大家好，今天小編來(lái)為大家解答豬婆山森林公園這個(gè)問(wèn)題，烏金山的主要景點(diǎn)很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
一、烏江鎮(zhèn)的旅游景點(diǎn)
烏江渡景區(qū)位于烏江干流與川黔鐵路縱橫交匯點(diǎn)——播州區(qū)烏江鎮(zhèn)境內(nèi)，烏江鎮(zhèn)地處遵義市與貴陽(yáng)市交界處，素有黔北南大門(mén)之稱(chēng)，210國(guó)道、貴遵高等級(jí)公路、川黔鐵路橫貫鎮(zhèn)境，交通便捷，北距歷史文化名城遵義市40公里，南距省府貴陽(yáng)100公里。
1935年1月至3月，中心紅軍第一方面軍長(zhǎng)征在黔北輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)，三次出入縣境，在烏江兩岸留下一批重要的戰(zhàn)斗遺址、遺跡和革命文物，在中共黨史、軍史、戰(zhàn)史上具有重要價(jià)值，這筆豐厚的革命歷史文化遺產(chǎn)，如閃閃紅星，熊熊火炬，照耀著這片英雄的故土。紅軍搶渡烏江，血戰(zhàn)高原的光輝歷程，使天塹烏江渡成為國(guó)內(nèi)外游人熱切向往的革命圣地，在全國(guó)諸多紅色旅游區(qū)中，是獨(dú)具個(gè)性特色的地方，具有不可替代的重要價(jià)值。 1935年2月，紅軍二渡赤水，回師黔北，在婁山關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)中重創(chuàng)黔軍，取得長(zhǎng)征以來(lái)第一個(gè)大勝利，2月28日重占遵義城。遵義失守，蔣介石大為恐慌，急令中心軍薛岳部軍長(zhǎng)吳奇?zhèn)ヂ饰迨拧⒕攀龓煆馁F陽(yáng)北進(jìn)，渡過(guò)烏江，星夜馳援遵義。3月1日，國(guó)民黨中心軍兩個(gè)師反撲，企圖奪回遵義城，紅軍主力在紅花崗、老鴉山、插旗山陣地與敵決死戰(zhàn)，中心軍大敗，潰兵沿川黔公路向南倉(cāng)皇潰逃，紅軍一、三軍團(tuán)勇士乘勝長(zhǎng)追，誓“把敵人趕下烏江去喝水”。在紅軍沉重打擊下，吳奇?zhèn)ゼ傲艑賷A在潰兵和難民中來(lái)到烏江，仰天大哭，在侍衛(wèi)護(hù)送下逃過(guò)烏江渡浮橋，此時(shí)，沿川黔公路東側(cè)和公路追擊的紅一、三軍團(tuán)將士已控制了北岸山頭，在浮橋東西兩翼居高臨下猛烈射擊，同時(shí)阻斷了敗兵順江逃竄的去路，潰兵背水反抗，擁塞北岸浮橋頭和沙灘上，人馬雜沓，爭(zhēng)先搶登浮橋亂成一團(tuán)。紅軍發(fā)動(dòng)沖鋒將敵壓縮江岸，吳奇?zhèn)ノ旨t軍追過(guò)烏江，急令砍斷浮橋纜索，大批人馬掉進(jìn)波濤，淹死無(wú)數(shù)，留在北岸的1800多名中心軍成了紅軍俘虜。紅軍繳獲大批輜重武器，輕重機(jī)槍上百挺，子彈十萬(wàn)發(fā)。烏江追擊戰(zhàn)的勝利，紅軍消滅敵兩整師又八個(gè)團(tuán)，取得長(zhǎng)征以來(lái)最大的一次勝利，為遵義戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào)，極大地鼓舞了紅軍斗志。蔣介石中心軍在遵義烏江的慘敗，哀嘆“這是國(guó)軍追剿以來(lái)的奇恥大辱”。烏江渡紅軍戰(zhàn)斗遺址，不但是工業(yè)重鎮(zhèn)，水電之都，更是美食之城，具有獨(dú)特地方風(fēng)味的餐飲美食中，首推烏江豆腐鯰魚(yú)，獨(dú)特的配料和烹飪工藝，造就了辣、燙、香、鮮的地方美食，具有很高的營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)功效，號(hào)稱(chēng)“中華一絕，黔北一技”。以烏江豆腐鯰魚(yú)為代表的地方美食聞名遐邇，已建成烏江美食一條街，有專(zhuān)營(yíng)店37家，慕名前來(lái)品嘗的食客和旅游團(tuán)隊(duì)絡(luò)驛不絕。精品線(xiàn)路及周邊景點(diǎn)介紹： 2010年到2014，以烏江渡為中心，已形成“貴陽(yáng)——息峰集中營(yíng)——烏江渡景區(qū)——遵義會(huì)議會(huì)址、烏江渡發(fā)電廠(chǎng)大壩——兩河口——化覺(jué)——六廣、烏江渡——茶山關(guān)——構(gòu)皮灘——長(zhǎng)江”三條紅色旅游線(xiàn)路。老君關(guān)又名老君關(guān)，鎮(zhèn)南關(guān)，烏江北岸古代軍事要塞，地處臨江兩山相夾的槽中，控扼川黔必經(jīng)孔道。始建于宋元時(shí)代，是播州宣慰司土司憑借烏江天險(xiǎn)構(gòu)筑的屯軍關(guān)隘，原有城堞卡門(mén)。1928年貴州省主席周西成修建貴陽(yáng)至桐梓“貴北公路”時(shí)，拆除老君關(guān)城門(mén)，其遺址當(dāng)?shù)厝苑Q(chēng)為關(guān)口。 1935年1月7日至17日，紅三軍團(tuán)五師一個(gè)營(yíng)奉命駐防烏江，擔(dān)任警戒，在烏江北岸十余里長(zhǎng)的山頭設(shè)防，營(yíng)部設(shè)在老君關(guān)，營(yíng)長(zhǎng)住葉文畢家，有一名連長(zhǎng)住劉兆南家，紅軍則駐扎在雙龍寺。