duì)于這件事情你怎么看呢?

二、廬山瀑布的主要景點(diǎn)

廬山瀑布主要由三疊泉瀑布、開先瀑布、石門澗瀑布、黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨嫉冉M成,被譽(yù)為中國最秀麗的十大瀑布之一。

大峽谷瀑布,廬山瀑布的主要景點(diǎn)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

瀑布由大月山、五老峰的澗水匯合,從大月山流出,經(jīng)過五老峰背,由北崖懸口注入大盤石上,又飛瀉到二級(jí)大盤石,再噴灑至三級(jí)盤石,形成三疊,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯美。

“五老峰北磋峨巔,龍泉三迭來自天。

”這里所指的便是廬山瀑布群中最為壯觀的三疊泉瀑布了。

三疊泉瀑布之水,自大月山流出,緩慢流淌一段后,再過五老峰背,由北崖口懸注于大盤石之上,又飛瀉到第二級(jí)大盤石,再稍作停息,便又一次噴灑到第三級(jí)大盤石上,形成三疊,故得名三疊泉瀑布。

大峽谷瀑布,廬山瀑布的主要景點(diǎn)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

在《紀(jì)游集》中,曾遼樣描寫三疊泉:“上級(jí)如飄云拖練,中級(jí)如碎石摧冰,下級(jí)如玉龍走潭。

”三疊泉瀑布素稱“廬山第一奇觀”,故有“未到三疊泉,不算廬山客”之說。

然而,三疊泉瀑布的發(fā)現(xiàn),在廬山眾多的瀑布中,是比較晚的。

直至宋光宗紹熙二年(公元1191年)始被一個(gè)砍樵人發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)朱熹正在五老峰下的白鹿洞書院,聽說三疊泉之奇景,夢(mèng)寐不忘,可年老多病,無法親自觀賞,便請(qǐng)人畫三疊泉瀑布圖給自己欣賞,仍然感到非常惋惜,不禁嘆曰:“未能一其下以快心目。

”更令人遺憾的是曾寫出“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉;九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松”

唐朝大詩人李白,在太白讀書堂中隱居半年,而太白讀書堂就在屏風(fēng)迭上,屏風(fēng)迭下便是三疊泉瀑布跌落的九迭谷,然而,李白卻一直沒有發(fā)現(xiàn),否則又該留下傳世之杰作了。

游人前去觀賞三疊泉瀑布,既可以由牯嶺街至五老峰傍的“青蓮寺茶場(chǎng)”,再循澗至屏風(fēng)迭,由上向下俯視三疊泉瀑布,亦可從五老峰山麓的東風(fēng)鄉(xiāng)帥家村,涉行10余里山徑澗溪,過玉川門,再登鐵壁峰,直至懸崖僻徑的塘塍纖,由下向上仰觀三疊泉瀑布。

當(dāng)然,俯視使人有凌虛而飄飄然之感,仰觀則具有氣勢(shì)磅礴之豪壯感。

游客于鐵壁峰昂首遙望,拋珠濺玉的三疊泉瀑布,宛若白鷺群飛,雪浪翻流,又如鮫綃萬幅,抖懸長空,萬斛明珠,九天拋灑。

遠(yuǎn)踞數(shù)十步外山崖之上的觀瀑者,目睹此景,雖衣履臉發(fā)為谷風(fēng)吹落的水霧盡濕,仍情不自禁地歡呼雀躍。

亦許他們想品評(píng)一番,然瀑布轟然落潭之聲,使對(duì)坐說話,語不相聞。

轉(zhuǎn)眼之間,瀑布又經(jīng)兩次折疊,直瀉谷底之龍?zhí)吨?,出龍?zhí)逗螅餮厣綕纠^續(xù)流向下游山壑之中。

描寫三疊泉瀑布之美的游記文字甚多,而以清嘉靖年間進(jìn)士王世懋的《游五老三疊開先瀑部記》最為著名。

其文寫道:

“澗逐山止,而三疊泉從山南最高處冉冉旋空而降。

初級(jí)如云如絮,噴薄吞吐,流注大盤石上,水石沖激,乃始瀠洄作態(tài),珠迸玉碎。

復(fù)注二級(jí)石上,匯為巨流,懸崖直下龍?zhí)?;飄者如雪,斷者如霧,綴者如旒,掛者如簾,散入山足,森然四垂,涌若沸湯,奔若跳鷺,其聲則蘊(yùn)隆之候,風(fēng)掀電馳,霆震四擊,轟轟不絕,又如昆陽、巨鹿之戰(zhàn),萬人鳴鼓,瓦缶相應(yīng);真天下第一偉觀也。

······”

