大家好，關(guān)于五當召一日游攻略很多朋友都還不太明白，今天小編就來為大家分享關(guān)于五當召旅游景點介紹的知識，希望對各位有所幫助！
一、五當召旅游區(qū)怎么樣五當召旅游攻略
五當召旅游景區(qū)是一座擁有300多年歷史的古代廟宇，也是藏傳佛教比較興旺的地方，被譽為小布達拉宮，這里孕育除了偉大的佛教文化，是一個不錯的旅行目的地。
從內(nèi)蒙古包頭出發(fā)，大約自駕半個多小時左右，就可以抵達大青山深處的五當召，這是一座有著“小布達拉宮”之稱的藏傳佛教古寺，但比起正版的布達拉宮，眼前這座靜靜躺在山谷里的古寺，卻鮮少被外人所知。
歷史上五當召周邊山谷，遍布著大量柳樹，因柳樹在蒙古語里被稱為“五當”，寺廟指得是“召”，所以便有了“五當召”的名字緣由。
但或許是因為氣候變化還是人為砍伐問題，眼前的山谷樹木并不繁盛，從我們航拍器上看還略顯荒蕪了一些。
現(xiàn)存的古寺有一部分是擴建和重新修建而成，步入其中或許很難感受到它的魅力，但只要航拍器升起，這座被群山包圍的古寺就一下感覺到了。
從航拍的角度去看，色彩鮮艷的寺廟仿佛和周遭的環(huán)境融為了一體。一幢幢顏色鮮艷的藏式房屋建筑依山而建、錯落有序，到了深秋、層林盡染、滿目的群山紅艷，倒也多了一層意境。
五當召是內(nèi)蒙古現(xiàn)存規(guī)模最大的寺院，也是內(nèi)蒙古地區(qū)唯一保存完整的純藏式建筑群，相比布達拉宮給人一種壯觀巍峨的震撼，眼前的五當召更像是一座藏族人居住的社區(qū)，與你印象中的藏傳佛寺有很大的區(qū)別。
不過古寺外表看似普通，但寺內(nèi)卻大有乾坤。五當召不僅規(guī)模龐大，還收藏著大量的文物古跡。
如果你對歷史、宗教文化比較有興趣，不妨花一些時間參觀古寺內(nèi)的壁畫以及一些文物，相信會給你帶來不少的收獲。
歷史上的五當召，其地位可是一點都不容小覷，在蒙藏地區(qū)，五當召有著藏傳佛教最高學府“清華北大”之稱。
在清朝時期，草原上諸多著名僧人就是來自于五當召，昔時的五當召就猶如今天色達的五明佛學院一樣，所以備受人們的尊敬。
今天五當召雖然與布達拉宮齊名，但卻比布達拉宮低調(diào)得多，除去蒙藏地區(qū)，五當召在外界幾乎沒有什么知名度，鮮少有游客過來參觀、旅游。
五當召知名度不高的主要原因還是因為包頭市并不是一個主打旅游的城市，在知名度上就會與呼倫貝爾這樣的旅游城市有差距。
也正因為名氣不高，五當召還未被過度開發(fā)成熱門的旅游景點，在安靜肅穆的環(huán)境中，這座始建于清康熙年間的百年古寺散發(fā)的禪意更為濃厚。
如果覺得布達拉宮的游客過多，難以體驗?zāi)欠N靜穆氛圍下的禪意，也許在五當召會找到一點清凈的味道。
二、五當召旅游區(qū)怎么樣武當招旅游指南
當昭旅游景區(qū)是一座有著300多年歷史的古剎，也是藏傳佛教較為興盛的地方。它被稱為小布達拉宮，孕育了偉大的佛教文化，是一個很好的旅游目的地。
從內(nèi)蒙古包頭出發(fā)，大約半個小時左右的車程，就可以到達大青山深處的武當招。這是一座被稱為“小布達拉宮”的古藏傳佛教寺廟，但與貨真價實的布達拉宮相比，這座靜靜躺在眼前山谷中的古寺卻鮮有外人知曉。
歷史上，五當召周圍的山谷里有很多柳樹。因為柳樹在蒙古語中被稱為“烏當昭”，寺廟指的是“趙昊”，所以有“烏當昭”這個名字的原因。
但也許是因為氣候變化或人為砍伐。眼前山谷里的樹并不茂盛，從我們的航拍上看有點冷清。
一些現(xiàn)存的古廟得到了擴建和重建。當你踏入其中時，也許很難感受到它的魅力，但只要航拍機一升起，這座群山環(huán)繞的古寺就會立刻感受到。
從航拍的角度來看，五顏六色的寺廟似乎與周圍的環(huán)境融為一體。色彩鮮艷的藏式房屋依山而建，錯落有序。深秋，層林盡染，滿山紅，更添一層意境。