紅軍營(yíng)長(zhǎng)宣傳動(dòng)員群眾，建立了老君關(guān)農(nóng)民調(diào)查組，有劉兆南等6名成員，配合紅軍打土豪、分糧食、殺豬分肉給窮人。調(diào)查組長(zhǎng)劉兆南在紅軍領(lǐng)導(dǎo)下組織農(nóng)民打土豪，將在烏江渡厘金卡敲詐勒索過(guò)境客商和過(guò)渡習(xí)慣行人的毛卡員列為打擊對(duì)象，沒(méi)收了他掠奪的不義之財(cái)。紅軍帶領(lǐng)群眾到雙龍寺，沒(méi)收了大地主陳厄姑的幾千斤糧食，幾大缸菜油和幾條肥豬，老君關(guān)人民同紅軍結(jié)下深情厚誼，當(dāng)?shù)亓鱾髟S多動(dòng)人的紅軍故事。古驛道和烏江關(guān)古驛道是從老君關(guān)山尖口朝南直下烏江老街的一段石板路，建在狹窄槽溝中，陡曲彎環(huán)，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“九道拐”，全長(zhǎng)500米，以塊石條在筑砌，修建于宋元間。《遵義府志》稱(chēng)，烏江北岸“懸壁臨水，盤(pán)折而上，口開(kāi)一，十里蟻行，為經(jīng)省之要隘?！斌A道坡頂以巨石建關(guān)一道，稱(chēng)“烏江關(guān)”，始建于明朝洪武初年，有重兵駐守。驛道的半山腰處稱(chēng)為“半關(guān)”，設(shè)有卡門(mén)。紅軍長(zhǎng)征時(shí)，老君關(guān)的戰(zhàn)士，即從古關(guān)，驛道下到烏江邊偵察敵情，開(kāi)展革命活動(dòng)。驛道及左邊的山峰，是紅軍烏江追擊戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，年久失修，亟待清理復(fù)原。紅軍戰(zhàn)斗工事紅軍駐防烏江期間，在江北岸的印子山、轎子山山腰，山頂挖掘了戰(zhàn)壕掩體等作戰(zhàn)斗工事，在印子山腰橫向挖了兩道戰(zhàn)壕，全長(zhǎng)1000余米，后來(lái)修建公路，房屋，基建中開(kāi)山取石將這部分戰(zhàn)壕掩埋，山頂?shù)膽?zhàn)斗工事保存較好。1935年在遵義戰(zhàn)役烏江追擊戰(zhàn)中，利用這些工事戰(zhàn)壕，同國(guó)民黨中央軍吳奈偉部作戰(zhàn)，取得遵義戰(zhàn)役的圓滿(mǎn)成功。茶山關(guān)山川形勝極為險(xiǎn)要，民謠有“行遍天下路，難過(guò)茶山渡”之說(shuō)。古關(guān)原建于茶山關(guān)口，從關(guān)口巖畔開(kāi)鑿石級(jí)古徑，盤(pán)旋至渡口，長(zhǎng)1.5公里，江面波濤洶涌，使人不寒而栗。紅軍于1月10日在茶山關(guān)建立了青坑革命委員會(huì)，由錢(qián)承龍等8人組成，開(kāi)展革命活動(dòng)。紅軍為加強(qiáng)沿江警戒，在茶山關(guān)山梁上修建了戰(zhàn)斗工事、碉堡。有一名紅軍傷病員在茶山關(guān)醫(yī)治無(wú)效犧牲，當(dāng)?shù)厝罕娰I(mǎi)大棺木，葬在關(guān)口上，每年設(shè)奠追思。
二、烏金山的主要景點(diǎn)
天地造化在烏金山的山谷叢林里留下了無(wú)數(shù)的自然景觀，自古就有罕山八景之說(shuō)，近代又有許多奇景發(fā)現(xiàn)。烏金山的自然奇觀星羅棋布，不勝枚舉，有的還伴有美麗的傳說(shuō)，更加增添了它們的神秘色彩和無(wú)窮魅力。主要景觀有：
天臺(tái)攬勝
烏金山天臺(tái)峰頂有觀景臺(tái)，觀景臺(tái)上有觀景亭，觀景亭內(nèi)石碑上鐫刻有四個(gè)大字：“天臺(tái)攬勝?！钡巧咸炫_(tái)峰的觀景臺(tái)放眼向四周望去，遠(yuǎn)山近景盡收眼底。
罕山時(shí)雨
罕山時(shí)雨亦稱(chēng)諸峰時(shí)雨，位榆次古八景之首，此景在榆次的舊縣志中多有記載。烏金山昔名龍王山，為罕山群峰的腹地。這里漫山遍野長(zhǎng)滿(mǎn)茂密的松林，綠海翻滾，無(wú)邊無(wú)垠。由于地氣氤氳，空氣潮濕，形成十分獨(dú)特的小氣候。夏日林中草木蘊(yùn)涵的水分化作濃濃霧靄蒸騰而上，聚集成云，云厚成雨，隨風(fēng)飄灑而落。隆冬，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飄飄灑灑，銀裝素裹，滿(mǎn)山皆白，別有一番神韻。烏金山仿佛時(shí)時(shí)皆有細(xì)雨灑落，實(shí)乃大自然中罕見(jiàn)的奇觀。
林海日出
林海日出是烏金山的又一奇景。觀林海日出的最佳地點(diǎn)為水晶院，此處地勢(shì)較高，數(shù)萬(wàn)畝碧綠的松林層層疊疊盡收眼底。駐足凝望，眼前郁郁蔥蔥，蒼蒼茫茫，如立綠海孤島。側(cè)耳傾聽(tīng)，林風(fēng)颯颯，松濤陣陣，嘯聲起伏不絕。觀林海日出的最佳時(shí)間是夏秋雨后的清晨。
明湖沉綠
明珠湖公園位于榆次澗河中游的田家灣村與左付村的交界處，是烏金山景區(qū)的有機(jī)組成部分。站在臨近明珠湖公園的山巔俯瞰，明珠湖就像一顆璀璨的綠寶石，顯得那樣美麗，那樣多姿。
洪山飛瀑
大洪山鎮(zhèn)壽寺以東的一個(gè)峽谷中，有一道千年不涸的瀑布，名曰洪山瀑布，是烏金山的一大景觀。大洪山瀑布寬約3米，落差約5米。平時(shí)緩緩而下，不急不躁，飄飄灑灑，聲如韻樂(lè)，令人心醉。雨季到來(lái)，瀑布則飛流直下，濺玉飛珠，聲如洪鐘，氣勢(shì)磅礴。待到冬日降臨，此處又是另一番絕妙的景象，飛瀑“頓失滔滔”，變成了一座玲瓏剔透的巨型羊脂玉雕。