的確,那飛流而下的三疊泉瀑布,前來觀賞的游人無不為之傾倒,流連忘返。

詩人歌詠三疊泉瀑布的佳作,更是不勝枚舉。

“九疊峰頭一道泉,分明來去與云連。

幾人競(jìng)裳飛流勝,今日方知至味全。

”自宋以來,詩家名流,競(jìng)相前來觀瀑,留下多少吟詠三疊泉的詩篇!有云“激石成三疊,驅(qū)云到四溟”的,有云“無人知此勝,來往水精靈”的。

劉過的《三疊泉歌》作了這樣的描寫:“初疑雪崩涌天谷,翻若雷奔下巖宿。

散為飛(P60)輕煙,垂似銀絲貫珠玉。

隨風(fēng)變態(tài)盡難名,觀者同駭心與目······我欲攬之作玉虹,笑騎揮斥繞太空,窮源直到天河?xùn)|。

”它寫出了三疊泉的勝狀,讀來令人遐想無窮。

相比之下,宋代詩人白玉蟾的《三疊泉》長詩,則從另外一個(gè)角度,詳細(xì)地描寫出了三疊泉瀑布的磅礴氣勢(shì)。

元代詩人兼書畫家趙孟頫作《水簾泉詩》,更描述了三疊泉瀑布的月夜之美景,讀來感到充滿詩情畫意。

游覽三疊泉,還可觀賞九疊屏。

九疊屏又名屏風(fēng)疊,因山如屏風(fēng),九疊而成得其名,又因鐵色壁立,似裂云制錦,故稱之為屏風(fēng)疊盡。

當(dāng)年李白曾隱居于此,如他所云的那樣:“吾非濟(jì)代人,且隱屏風(fēng)疊。

”的確,“匡山云錦九疊之勝神所棲,界天絕壁云為梯”。

在距三疊泉瀑布數(shù)里,有一澗名“相思澗”,相傳漢武帝下長江,登匡廬,曾臨澗筑“羽章館”。

此后,唐朝宰相李林甫之女李女貞來此修道,大詩人李白在宋女貞來廬山修道時(shí),曾感慨賦詩曰:“羨君相門女,學(xué)道愛神仙,素手掬秋靄,羅衣曳紫煙,一往屏風(fēng)疊,乘鸞策玉鞭。

”后來,李女貞在相思澗傍的詠真洞中,修煉成仙,便騎鶴而去,至今仍流傳著關(guān)于詠真洞天的神話,游人還可在深澗的一塊大石頭上看到“詠真洞天”四個(gè)大字。

從三疊泉瀑布的觀瀑亭處,繞道下行,可尋覓觀音洞,洞旁鐫有鄧旭所書“竹影疑蹤”四字。

相傳此處是仙人洞內(nèi)的竹林寺后門。

自從竹林寺隱去后,多少人只見其影而不見其門。

其中有一個(gè)砍樵人,無意中發(fā)現(xiàn)了一片竹葉沿山泉逆流而上,感到非常驚奇,于是便追蹤溯源而上,不知不覺就進(jìn)入了刻有“竹影疑蹤”四字的洞中。

進(jìn)入洞中,他看完和尚走了一盤棋,出洞后,便再也沒有找到自己的家,方知“洞中才一日,世上已千年”了。

古人云:“廬山之美在山南,山南之美在秀峰?!?/p>

秀峰,坐落在廬山南麓的星子縣境內(nèi),千巖競(jìng)秀,萬壑爭(zhēng)流,景色十分迷人。

秀峰之美,在于瀑秀、潭秀、峽秀、水秀,諸秀匯聚,各施其妍。

從歸宗寺驅(qū)車5公里,便可至秀峰風(fēng)景區(qū)。

所謂秀峰,實(shí)際上是香爐、雙劍、文殊、鶴鳴、獅子、龜背、姊妹諸峰的總稱。

著名的廬山開先瀑布就在鶴鳴、龜背二峰之間,它是同源異流的東西兩瀑。

東瀑自鶴鳴、龜背兩峰之間奔流而出,由于受到兩崖窄隘迫束,瀑布跌落過程中,水流散開,形若馬尾。

故名馬尾瀑。

西瀑自黃巖山巔傾瀉下來,跌落在雙劍峰頂?shù)拇簖執(zhí)吨?,再繞出雙劍峰東,緣崖懸掛數(shù)百丈,名黃巖瀑,漸與馬尾瀑合流經(jīng)青玉峽狂奔至龍?zhí)吨小?/p>

李白著名的《望廬山瀑布》詩兩首,就是描繪這里的瀑布景觀。

氣勢(shì)宏偉的開先兩瀑中,西瀑黃巖瀑更為壯觀。

黃巖瀑,又名瀑布水,它在枯水季節(jié)成為涓涓細(xì)流,形如一線從崖頂垂落下來;而到洪水季節(jié),雨水充沛,溪水水流大增,那瀑布水便如玉龍?zhí)旖?,銀漢倒懸,奔騰而下。