五當召是內(nèi)蒙古現(xiàn)存最大的寺廟，也是內(nèi)蒙古唯一保存完整的純藏族建筑群。與布達拉宮相比，眼前的五當召更像是一個藏族聚居的社區(qū)，與你印象中的藏傳佛教寺院大相徑庭。
然而，這座古廟的外表看似普通，但廟里的人卻很多。當昭不僅規(guī)模大，而且收藏了大量的文物古跡。
如果你對歷史、宗教、文化感興趣，不妨花點時間去參觀一下古寺里的壁畫和一些文物，會給你帶來很多收獲。
五當召在歷史上的地位不可小覷。在蒙藏區(qū)，五當召被譽為藏傳佛教的最高學府“清華北大”。
清朝時，草原上的許多著名僧人都來自五當召。以前的五當召就像今天色達的五明佛學院一樣，備受人們推崇。
如今，五當召雖然與布達拉宮齊名，但卻比布達拉宮低調(diào)得多。除了蒙藏區(qū)，五當召在外界知名度不大，很少有游客前來參觀旅游。
武_知名度不高的主要原因是包頭市不是旅游大市，在知名度上會和作為旅游城市的呼倫貝爾有差距。
由于名氣不高，五當召并沒有被過度開發(fā)成一個受歡迎的旅游景點。在清幽肅穆的環(huán)境中，這座建于清康熙年間的百年古剎，禪意更濃。
如果你覺得布達拉宮的游客太多，很難在那種安靜的氛圍中體驗禪意，也許你會在五當召找到一點純粹的味道。
三、五當召旅游景點介紹
五當召旅游景點有：希拉穆仁草原、銀肯響沙灣、敕勒川草原、美岱召、哈素海。
1、希拉穆仁草原
希拉穆仁草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)達爾罕茂明安聯(lián)合旗。希拉穆仁蒙古語意為“黃河”希拉穆仁草原旅游俗稱“召河”，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召廟“普會寺”而得名。
寺院原為呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮，建于乾隆34年(1769年)。寺內(nèi)二重殿洞，雕梁畫棟，頗為壯觀。普會寺背后環(huán)繞著希拉穆仁河，跨過河上大橋可達阿勒賓包山上觀賞草原風光。
2、銀肯響沙灣
銀肯響沙漠是內(nèi)蒙古鄂爾多斯境內(nèi)，一處遠近聞名的旅游勝地。位于達拉特旗南部，庫布其沙漠的東端，北距草原鋼城包頭市50公里，周邊延綿的沙山層層疊疊，形成一幅壯觀的沙海奇景。
3、敕勒川草原
敕勒川草原位于城區(qū)東北處是距離呼和浩特最近的草原也有人稱她為青城的“后花園”。敕勒川草原文化旅游區(qū)地理位置優(yōu)勢明顯，地處呼包鄂黃金三角州的位置，東距呼市65公里，西距包頭85公里，南距鄂爾多斯115公里。緊靠京包高速公路，鐵路沿線。
4、美岱召
美岱召（蒙古語“美岱”意為彌勒）原名靈覺寺，后改壽靈寺。是內(nèi)蒙古地區(qū)重要藏傳佛教建筑之一，全國重點文物保護單位，在京藏高速公路的北側(cè)，東距包頭市約50公里的土默特右旗美岱召村。
美岱召四角筑有外伸約11米的墩臺，上有角樓。進入泰和門，迎面就是“大雄寶殿”，它是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心。寺周圍筑有圍墻，土筑石塊包砌，平面呈長方形，周長681米，總面積約4000平方米。
5、哈素海
哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。哈素為蒙古譯音。原名哈拉烏素，意為青水湖，由青色湖水得名。
哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內(nèi)，水面面積32平方公里，水深2米左右，湖底雜草叢生，水質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。
以上內(nèi)容參考：百度百科—五當召
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