七彩流砂
七彩流砂景觀在大洪山北梁，此處有白、灰、藍(lán)、綠、紅、黃、紫七色砂巖，峰巔巖石經(jīng)數(shù)千年風(fēng)化，成為色彩斑斕的七彩流砂。流砂從峰巔直瀉而下，并聚合而成片片砂灘。砂灘色彩艷麗，在陽(yáng)光下熠熠生輝，蔚為壯觀。站在高處俯瞰，谷底仿佛是一張巨大的七彩地毯，令人賞心悅目。流砂不僅具有極高的觀賞價(jià)值，又是制作工藝品的上好原料。不僅如此，砂中還含有多種微量元素。夏天在此砂浴，對(duì)治療各種皮膚病和慢性病有一定的療效。
龍泉映月
龍泉映月由水晶院白云洞前有關(guān)龍泉的故事生成。據(jù)說(shuō)當(dāng)年剁手和尚興建水晶院以后，將此清泉砌石成井，以供僧人飲用，并指龍王山（即烏金山）為名，于是此井得名為“龍泉”。每至月夜，一輪皎月倒映井中，平靜的水面便現(xiàn)出明月山樹(shù)、洞檐雕龍的奇妙景象，故稱(chēng)為“龍泉映月”。后人將其列為烏金山舊八景之一。
疊瀑飛泉
疊瀑飛泉景觀位于水晶院東絕壁上。水晶院依山勢(shì)而建，院東山墻下是一絕壁。一股巨大的水流從水晶院東絕壁上涌出，經(jīng)七級(jí)石階飛流直下，逐級(jí)跳躍，起伏跌宕，氣勢(shì)不凡。七級(jí)瀑布，猶如道道白練，飛珠濺玉，熠熠生輝，七彩斑斕，十分壯觀。待到夜深人靜，峽谷回音，此起彼伏，音韻悠長(zhǎng)。給千年古剎水晶院平添了幾多誘人的魅力。
紅葉抱湖
出水晶院向東走30米，右有九龍壁，九龍壁以南乃九龍湖，九龍湖上有風(fēng)格獨(dú)特的九孔橋、九曲橋和鳳凰閣。九龍湖碧波蕩漾，藍(lán)天倒映，如詩(shī)如畫(huà)。九龍湖四周山坡上栽滿(mǎn)了黃櫨和火炬，每到暮秋，樹(shù)葉經(jīng)霜，變得火紅火紅。眼前紅樹(shù)環(huán)湖，倒映清波，紅綠交織，美不勝收，別有一番情趣。
林海聽(tīng)濤
林海聽(tīng)濤景點(diǎn)位于水晶院東天緣谷中，天緣谷谷深坡陡、樹(shù)高林密。山風(fēng)自天緣谷口進(jìn)入，順谷蜿蜒回旋，匯成一股股強(qiáng)大的氣流。大風(fēng)沿地形復(fù)雜的天緣谷在密林中上下盤(pán)旋，左右奔突。林梢翻卷?yè)u曳，發(fā)出陣陣聲響。這響聲就像大海中呼嘯起伏的巨浪，遂有松濤一說(shuō)。山風(fēng)時(shí)大時(shí)小，濤聲也就變化萬(wàn)千。時(shí)而雷霆萬(wàn)鈞，時(shí)而輕若游絲。
水晶漫院
水晶漫院曾是烏金山舊八景之一，也是水晶院一大奇觀，此奇觀位于水晶院的白云洞前。相傳，剁手和尚化緣建寺的時(shí)候，白云洞前乃是一片巖石坡。龍泉之水從井口溢出，便散漫在石坡上向山谷流去。當(dāng)時(shí)剁手和尚正在建造水晶寺廟，散漫的流水影響了工匠搬運(yùn)石料和木材。為方便行走，并保護(hù)巖上流泉四溢的景致，剁手和尚命工匠鋪方磚于巖上，以為通道。結(jié)果，流水受阻，就從磚縫中溢出并漫院流淌，陽(yáng)光下，猶如千萬(wàn)顆水晶珠滿(mǎn)院滾動(dòng)，蔚為壯觀。剁手和尚遂將此景命名為水晶漫院，于是，水晶院又添一景。待到剁手和尚圓寂以后，隨著寺院多次修葺，院內(nèi)磚縫被泥土淤塞，流水不再外溢。但人腳踏其上，磚縫中仍有泉水溢出。直到清宣統(tǒng)年間重修水晶院，地面抬高，水晶漫院景致始告消失。
玉皇高閣
玉皇高閣原指水晶院之玉皇閣景觀。原玉皇閣建于水晶院以北的山頂上，游人若想登臨玉皇閣拜見(jiàn)玉皇大帝，必先爬三十三級(jí)臺(tái)階，故有“三十三天朝玉帝”之說(shuō)。玉皇閣為水晶院的制高點(diǎn)，站在水晶院仰望，玉皇閣背負(fù)藍(lán)天白云，而為蒼松翠柏所環(huán)抱，有仙山聳峙之感。如若登閣遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)層巒疊嶂，林木接天，松濤滾滾，深澗幽谷，蜿蜒如虹，殿閣參差，曲徑通幽，特殊的地理位置使玉皇閣成為登高遠(yuǎn)眺的好去處。落架重修的玉皇閣納入道教寺院龍王廟寺廟群，在原玉皇閣原址上，修建了與佛教寺院水晶院一體的大雄寶殿。登上大雄寶殿，烏金山美麗的景致同樣一覽無(wú)余。
藏獅古洞
藏獅古洞位于烏金山水晶院西山壁下，為一天然石洞。傳說(shuō)烏金山為五臺(tái)山下院，水晶院為文殊菩薩講經(jīng)的道場(chǎng)。文殊菩薩往來(lái)于五臺(tái)山與烏金山之間，常以雄獅代步。文殊菩薩講經(jīng)，自然聽(tīng)者甚眾。為安全起見(jiàn)，他來(lái)烏金山講經(jīng)之時(shí)，便要為自己的坐騎——兇猛的獅子找一個(gè)關(guān)藏的地方，以防其傷害人。恰巧水晶院西面的山根下有一個(gè)天然石洞，這里非常安全，于是文殊菩薩每逢來(lái)烏金山講經(jīng)，便把雄獅藏于石洞中。后人便將此洞稱(chēng)為藏獅洞，遂成為烏金山一景。
紫氣隕石
紫氣隕石在烏金山水晶院東天緣谷中。石長(zhǎng)約7米，寬約6米，高約2.5米，相傳系女?huà)z補(bǔ)天所余之石。該石表面呈黑紫色，堅(jiān)硬如鐵，雖逾萬(wàn)年而不朽。石上苔蘚斑駁，青翠欲滴。每當(dāng)下雨，石上便不時(shí)蕩起縷縷紫霧，形成紫氣隕石的奇特景觀。紫氣隕石也稱(chēng)“智慧石”，因石上有清乾隆甲戌年江南名士秦雄寶所書(shū)“大慧石”三字，故人們也稱(chēng)此石為“大慧石”。
青羊指路