在陽光里,瀑布水面泛著銀光點(diǎn)點(diǎn),蔚為壯觀。

那瀑布水跌落過程中,濺激起的無數(shù)水花雨霧,則經(jīng)山風(fēng)吹拂,化為陣陣煙云,隨風(fēng)飄入云際。

相傳當(dāng)年李白在廬山隱居時(shí),每當(dāng)春夏豐水時(shí)節(jié),便登峰觀瀑,于是李白將廬山瀑布寫得那么有聲有色,淋漓盡致。

另一首詠瀑詩,是元代文學(xué)家楊維禎寫的《廬山瀑布謠》,作者通過豐富的想象力,將廬山瀑布描繪的絢麗多姿。

開先瀑布之美,還在于其山下左右、四周的景色均十分優(yōu)美秀麗,正是這種秀美的環(huán)境,才扒開先瀑布襯托得更加?jì)趁膵蓩啤?/p>

開先瀑布之上端,是秀峰簇簇,各具特色。

有“日照香爐生紫煙”的香爐峰,詩人們這樣吟頌它:“香爐一絕峰,時(shí)生旦暮煙”,“香爐不鑄石陶甄,鼻不聞香眼見煙”;香爐峰面對(duì)的雙劍峰,它宛若雙把利劍,嵌插在群峰之間,唐朝江州隱士來鵠,曾借此抒懷:

倚天雙劍古今閑,三尺高于四面山。

若使火云燒得動(dòng),殆應(yīng)農(nóng)田滿人間。

鶴鳴峰則形如仰鶴,又有傳說“嘗有鶴棲鳴”,當(dāng)然是“不見山頭夜鶴鳴,空遺山下瀑布聲”了。

獅子峰,形態(tài)險(xiǎn)惡,朱熹當(dāng)年有詩云:

石骨苔衣雖賦形,蹲空獨(dú)逞惑猙獰。

威尊石獸終何用,誰解當(dāng)年吼一聲。

至于姊妹峰,則娟娟并坐,美麗動(dòng)人。

據(jù)說這與一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說有關(guān)。

相傳在很久很久以前,鄱陽湖上有兩個(gè)俊俏的漁家姊妹,她們每天出來在鄱陽湖上打漁,又常常為秀峰一帶的美景所迷住,結(jié)果什么魚都沒有打撈上。

一個(gè)春光明媚的早晨,姊妹倆決定要去秀峰游玩一番。

來到秀峰腳下,姊妹倆解衣在玉真仙女曾沐過浴的浴仙池中嬉戲沐浴,又在龍?zhí)兜呐赃叄瑢?duì)水梳妝打扮,然后貪婪地喝了幾大口龍井水,便沿青玉峽攀登蘿登山,心想登上雙劍峰,采下那峰頂之上的龍池中仙女栽種的玉蓮,送給打漁的鄉(xiāng)親們吃。

可姊妹倆一見到這泉瀑爭(zhēng)鳴,百花盛開,蜂蝶忙碌的美景,不禁忘情地游玩起來,終于誤入仙山,被玉真仙女收留作為徒弟。

雖然在仙境之中,生活得舒服自在,但日久天長,姊妹倆情不自禁地思念起打漁的鄉(xiāng)親們,于是羽化成聯(lián)袂偕歸的兩峰,這就是現(xiàn)在的姊妹峰。

站在鄱陽湖畔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似朝鄱陽湖奔來的姊妹倆。

開先瀑布的下面,有一峽一潭,峽名青玉峽,潭曰龍?zhí)丁?/p>

龍?zhí)吨瑸殚_先東西兩瀑跌落匯流而成,故有“劈開青玉峽,飛出雙白龍”之說。

青玉峽景色奇秀,其間依山臨澗的漱玉亭,是游客觀瀑聽泉的最佳處。

蘇東坡曾題有《青玉峽漱玉亭》一詩。

青玉峽與龍?zhí)叮姹壤?,崖危巖巉。

這里摩崖石刻,不勝其數(shù)。

其中有宋代著名書法家米芾手書“第一山”,“青玉峽”以及“廬山”、“龍虎”、“洗心”、“風(fēng)泉云壑”、“濯纓洗耳”、“直瀉銀河”、“今古奇觀”、“星漢分流”等等多處字刻。

真是“龍?zhí)斗秸傻?,大小古賢鐫。

注破無名石,鑿穿有骨泉”。

青玉峽叢林中,原有廬山五大叢林之一的秀峰寺。

始建于南唐,相傳南唐中主李璟曾筑臺(tái)在此讀書,當(dāng)時(shí)秀峰寺成為開先寺,大概開先瀑布之名有此而得。

若從秀峰寺沿西北方向的山徑向上攀登5華里左右,便可抵達(dá)黃巖山。

這里山深谷幽,游人罕至,景色特別美妙。

每當(dāng)煙雨初霽之時(shí),山光斂翠,云壑碧染,使人不禁如入仙境,流連忘返。

若再興致,可向南攀登文殊峰。

登上文殊峰頂再舉目環(huán)望,秀麗群峰,盡入眼底。

鄱陽湖水,煙波浩淼,帆影點(diǎn)點(diǎn),亦在腳下。

石門澗瀑布,位于天池山與鐵船峰之間,它是廬山瀑布群中最早被錄入史冊(cè)的古泉。

2000多年前的《后漢地理志》中記載道:“廬山西南有雙闕,壁立千余仞,有瀑布焉。

”酈道元所著《水經(jīng)注》中亦有記載:“有石門水,水出嶺端,有雙石高聳,其狀若門。

”又據(jù)《桑紀(jì)》云:“石門者,天池、鐵船二山,并峙如門也。

”看來石門澗瀑布的發(fā)現(xiàn),要比三疊泉瀑布早好多年。

游人若從山下前往石門澗瀑布,可由東林寺沿公路西行約3華里到賽陽橋,再從小道折向廬山水電廠二級(jí)發(fā)電站,然后順山澗探路前行,便可抵石門澗瀑布。

另一路線是從山頂龍首崖至清涼臺(tái)下行,緣當(dāng)年徐霞客穿澗登山的百丈梯險(xiǎn)道攀崖而下,亦可抵達(dá)石門澗瀑布。

游人從山麓之文殊寺舊址處,便可抬頭望見一幅雄奇圖畫:一邊鐵船峰,疊壁千仞;一邊天池山,削崖萬丈,兩峰并峙如門,石門澗瀑布如深澗中一匹白馬,奔騰破門二處,聲震數(shù)里之外。

然而要沿澗谷走到石門澗瀑布,還有一段艱難的路程。

從澗谷上攀,山勢(shì)漸險(xiǎn),一路多巨石擋道,時(shí)上時(shí)下,時(shí)走時(shí)爬,沒有一定的體力,大概是難以通過。

尤其是到石門坎時(shí),那兩崖之間僅存一條細(xì)細(xì)的縫隙,游客側(cè)身方能通過。

而一旦通過石門坎,展現(xiàn)在眼前的卻是另外一幅奇美的景象:這里清泉奏樂,山花怒放,高山之下有積水湖,湖底亂石紛雜,陽光映照下,波動(dòng)影移,仿佛一條條擺尾搖動(dòng)的游魚。

湖邊有“釣魚崖”送禮,釣魚崖旁又有一塊巨大的磐石,石上有“石門澗”三個(gè)大字,這里相傳是東林寺僧侶送龍飯中途息憩的地方。

當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚游覽石門澗瀑布時(shí),亦常在此地稍坐,靜觀山色瀑景之美。

唐朝大詩人白居易涉澗尋訪慧遠(yuǎn)之遺跡時(shí),亦登臨此大磐石,并作一首詠石門澗的五言詩:《游石門澗》

從釣魚崖再登山而上,道路越走越崎嶇不平,好不容易攀上一懸崖絕壁,哪想到峽谷變得更加險(xiǎn)P66。

這里是廬山的西南大斷層經(jīng)過處,峽谷深達(dá)幾百米,而兩邊奇峰迭宕,壁削千仞。

桅桿峰與童子崖如劍插天而立,使人感到前途有奇瀑,道路太艱難,游人鼓足勁越過桅桿峰和童子崖后,方見一條闊30余米的白練,翻崖飄落,墜入碧龍?zhí)吨小?/p>

此時(shí)再觀石門澗瀑布,那團(tuán)團(tuán)騰起的煙霧,在陽光里形成一道道若隱若現(xiàn)的七彩霓虹,更為奇壯的石門澗瀑布,增添了幾分神秘的秀色。

若游人再走近瀑布,從下而上仰視石門澗瀑布,其狀似玉龍從天而降,噴吐著陣陣煙霧,萬千銀珠,打得由人滿身潮濕,雙眼難睜,只是一片迷蒙渾沌;瀑布擊石發(fā)出的轟轟聲響,又如雷鳴過頂,讓人聽之驚心動(dòng)魄。