大洪山鎮(zhèn)壽寺附近的山林中有一座酷似綿羊的高大石筍，這座羊形石筍還有一個(gè)真實(shí)的故事呢！明正統(tǒng)十二年（1447年）重修大洪山鎮(zhèn)壽寺碑記中說(shuō)，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)壽寺已毀壞多年，有一個(gè)名叫韓普永的人一心向佛，想重修鎮(zhèn)壽寺。他多方打聽(tīng)，認(rèn)真查勘，終于在地下一丈有余的地方找到了鎮(zhèn)壽寺的遺址，于是他開(kāi)始重修鎮(zhèn)壽寺。一天他累了，坐在一個(gè)地方打盹兒。恍惚間有一只羊拍著他的背說(shuō)：“你辛苦了！”韓普永問(wèn)：“你從哪里來(lái)？”羊回答說(shuō)：“大洪山鎮(zhèn)壽寺。”韓普永又問(wèn)：“你來(lái)做什么？”羊說(shuō)：“專(zhuān)程與君相會(huì)！你做了一件功德無(wú)量的好事，你的佛緣不淺哪！”說(shuō)完羊拍了韓普永的頭頂一下，韓普永猛然地醒來(lái)。仿佛看見(jiàn)一只羊從樹(shù)梢上飛到離鎮(zhèn)壽寺不遠(yuǎn)的山林里倏然而逝。韓普永定睛一看，只見(jiàn)山中多了一座羊形石筍。韓普永一時(shí)間恍然大悟，原來(lái)是青羊?yàn)樗更c(diǎn)迷津。于是，他就下定決心皈依佛門(mén)，剃度出了家，并求高僧賜法號(hào)為“果廉”。自此，他一生都在鎮(zhèn)壽寺事佛，做了許多善事，直到百歲，無(wú)疾而終。
巨石腳印
巨石腳印位于烏金山以北的饅頭山后山上，腳印為自然形成，輪廓清晰，碩大無(wú)比。其長(zhǎng)6.5米，寬1.18米，高出地面0.4米。巨石腳印造型與鞋底酷似，表面紋痕與舊時(shí)布鞋底紋無(wú)二，四周由風(fēng)化巖砂培擁，甚是奇妙。傳說(shuō)這個(gè)腳印為二郎神擔(dān)著兩座山由和順?lè)较蛳蛭髯汾s太陽(yáng)，走到烏金山時(shí)不慎在山坡上踩了一腳，故留下了這個(gè)腳印。雖經(jīng)萬(wàn)年滄桑巨變，腳印周?chē)膸r石逐漸風(fēng)化成砂，并慢慢被風(fēng)吹走。但這個(gè)腳印卻依然清晰可辨，且由凹陷變?yōu)橥蛊?。?/p>
鱷魚(yú)吞珠
鱷魚(yú)吞珠乃一山體象形景觀，位于孟良山（亦稱(chēng)佛移山）之北的鱷魚(yú)山。鱷魚(yú)山形狀酷似一條鱷魚(yú)，其首西尾東，與山梁融為一體，形態(tài)逼真，栩栩如生。相傳佛祖如來(lái)為濟(jì)世救民，曾埋地靈珠于孟良山之陽(yáng)。修煉千年的鱷魚(yú)精得知消息，便前來(lái)尋找，妄圖吞珠成仙。如來(lái)聞之，即飛塔鎮(zhèn)珠。鱷魚(yú)幾經(jīng)奮力吞吸，但地靈珠終因有寶塔護(hù)佑，終不能得逞，最終體力耗盡，死于山頂，化作一山，人稱(chēng)鱷魚(yú)山，從而形成鱷魚(yú)吞珠奇觀。
吐沫成池
“吐沫成池”的“池”是指水晶院東天緣谷中的黑龍池，相傳此池為黑龍吐沫而成。據(jù)說(shuō)很久很久以前，掌管水火的黑白二龍因?yàn)椴加昵址篙牻?，便在烏金山上空?zhēng)斗。頓時(shí)天昏地暗，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，飛沙走石，二龍就此展開(kāi)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的酣戰(zhàn)。但仁慈的黑龍不忍手足相殘，便且戰(zhàn)且退，不慎被白龍擊傷而跌落于烏金山山谷中，隨而吐沫成池。后來(lái)鄉(xiāng)民感念黑龍行云布雨的恩澤，便在臨近黑龍池的山坡上建黑龍廟以作供奉，至今香火不斷。每每天旱，鄉(xiāng)民多聚于黑龍廟祈雨，更奇妙的是黑龍池水至今四季不涸不冰。
飲獅神泉
飲獅泉位于水晶院藏獅洞一側(cè)的東北角處，此處巨石高磊，一股清泉從石縫中汩汩流出，相傳此處為文殊菩薩的坐騎神獅飲水的地方。此泉藏于一山洞中，四季涌流，不溢不竭，而且甘洌無(wú)比，并能祛病消災(zāi)。此泉被人們稱(chēng)作神泉。有關(guān)部門(mén)的專(zhuān)家對(duì)該泉進(jìn)行了化驗(yàn)鑒定，證明飲獅泉水中含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)。
懸崖奇音
懸崖奇音景點(diǎn)位于烏金山北東溝村東200米處的驢角大仙摩崖造像處。據(jù)傳，懸崖下曾經(jīng)有一個(gè)巖洞，不知哪個(gè)年代，一個(gè)戲班路過(guò)懸崖，恰逢大雨，全班人馬即躲入崖下的巖洞里避雨。但雷雨半日不停。戲班的人便操起鑼鼓家什敲打起來(lái)解悶，有的人還引吭高歌。正當(dāng)他們鬧得起勁，突然一道閃電，緊接著一聲炸雷，崖洞轟然坍塌，把戲班人馬皆埋于洞中，而無(wú)一人生還。從此以后，這里每逢雷電交加，大雨滂沱，就能聽(tīng)到懸崖處鑼鼓陣陣，笙簫齊鳴，還能聽(tīng)到有人吟唱，讓人驚駭不已。據(jù)說(shuō)在宋朝時(shí)候，村人為安撫戲班的冤魂，曾經(jīng)捐資鐫刻驢角大仙像于崖上，以震懾此洞。但每逢下大雨，這里依稀仍有鼓樂(lè)聲發(fā)出，實(shí)為罕見(jiàn)。
石坎容杯
在距水晶院東五里處的大洪山山坳里，有一座寺廟，名曰“鎮(zhèn)壽寺”。在鎮(zhèn)壽寺西北不遠(yuǎn)的山巔上有一處奇特的自然景觀，名曰“石坎大瑾容杯”，即在巖石上自然形成一凹洞。此凹洞直徑約30厘米，深約35厘米，形如海碗。杯內(nèi)常年蓄有過(guò)半清水，清澈見(jiàn)底，經(jīng)年不涸。杯中之水從何而來(lái)，眾說(shuō)紛紜，不得要領(lǐng)。即便隆冬臘月，杯內(nèi)泉水也不結(jié)冰，實(shí)為罕見(jiàn)。