翹首仰望,四周萬仞石城,壁壘深嚴(yán),再看天池山,巉巖萬狀,龍首崖,亦非蒼龍昂首,而是飛向蒼穹。

文殊巖奇松倒懸,蔚為奇觀。

石門澗瀑布的奇壯景觀,吸引了無數(shù)詩人來賦詩歌詠。

唐朝大詩人李白曾用“金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁”來形容石門澗瀑布。

袁枚則在觀瀑后,寫下了“如旗如布如狂蛟,非雷非電費(fèi)笙匏”、“銀河飛落青松梢,素車白馬云中跑”等詩句,來贊美石門澗瀑布。

由于石門澗瀑布發(fā)現(xiàn)較早,有些人認(rèn)為它可算是廬山的第一瀑,并贊之為廬山瀑布群中的最佳者,看來亦不無道理。

黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨?/p>

在廬山三寶樹風(fēng)景區(qū),有著匡廬瀑布群中以秀美纖柔為其特色的兩個(gè)瀑布——黃龍?zhí)镀俨己蜑觚執(zhí)镀俨肌?/p>

從三寶樹到黃龍?zhí)镀俨迹挥泻芏痰木嚯x。

只見一幽谷之中,崖壁陡立,巖石層迭,四周草木茂盛,一條瀑布從十幾米高的崖上跌下,發(fā)出陣陣悅耳動(dòng)聽的擊水聲,瀑布跌落潭中,稍坐停積,繼而又在石縫之中蜿蜒流淌,奔向下游。

黃龍?zhí)镀俨家孕?、幽見長,大概不是正午時(shí)分,黃龍?zhí)镀俨际遣惶珪?huì)受到陽光照射的,因此,潭邊瀑下之石塊崖壁上,青苔遍布,把小澗打扮得一片綠色,襯托著飛流而下的雪白透明的瀑布,更使黃龍?zhí)讹@得格外幽靜、深秀和清涼。

另外,黃龍?zhí)镀俨寂赃呥€有一些石刻。

從黃龍?zhí)镀俨枷蛳伦呱蠋装倜祝缓笤傧蛭鞅狈较蛩萘硪恍∠闲?,不一?huì)兒就可到達(dá)烏龍?zhí)镀俨肌?/p>

只見瀑布從幾塊巨石中奪路沖出,分成三股,只有數(shù)米高,然而姿態(tài)十分優(yōu)美。

那一股股水流,跌落水中,發(fā)出婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂音;那烏龍?zhí)端宄和该?,惹人喜愛?/p>

游人至此,不禁會(huì)體會(huì)到“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”的含意。

關(guān)于黃龍?zhí)丁觚執(zhí)秲善?,民間流傳著一個(gè)黃龍和白龍的神話故事:

三寶樹風(fēng)景區(qū)中有黃龍寺遺址。

相傳此寺為高僧徹空為降伏黃龍?zhí)吨械狞S龍而建造的。

當(dāng)時(shí)黃龍?zhí)吨袧摬匾粭l桀驁不馴的黃龍,時(shí)常亂發(fā)脾氣,攪得山洪暴發(fā),淹沒良田,百姓遭災(zāi),然而又潛于崖陡潭深的黃龍?zhí)吨小?/p>

這樣,黃龍的所作所為,已使下游地區(qū)常受洪澇之苦。

后來,高僧徹空禪師云游至此,聽說竟有如此為非作歹之黃龍,便以佛家之普渡眾生教義,馴服了這條黃龍。

黃龍歸善后,它的后代便化為群蛟,再次興風(fēng)作浪,禍害百姓。

徹空禪師見此情景,便敲響神鐘,群蛟聞鐘聲而驚逃。

為了徹底降服群蛟,造福黎民,徹空禪師便在離黃龍?zhí)恫贿h(yuǎn)處,修建了黃龍寺,以鎮(zhèn)群蛟,并在黃龍寺賜經(jīng)亭旁掘下制龍洞,將神鐘倒扣洞中,這樣便降伏了群蛟孽龍,故三寶樹附近有一塊巨石,上刻“降龍”兩字,這就是那口神鐘所化的“降龍石”。

數(shù)百年過后,徹空禪師早已歸西天,所降群龍亦已大多歸正,唯有紅黑二龍,惡性不該,仍常?;骷t黑二云沖天而起,凌空鏖戰(zhàn),攪得周天昏暗,雷電交加,大雨傾盆。

兩條孽龍激戰(zhàn)所經(jīng)之地,樹木連根拔起,農(nóng)舍不剩片瓦,惟有徹空禪師所建的黃龍寺藏經(jīng)圖依舊巋然不動(dòng),賜經(jīng)亭、三寶樹完好無損。

而在黃龍?zhí)恫贿h(yuǎn)處的烏龍?zhí)吨?,卻藏著一條溫馴善良的白龍,那白龍不僅不像黃龍那樣性格暴烈,興風(fēng)作雨,禍害百姓,反而時(shí)常給東林寺慧遠(yuǎn)和尚和當(dāng)?shù)乩杳癜傩諑碓S多方便。

大旱日子白龍便噴云吐霧,普降甘霖,滋潤禾苗,造福眾生。

大澇時(shí)節(jié),白龍又吸水排澇,不使洪水淹沒農(nóng)田,危害農(nóng)舍,故白龍受到東林寺眾僧和周圍百姓的喜愛和崇拜。

為了表示這謝忱和敬意,百姓在每年6月初,采集百果,送來菜飯,投入潭中,祭祀神龍。

這種活動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娋头Q為送龍飯。

據(jù)說,龍飯必須送到烏龍?zhí)吨?,否則即使放在離潭很近的石頭上,白龍亦不會(huì)來領(lǐng)情的。

多少年,白龍一直在烏龍?zhí)吨行奚眇B(yǎng)性,造福生靈。

那分成數(shù)股的烏龍?zhí)镀俨?,終年流淌不息,晝夜伴隨著白龍。

就這樣,烏龍?zhí)杜c烏龍?zhí)镀俨夹纬闪恕?/p>

人們每每游覽到此,不僅為這里的嫵媚秀色所吸引,亦為這里流傳如此優(yōu)美動(dòng)人的傳說,而良久徘徊,流連忘返。

現(xiàn)代園林建筑專家,詩人陳從周教授游覽廬山黃龍彈和烏龍?zhí)镀俨己?,曾作《觀龍?zhí)镀佟吩娨皇住?/p>

游人從九江驅(qū)車上廬山,行至山北公路小天池旁,向南俯視,可見一“U”型平坦大谷地,這便是蓮花谷。

當(dāng)年著名地質(zhì)學(xué)家李四光教授提出廬山存在冰川遺跡時(shí),就認(rèn)為蓮花谷是一個(gè)最典型的冰川谷地,一萬多年前的第四紀(jì)冰川就在此谷地形成發(fā)育,冰川沿蓮花谷而下,直抵鄱陽湖畔的鞋山,游人站在公路旁眺望鄱陽湖中,還可見一孤山形若鞋子,這便是當(dāng)年冰川的遺跡。

蓮花谷之南側(cè)便是王家坡雙瀑的位置所在。

游人前往觀賞必須徒步攀登數(shù)里崎嶇山路,才能抵達(dá)王家坡雙瀑。

初聞雙瀑之聲,已覺悠揚(yáng)悅耳,再觀雙瀑之景,更覺嫵媚可愛。

翠竹綠林掩映之中的王家坡雙瀑,它不像匡廬之三疊泉瀑布、石門澗瀑布那么雄壯威風(fēng),氣勢(shì)磅礴,而像兩只比翼雙飛的戀鳥,雙雙跳躍在山澗之中,傾瀉在碧龍?zhí)独铩?/p>

碧龍?zhí)端К摑崈?,水流緩慢,中央較深,邊緣稍淺,環(huán)潭四周,竹影婆娑,綠樹扶疏,怪石嶙峋,奇峰聳立,是一個(gè)十分理想的天然游泳池。

潭中橫臥一塊巨石,名太平石,石上鐫刻由“碧龍?zhí)丁比?,石面平整,可容坐?shù)十人,游人仰臥在太平石上,可飽覽四周風(fēng)光。

靜聽空山幽泉,水聲悠揚(yáng);又聞瀑布擊水,聲若銀瓶乍裂,水漿迸濺;再細(xì)細(xì)搜尋,山風(fēng)吹過竹林,送來一陣陣悅耳的沙沙響聲;有時(shí)山谷之中,還會(huì)夾雜著各種會(huì)歌唱的昆蟲的啾啾叫聲;此時(shí)的碧龍?zhí)?,仿佛成了一個(gè)天然舞池,游人盡可在大自然如此豐富優(yōu)美的旋律伴奏下,在舞池中翩然起舞,大概可稱之為真正的“水上芭蕾”了。

若游人還有余興,可再攀過雙瀑崖壁,絕壁之上亦有一番別樣天地。

只見又一瀑布妖嬌折瀉,在山風(fēng)的吹拂下,化為縷縷銀絲,朵朵雨花,飄飄裊裊灑落于潭中。

潭中水清見底,亂石遍布,有圓有方,有凹有凸,有正有斜,姿態(tài)萬千,煞是可愛。

仰望群峰肅立,當(dāng)中縫隙鐘,露出一線天色;俯視山泉溪瀑,水流時(shí)緩時(shí)急,似乎伴有明快的節(jié)奏;東眺鄱陽一湖,碧波萬頃,帆影點(diǎn)點(diǎn);西觀翠竹林中,奇花異草,豐美絢麗,修竹萬竿,沙沙作聲。

的確,王家坡雙瀑并不是以三疊泉瀑布般磅礴的氣勢(shì)令游人折服,而是以其夢(mèng)幻般的深秀柔靜之美,使人沉醉,迷戀。

驅(qū)車從廬山南麓栗里出發(fā)東行約5公里,抵達(dá)歸宗寺遺址,抬頭望見金輪峰,直插云天,石鏡峰拔地而起,其上的懸崖間,便是那“何必絲與竹,山水有清音”的玉簾泉瀑布。

“玉簾鋪水半天垂”,玉簾泉瀑布高達(dá)數(shù)百丈,闊有八、九丈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,真如一幕玉珠水晶串成的垂簾。