駱駝出山
烏金山秋水溝內(nèi)有一自然景觀，名曰駱駝出山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那座山仿佛是一頭駱駝剛剛走出山洞的樣子。傳說(shuō)巖壁上曾經(jīng)有一個(gè)山洞，文殊菩薩把敦煌三危山一個(gè)石窯里的佛經(jīng)全部移到這里珍藏，并命一只山豹在此守候。誰(shuí)知這只山豹貪吃、貪睡。有一個(gè)來(lái)水晶院聽(tīng)文殊菩薩講經(jīng)的沙陀僧人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)藏經(jīng)洞，就生出了把佛經(jīng)運(yùn)到沙陀大漠建寺的意念。于是他就偷偷地從集市上購(gòu)得一匹駱駝，并買(mǎi)了一只肥豬喂了山豹，山豹吃飽喝足，就爬到樹(shù)上睡著了。那沙陀僧人便打開(kāi)洞門(mén)，將駱駝牽進(jìn)去，把洞里的經(jīng)卷裝在兩個(gè)箱子里，準(zhǔn)備運(yùn)出洞去。但他牽著駱駝剛剛走出洞口，就感覺(jué)駱駝拉不動(dòng)了。沙陀僧人回頭一看，原來(lái)駱駝的后半身已經(jīng)化為巨石。沙陀僧人頓覺(jué)不妙，便棄駝而逃。原來(lái)文殊菩薩早算到此事，待沙陀準(zhǔn)備運(yùn)出經(jīng)卷時(shí)，便施法石化了駱駝。文殊菩薩念沙陀是為了建寺而偷竊經(jīng)卷，便放走了他。從此那匹馱著經(jīng)卷的駱駝卻只能永遠(yuǎn)站在洞口，化作一座山，人們就稱(chēng)這座酷似駱駝的景致叫駱駝出山。
九蓮神燈
在中林山和合寺內(nèi)有一大石，石上有九個(gè)石凹，大如海碗。凹內(nèi)清水長(zhǎng)注，大旱不涸，這一景觀名曰“九蓮神燈”。和合寺位于烏金山西南側(cè)中林山主峰，供和合二仙，這里自然風(fēng)光也十分秀美。據(jù)傳，和合寺中大石上九個(gè)石凹里的水中，每到夜深人靜就會(huì)出現(xiàn)九盞蓮燈，并有九個(gè)仙女從九個(gè)石凹的蓮燈中跳出，輕舒廣袖，翩翩起舞。這個(gè)美麗的傳說(shuō)至今仍?huà)煸谌藗兊淖焐稀?/p>
山花爛漫
在烏金山海拔1000米以下的山坡上，華北地區(qū)所有的山野花卉幾乎都能在這里看到。這些花卉都處于原始混交而生的自然狀態(tài)，沒(méi)有一絲人工培植的痕跡。各類(lèi)花卉競(jìng)相開(kāi)放，色彩斑斕，渾然天成，令人沉醉。仿佛是護(hù)花仙子對(duì)烏金山情有獨(dú)鐘，有意將天下所有的奇花異草都撒在這里，使這里成為一個(gè)萬(wàn)紫千紅的奇妙世界。這種迷人的景象隨著季節(jié)的變換而常新。春天，這里的山桃花山杏花漫山遍野，如云如虹；金色的刺玫像給桃杏花鋪上了一層高貴的地毯；色彩艷麗的櫻花、連翹、丁香、杜鵑、野菊……星星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴其間，在碧綠的野草襯托下顯得格外耀眼。到了秋天，金黃的櫨叢、鮮紅的火炬、橘紅的沙棘相互映襯，繞梁環(huán)岡，綿延不絕，構(gòu)成一道道魔幻般的醉人風(fēng)景。
玉帶云霧
玉帶云霧是烏金山的舊八景之一，這是在北方山區(qū)難得一見(jiàn)的奇觀。每當(dāng)雨后初晴，站在九峰塔向四周遠(yuǎn)眺，烏金山茂密的森林上空便會(huì)出現(xiàn)蒸騰的霧靄，那霧靄猶如大海的滾滾波濤，景象非常壯觀。如果站在天臺(tái)峰向南眺望，則又是一番情景。蒸騰的霧靄順著條條山谷緩緩流動(dòng)，仿佛是一條條飄動(dòng)的玉帶。烏金山不僅有豐富的自然景致，而且還有數(shù)不盡的人文景觀。由于烏金山山高林密，氣候宜人，風(fēng)景秀美，靜謐清幽，歷朝歷代多有僧侶入山修行，更有文人墨客、達(dá)官顯貴前來(lái)觀瞻，因此便留下了許多人文遺跡。這里是佛教圣地五臺(tái)山的下院，曾被稱(chēng)為文殊菩薩講經(jīng)的道場(chǎng)，于是便形成了以寺廟群落為主的諸多景觀。許多寺廟群都依山而建，金碧輝煌，氣勢(shì)恢弘。這些寺廟群大都分布在千頃碧綠的林海中。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像茫茫綠海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的海市蜃樓，顯得縹緲奇幻而又雄偉壯觀。
水晶院
水晶院又稱(chēng)水晶寺，是烏金山歷史最悠久的一座佛教寺院，始建于隋末，后經(jīng)歷代多次修葺擴(kuò)展，明清時(shí)期達(dá)到頂峰，成為山西著名的佛教寺院，原文殊殿的廊柱上曾刻有“大明成化九年重建”字樣。水晶院寺廟群位于烏金山主峰東側(cè)，是從五臺(tái)山來(lái)的一位云游和尚剁手以明志，靠化緣修建而成。
2007年9月水晶院落架重建，現(xiàn)已修復(fù)的水晶院寺廟群占地面積約3300平方米，建筑面積783平方米，為中軸對(duì)稱(chēng)三進(jìn)結(jié)構(gòu)。主要建筑由南向北為山門(mén)、鐘鼓樓、大文殊殿、觀音殿、大雄寶殿等。
龍王廟