玉簾泉與廬山瀑布群中的其他瀑布有著明顯的不同,它并不像石門澗瀑布那樣水勢(shì)洶涌,聲響嚇人,亦不像烏龍?zhí)镀俨寄菢恿岘噵趁模褶D(zhuǎn)流淌,而是屬于那種數(shù)尺之上尚是水,數(shù)尺之下全是煙的瀑布。

玉簾泉瀑布在半空之中,便化為縷縷散絲,陣陣煙霧,因風(fēng)作態(tài),隨意飄揚(yáng)。

陽光照射下,霓虹隱現(xiàn),玉簾變成五彩珠簾,跌入潭中,如大珠小珠落玉盤,瀑聲清脆悅耳。

此番景色,不禁使人聯(lián)想起著名的雁蕩大龍湫瀑布來了,相比之下,玉簾泉瀑布別有一番嫵媚柔姿,惹人愛憐。

晝夜流淌的玉簾泉瀑布,似乎還向游人訴說一個(gè)久遠(yuǎn)而美麗的傳說:

相傳在玉簾泉發(fā)源的石鏡峰頂上,有枚锃亮明凈的圓石,石面平滑如鏡,可照見游人須發(fā),這塊圓石,便是玉真仙子用來梳妝打扮的寶鑒變來的。

有一天,玉真仙子將寶鑒懸掛在石鏡峰頂上對(duì)鏡梳妝,那知鏡中竟映出山南群峰迭嶂,清溪泉瀑,玉真仙子喜出望外,便迅速喚來其他眾仙子共觀賞鏡中之美景,可那知一瞬間功夫,寶鑒不復(fù)存在,變成了一塊圓石嵌在山崖之上。

當(dāng)?shù)厝罕娨虼藢⑦@座嵌有寶鑒的山峰,取名為石鏡峰。

從此,石鏡峰聲名大震,各地名流高僧紛至沓來,李白、王羲之等亦曾到此游過。

今日玉簾泉瀑布之下的深潭旁邊,有一個(gè)天然石洞,可容10余人。

洞口有石屋殘跡,傳說是晉代著名書法家王羲之曾在此讀書習(xí)字,那輕盈漫灑的玉簾泉水飄下而匯成于美麗的石鏡溪,宋代詩人王十朋有《石鏡溪》詩贊曰:

山上有鏡石為臺(tái),云霧深藏未肯開。

別有一溪清似鏡,不須人為拂塵埃。

溪流中有段養(yǎng)鵝池,王羲之當(dāng)年曾在此放養(yǎng)群鵝,以此為樂。

王羲之每天在溪邊池畔留連,細(xì)細(xì)觀察著群鵝戲水之千姿百態(tài),大概想從中悟出書學(xué)之道。

有時(shí)還依照鵝在戲水的動(dòng)人姿態(tài),畫上幾幅栩栩如生的群鵝戲水圖。

那知白鵝躍出畫面,凌空飛天而去。

于是放鵝洞之名由此得來,洞中據(jù)說還有一個(gè)斗大的“鵞”字,為王羲之親筆所書,近代有人還說在草叢苔壁中,發(fā)現(xiàn)了斑駁難辨的“鵞”字,弄得后來的游人,每到此洞便四處尋覓。

其實(shí),這字今已不復(fù)存在了。

此外,在玉簾泉瀑布風(fēng)景區(qū),還流傳著杏林春暖,復(fù)生松等許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說。

三、中國美麗的瀑布有哪些

1.黃果樹瀑布:中國最大瀑布

黃果樹瀑布是白水河上最雄渾瑰麗的樂章,它將河水的緩游漫吟和歡躍奔騰奇妙地糅合在一起。從68米高的懸崖之巔跌落的是整整一條河的熱忱,它既有水量豐沛、氣韻萬千的恢宏,又有柔細(xì)飄逸、楚楚依人的漫柔,81米寬的瀑面上水汽飄然,若逢適當(dāng)?shù)年柟庹丈溥€可形成迷人的彩虹。

從巖壁小徑走去,水簾洞便赫然出現(xiàn)在眼前,它使橫穿瀑布的探險(xiǎn)成為可能。雖然沒有花果山水簾洞的空闊奇妙,但在巖縫的空隙中穿行,讓鮮麗的水珠濺一身清爽,讓崎嶇曲折的登臨育一腔豪邁,足以令人心花怒放了。

瀑底是深不可測(cè)的犀牛潭,從瀑底往下游走去,水流清澈地呈現(xiàn)出不可抗拒的誘惑。倘若此時(shí)不掬一掌的清水洗洗旅塵,那么留下的遺憾將可能是終生的。