龍王廟寺廟群位于水晶院西南的四角坪，與九峰塔遙相呼應(yīng)。是烏金山規(guī)模最大的一處道教寺院。龍王廟始建于明代中后期，后歷經(jīng)變遷，屢有興廢。2007年9月，龍王廟與水晶院同時(shí)開(kāi)工恢復(fù)重建。修復(fù)后的龍王廟寺廟群占地面積9200平方米，其布局結(jié)構(gòu)為中軸對(duì)稱(chēng)三進(jìn)院格局。由南向北主要建筑依次為：一進(jìn)院，山門(mén)、戲臺(tái)、東西腋門(mén)、鐘鼓樓、五爺?shù)?；二進(jìn)院，龍王殿；三進(jìn)院，玉皇閣、兩側(cè)配殿東為呂祖殿，西為關(guān)圣殿。龍王廟東西兩側(cè)各配有24間廂房，46間長(zhǎng)廊?？偨ㄖ娣e2820平方米。
太清宮
太清宮是最美的一處道教寺院，原為宋代建筑。太清宮是在原址上重新修建的一處道教寺廟群。太清宮四周山高谷深，松柏環(huán)抱，古木參天，十分幽靜。新建的太清宮總占地面積3267.7平方米，建筑面積530平方米。
太清宮位于水晶院東北的大青山頂，依山勢(shì)而建，自南向北為山門(mén)、鐘鼓樓、東西廂房、真武大殿、三清殿等。太清宮是烏金山環(huán)境最為僻靜優(yōu)雅的一處寺廟群。
大佛臺(tái)
彌勒大佛臺(tái)位于九峰塔以南1000米處的龜背山頂。烏金山彌勒大佛由漢白玉雕琢而成，高9.9米。彌勒大佛臺(tái)基座為三層，高5米。第三層為須彌座，前面浮雕為二十諸仙圖，西面為十八羅漢，東面為十二圓覺(jué)，北面為十大明王，四角為四大金剛。從地面到佛頂共高14.9米。
羅漢閣
出烏金山水晶院山門(mén)西側(cè)，依托山壁建有羅漢閣。閣為卷棚出廊結(jié)構(gòu)，分五層，山墻上刻有《金剛經(jīng)》，一、二、三、四、五層以浮雕形式列五百羅漢群像，閣頂建有觀音臺(tái)，取五百羅漢朝觀音之意。
羅漢閣頂上建有一座游園，游園里建有觀音臺(tái)，臺(tái)上供奉的是水月觀音。水月觀音為漢白玉造像，高6.6米。觀音臺(tái)旁建有水池，水池里清波蕩漾，每逢月夜，一輪皎月倒映池中，觀音凝目于水中之月，恰到好處地烘托了水月觀音的形象。
烏金山羅漢亭供五百羅漢，浮雕中的羅漢形態(tài)各異，栩栩如生。站在羅漢亭前，你會(huì)被眾多羅漢的樸質(zhì)無(wú)華和正直無(wú)邪所感染，他們就仿佛是一面面鏡子，映照著人世百態(tài)。
九龍壁
烏金山九龍壁位于水晶院東側(cè)，九龍湖北側(cè)，九峰塔西側(cè)。烏金山九龍壁為雙面九龍壁。高7.5米，厚1.5米，長(zhǎng)20米，由6574塊特制的五彩琉璃構(gòu)建拼接而成。
正面均勻協(xié)調(diào)地分布著九條飛龍，飛龍氣勢(shì)磅礴，飛騰舞動(dòng)之勢(shì)躍然壁上。正中的一條龍是九龍的中心，它龍頭向前，龍尾擺動(dòng)，鱗光閃耀，栩栩如生。每條龍的間隙處由山石、水草圖案填充，互相映襯烘托，使畫(huà)面極其生動(dòng)活潑。
背面鑲嵌著九條團(tuán)龍，形態(tài)各異的團(tuán)龍好像在云間翻騰滾動(dòng)，形象十分生動(dòng)。
壁頂覆蓋琉璃瓦，上面雕刻有二龍戲珠圖案。頂下由琉璃斗拱支撐，斗拱為祥云浮雕圖案。壁底為須彌座，須彌座下雕有1.8米的行云流水圖案，并有九龍頭鑲嵌其間，龍頭口吐清泉。
九峰塔
九峰塔是在曾經(jīng)毀于戰(zhàn)亂的魁星閣遺址西100米處的山頂上重建而成。改建后的九峰塔共九層，高33.9米，底層直徑21米，頂層直徑6米，外檐呈八角形，塔體呈錐狀，其建筑風(fēng)格舒展大方，十分壯觀。九峰塔內(nèi)供文昌星，也稱(chēng)文昌帝君。登上九峰塔，可北望太清宮，西觀水晶院，南眺九龍湖，東瞰大洪山，四周景物一覽無(wú)余。
天緣谷
天緣谷生態(tài)文化走廊位于水晶院東的天緣谷中，谷中有天緣石。此處景觀因后漢高祖劉知遠(yuǎn)與昭圣太后李三娘在此結(jié)緣而得名。
天緣谷長(zhǎng)2.3公里，谷中幽靜深邃，巨石叢生，有多幅名人摩崖石刻。從水晶院東側(cè)入谷，沿著一級(jí)級(jí)青石臺(tái)階進(jìn)入谷中。路兩旁蒼松蔽日，草木蔥蘢，百鳥(niǎo)和鳴，清風(fēng)徐徐，松濤陣陣，仿佛進(jìn)入人間仙境。天緣谷中還有寺僧圓寂的塔林、劉知遠(yuǎn)和李三娘結(jié)緣的怡心園、天緣橋、龍鳳亭、結(jié)緣臺(tái)、飲馬泉以及千年古井、黑龍池、大慧石等遺跡和景觀。
鎮(zhèn)壽寺
鎮(zhèn)壽寺（也稱(chēng)正壽寺）位于水晶院東兩公里處的大洪山山坳里。該寺最早建于隋末唐初，曾百年香火不斷。據(jù)民國(guó)《榆次縣志》記載：“鎮(zhèn)壽寺正殿塑佛菩薩宗像極精工?！辨?zhèn)壽寺建有觀音殿、千佛殿、大雄寶殿等。殿中千手觀音、六臂哪吒、千佛塑像，神態(tài)逼真，有很高的藝術(shù)價(jià)值?？上г凇拔幕蟾锩敝写怂卤划?dāng)做四舊而拆毀，只留下幽冥洞以及洞中的石佛。洞內(nèi)現(xiàn)存10尊宋代石佛造像，石佛雕工十分精美，現(xiàn)保存完整的僅有3尊。
鎮(zhèn)壽寺殘留的還有11通石碑，其中一通是清代乾隆年間修復(fù)該寺時(shí)立的碑，碑文記載了原先鎮(zhèn)壽寺的規(guī)模以及當(dāng)年這里香火勝極的情景。
此外，寺中有兩株千年古松，形如龍鳳，人們稱(chēng)之為“龍鳳松”。
和合寺
和合寺位于烏金山西南的中林山上，寺內(nèi)供和合二仙。
和合寺依山而建，共分四層，自下而上第一層為石券窯洞式禪房四間。第二層為和合寺大殿遺址。第三層為兩套間地窨式石砌閉關(guān)洞。第四層為觀音堂遺址。