2.九寨溝瀑布:最潔凈的瀑布群

在九寨溝里,沿著水流步行是一種無比美妙的享受。從箭竹海、熊貓海、五花海、孔雀河到珍珠灘,從皚皚的積雪到淙淙的溪水,從紛亂的瀑布到靜守的湖泊,無論多么清純的溪流走的也是如大江大河一樣坎坷的生命之路,水的幸運(yùn)和悲壯都裸露在大地上。

九寨溝最寬闊的瀑布叫諾日朗,高約30米,寬達(dá)百米,水從靜海穿林過灘慢悠悠地流來,凌空而下,銀花四濺,那種純凈的色彩真是令人心醉。

進(jìn)入樹正溝,沿途有犀牛海、樹正瀑布、火花海、蘆葦海和盆景灘。流水被密匝叢生的灌木喬木分割成無數(shù)的小溪流,雀躍而下,火花海如同寬闊綿長的淺水堤壩,壩上樹木參差,水或清漪地漫過,或如冰雪似的淌過,所有的根莖都習(xí)慣了流水恣意地?fù)崦?/p>

所有來過九寨溝的人都已經(jīng)在碧水清流濯洗了自己的情感和理智,回到自己的家鄉(xiāng)后會(huì)更加懂得敬畏自然、敬畏生命。

3.廬山瀑布:最詩意的瀑布

廬山瀑布群是有歷史的,歷代諸多文人騷客在此賦詩題詞,贊頌其壯觀雄偉,給廬山瀑布帶來了極高的聲譽(yù)。最有名的自然是唐代詩人李白的《題廬山瀑布》,已成千古絕唱。廬山的瀑布群最著名的應(yīng)數(shù)三疊泉,被稱為廬山第一奇觀,舊有“未到三疊泉,不算廬山客”之說。三疊泉瀑布之水,自大月山流出,緩慢流淌一段后,再過五老峰背,經(jīng)過山川石階,折成三疊,故得名三疊泉瀑布。

站在三疊泉瀑布前的觀景石臺(tái)上舉目望去,但見全長近百米的白練由北崖口懸注于大磐石之上,又飛瀉到第二級(jí)大磐石,再稍作停息,便又一次噴灑到第三級(jí)大磐石上。白練懸掛于空中,三疊分明,正如古人所云:“上級(jí)如飄云拖練,中級(jí)如碎石摧冰,下級(jí)如玉龍走潭?!倍谒黠w濺中,遠(yuǎn)隔十幾米仍覺濕意撲面。

除三疊泉瀑布外,廬山瀑布群還有開生瀑、石門澗、玉簾泉、黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨嫉取]山瀑布群便是以不同的風(fēng)貌向世人展示她的萬般風(fēng)情。

4.鏡泊湖瀑布:中國最大火山瀑布

長久以來,牡丹江一直是一條很溫順的河流,一萬年前的火山爆發(fā),改寫了牡丹江的生命流程。第四紀(jì)玄武巖流在吊水樓附近形成了天然堰塞堤,攔截了牡丹江出口,提高水位而形成了90多平方公里的鏡泊湖。

鏡泊湖瀑布是讓人震撼的,每當(dāng)夏季洪水到來之時(shí),鏡泊湖水從四面八方漫來聚集在潭口,然后驀然跌下,像無數(shù)白馬奔騰,十分壯觀。呼嘯奔騰的湖水漫過平滑的熔巖床面,從斷層峭壁上飛瀉而下,在豐水期時(shí)形成寬達(dá)二三百米、落差二十多米的大瀑布,浮云堆雪的奇景讓人看了就激動(dòng)。擁抱潔白瀑布的是黑石潭,赭紅色的熔巖將一條河流的急切烘托得無比驚心,那是水與火的妥協(xié),那是冰冷與熾熱的生命融合。

5.流沙瀑布:最細(xì)膩的瀑布

位于湘西的流沙瀑布落差達(dá)216米,據(jù)說居全國之冠。從德夯鎮(zhèn)出來,村寨小路步行前往流沙瀑布,一路且行且停,在一個(gè)拐彎處,便能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到瀑布了。大部分時(shí)候,瀑布從絕壁之上騰空而下,極高的落差,流水到了下面就散落成流沙狀。游人可以沿著兩邊山路,從瀑布下走過,淡淡的水若霧似紗般紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄下來,感覺如進(jìn)入水簾洞一般,有絲絲細(xì)雨,浸入心脾。如細(xì)沙般的水珠隨著風(fēng),吹在臉上,手上,草叢間,石頭上,奔到底,便匯成了瀑布下那湛藍(lán)的湖。

沒有如萬馬奔騰的磅礴氣勢(shì),沒有如萬獸怒吼的狂囂之聲,但憑一點(diǎn)似有似無的輕柔,流沙瀑布以縹緲的氣質(zhì)縈繞于觀者之心。

關(guān)于大峽谷瀑布,廬山瀑布的主要景點(diǎn)的介紹到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。