“和合”是指和睦和順及相親相合的意思?！昂秃隙伞笔巧窠缰泄芾砣耸篱g人際關(guān)系和男女情緣的神。
和合寺內(nèi)有一大石，石上有九個(gè)石窩，形如海碗，窩內(nèi)常年蓄水，人稱(chēng)九蓮燈。和合寺周邊生長(zhǎng)有萬(wàn)畝柏林，此處柏樹(shù)樹(shù)干紋理多為左扭，人們稱(chēng)此種柏樹(shù)為“左扭柏”。
和合寺現(xiàn)已損毀，但大石猶存，供人憑吊。
華嚴(yán)寺
華嚴(yán)寺是中國(guó)佛教華嚴(yán)宗的祖庭。
烏金山華嚴(yán)寺（又稱(chēng)紫嚴(yán)寺）位于水晶院東的紫金山上，此廟始建于唐初。相傳是唐代佛教傳播人李通玄悉心詮釋《華嚴(yán)經(jīng)》的地方。華嚴(yán)寺有正殿五間，其中三間塑如來(lái)三世佛像，兩邊間各為禪房。榆次紫金山華嚴(yán)寺之所以赫赫有名，與李通玄數(shù)年如一日，在這里精心研讀和著述有很大關(guān)系。
紫金山華嚴(yán)寺曾供有李通玄的神位。
張彪祠堂
張彪祠堂位于烏金山腳下的西左付村，系張彪晚年歸鄉(xiāng)修祖塋時(shí)所建，至今保存完好。張彪祠堂于1988年公布為市（區(qū)）級(jí)文物保護(hù)單位。這座祠堂是清代末年，湖北提督張彪親自設(shè)計(jì)并監(jiān)督施工建造，民國(guó)年間完工。祠堂為二進(jìn)院布局，坐北朝南，建有祠門(mén)、過(guò)廳、正廳及耳房等建筑共計(jì)24間，占地面積約1900平方米，建筑面積約600平方米。祠門(mén)五間三門(mén)，進(jìn)深四椽，單檐歇山頂，五檁前廊式結(jié)構(gòu)，方形抹棱石柱，柱礎(chǔ)雙層，下層為如意花變體，上層為寶裝舌狀花瓣，整體建筑保存完整。
張氏宗祠為典型的民國(guó)時(shí)期建筑，集南北建筑風(fēng)格于一體，布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)中規(guī)中矩，用材考究，裝飾構(gòu)件精美，體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期建筑的風(fēng)貌和山西的地方特色。
避暑山莊
孔祥熙避暑山莊位于水晶院東的大青山，與水晶院相對(duì)而望。
寺僧塔林
烏金山遺留下來(lái)多個(gè)寺僧的墓塔，每一個(gè)墓塔都埋藏著一個(gè)動(dòng)人的故事。其中最為著名的有兩個(gè)，其一是剁手和尚塔，其二是金指和尚塔。
剁手和尚墓塔位于烏金山磚窯地，即水晶院西崖上，游園東側(cè)。現(xiàn)重修墓塔，并塑剁手和尚漢白玉塑像，以示特別紀(jì)念。
剁手和尚乃隋末唐初人，是水晶院寺廟的開(kāi)山師祖。相傳他曾是一個(gè)來(lái)自五臺(tái)山的云游和尚，曾經(jīng)遍訪(fǎng)北方的山川林地。他云游至烏金山時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里林木蒼郁，深谷幽境，云蒸霞蔚，股股清泉從噴云吐霧的巖洞中溢出，漫坡細(xì)流，淙淙有聲，好一處清涼勝境，福地洞天。這位云游和尚便決定建寺清修。為了建寺籌資，不惜剁手化緣以表誠(chéng)心。經(jīng)過(guò)艱苦努力，水晶寺終于落成。但他卻心力交瘁，猝然而亡。善男信女感其功德，遂將他厚葬于寺院旁，并修亭樹(shù)碑，以資后人參拜。
金指和尚墓
原位于鎮(zhèn)壽寺以南山腳下的路旁，為七層八角石塔，人稱(chēng)金指和尚塔。
金指和尚原是鎮(zhèn)壽寺住持。傳說(shuō)西天王母娘娘赴八仙盛宴回宮途中，見(jiàn)下界一座山林風(fēng)光秀美，山中寺院香煙繚繞，心中甚喜。遂化作一貧窮民婦，到山上賞景游玩。此時(shí)正值王母身懷六甲，不想游玩勞累，動(dòng)了胎氣，即刻就要臨盆。王母想試鎮(zhèn)壽寺住持向佛的誠(chéng)心，便到寺院求助。寺院住持雖然是出家人，但他不能見(jiàn)死不救，并不因民婦衣衫襤褸而怠慢，便在禪房安床備盆，盡心盡力伺候民婦產(chǎn)下一女?huà)?。和尚用自己的袈裟將女?huà)氚?，放在民婦的身旁。隨即和尚將血盆端出，并想洗掉自己手上的血跡。但他驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己的十指竟變成了金指。這一驚非同小可，他立即回到禪房，但房間已空空如也。和尚知道遇到了上界的神仙，趕緊朝天叩頭膜拜。此后更加專(zhuān)心修行，終成正果。該傳說(shuō)已經(jīng)流傳百世，至今不衰。
敦崇禮墓
烏金山水晶院東50米處的送神坪上有敦崇禮墓。
敦崇禮（Moir Dunkan），1861年生于蘇格蘭。1888年，敦崇禮以浸禮會(huì)傳教士的身份來(lái)到中國(guó)，先在太原傳教并學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，繼而到陜西傳教，后又避禍于漢口。在陜西期間，地方對(duì)其有“名譽(yù)籍甚，頗恰時(shí)望，其地官紳，交口頌之”的評(píng)語(yǔ)。
1901年7月，敦崇禮受山西大學(xué)創(chuàng)辦人李提摩泰的委派，同葉守真、文阿德等8位教士來(lái)太原辦理山西教案執(zhí)行事宜，并被聘為山西大學(xué)堂（山西大學(xué)前身）西學(xué)專(zhuān)齋總教習(xí)。其間，敦崇禮對(duì)校務(wù)盡心竭力，事必躬親，并卓有建樹(shù)，受到師生的擁戴。
1905年，蘇格蘭格拉斯哥大學(xué)因其對(duì)教育鞠躬盡瘁，成績(jī)卓著而授予進(jìn)士學(xué)位。
敦崇禮在山西大學(xué)西學(xué)專(zhuān)齋工作期間，因病曾多次在烏金山療養(yǎng)，并居住在水晶院。1906年8月，敦崇禮因病情加重，在水晶院與世長(zhǎng)辭，享年45歲，時(shí)任山西大學(xué)堂西學(xué)專(zhuān)齋第一任總教習(xí)。根據(jù)敦崇禮生前的遺愿，他的遺體被埋葬在風(fēng)景秀麗的烏金山送神坪上，山西大學(xué)堂西學(xué)專(zhuān)齋在敦崇禮墓地上豎有一座歐式墓塔以作紀(jì)念。這次開(kāi)發(fā)中，為更好地保護(hù)這一遺存，特在九峰塔下西南新建墓葬和紀(jì)念館，讓更多的游人瞻仰這位為中國(guó)近代教育事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的外國(guó)人士。
三、龍門(mén)澗的景點(diǎn)傳說(shuō)
話(huà)說(shuō)天鵬元帥豬八戒隨師父唐僧、大師兄孫悟空等人到得西天取得真經(jīng)，并被佛祖封為凈壇使者，功成名就。這一日他駕云直奔北海，準(zhǔn)備參加北海龍王的法會(huì)。當(dāng)他來(lái)到龍門(mén)澗大峽谷和鬼谷上空時(shí)，俯首觀看，咦！只見(jiàn)腳下群山青翠、峽谷縱橫，林木茂盛、怪石聳立，水流湍急，霧靄彌漫，村落掩映在綠樹(shù)叢中，真想不到竟有這般好去處，真仙境也。一想，距法會(huì)時(shí)日尚早，不妨下去游玩一番。
他飄然落在山谷之中，信步前往，好不愜意。正在高興之時(shí)，“救命呀”，忽然從山上的山洞中傳來(lái)呼救聲。噫？大白天竟有人敢欺侮良家婦女，這還了得。今日的凈壇使者可不同于當(dāng)年高老莊的豬八戒，已是得道高僧，說(shuō)話(huà)間他飛到洞口，見(jiàn)里面一個(gè)山妖正欲強(qiáng)暴一弱女子，于是大喝一聲“里邊妖賊出來(lái)！”。山妖見(jiàn)有人竟敢壞他的好事，非常惱火，沖出洞外，見(jiàn)一肥頭大耳之人并不認(rèn)得。開(kāi)口問(wèn)到：“你是哪兒的肥豬，敢管老子的閑事！”八戒冷笑一聲：“大膽孽障，你敢欺侮良善，著打！”掄起九齒釘耙，摟頭便打，山妖不敢怠慢，急忙應(yīng)戰(zhàn)。他哪里是八戒的對(duì)手，眼看著招架不住，虛晃一著，奪路便逃。八戒恐洞中還有妖怪，并不追趕。進(jìn)到洞內(nèi)，見(jiàn)十多個(gè)婦女倦縮一團(tuán)，瑟瑟發(fā)抖。她們見(jiàn)又一個(gè)妖怪進(jìn)來(lái)，驚叫不已。八戒見(jiàn)狀朗聲說(shuō)道：“各位莫怕，我乃西天取經(jīng)的得道高僧，妖賊已經(jīng)逃走，我送你們回家”。眾人一聽(tīng)，紛紛感謝。村里的人正為親人為山妖所擄而犯愁，聽(tīng)得空中打斗之聲，在遠(yuǎn)處觀看，見(jiàn)山妖逃走。一會(huì)一個(gè)怪物帶著自己的親人向村中走來(lái)。眾人顧不得許多迎上前去，聽(tīng)親人們講述了事情的經(jīng)過(guò)，一齊跪倒在地，拜謝天神。八戒急忙扶起大家，大嘴一咧道：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，你們的親人都領(lǐng)回去吧，我還有要事，告辭了?！北娙艘宦?tīng)，豈能讓恩人就這樣走了，再說(shuō)山妖再來(lái)如何是好，大家一齊挽留。八戒見(jiàn)狀說(shuō)道：“你們不必留我，我確有要事，耽擱不得。那個(gè)山妖你們不必?fù)?dān)心，我自有辦法?！闭f(shuō)話(huà)之間早駕起祥云而去，眾人見(jiàn)無(wú)法留住，也不知他有何靈效之法能退得山妖，無(wú)奈，只得回家聽(tīng)天由命。那八戒來(lái)到山谷上空，見(jiàn)峽內(nèi)一塊巨石聳立，于是計(jì)上心來(lái)，將巨石點(diǎn)化為自己的替身，并施以法術(shù)，而后直奔北海龍宮而去。
再說(shuō)那山妖，自知打不過(guò)人家，卻又不肯善罷甘休。隱藏暗處，偷偷觀察。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，見(jiàn)敵手駕云向東而去，心想：這些草民，明天再收拾你們。
第二天，山妖直向山村撲來(lái)，但當(dāng)他剛來(lái)到那塊“靈石”上空，突然，見(jiàn)那靈石騰空而起，站在眼前的竟是自己的敵手，他不敢相信自己的眼睛，那“靈石”也不發(fā)話(huà)，掄起釘耙就打。山妖想：我明明看見(jiàn)他走了，一定是他留下幻影，想嚇唬我，休想。于是挺兵器迎戰(zhàn)，想一下把幻影打滅。哪知“靈石“已有八戒的法力，而且越打越快，山妖一個(gè)沒(méi)留神被九齒釘耙摟個(gè)正著，畢命嗚呼了。“靈石”返身下落，重新矗立在峽谷中。村民們見(jiàn)山妖被除無(wú)不拍手稱(chēng)快，大家張燈結(jié)彩、興高采烈猶如過(guò)年一般，齊向東方跪拜，祈禱天神。從此村民們平安的生活在這里，那塊“靈石”也一直矗立在山谷中，保護(hù)著一方百姓的平安。從前，燕家臺(tái)村有一家貧苦的農(nóng)民，在家里男耕女織過(guò)著平靜的日子。這一年，女主人懷孕，產(chǎn)下一女，這女孩一出生就遍體異香，村民無(wú)不稱(chēng)奇。日后此女漸漸長(zhǎng)大，更是出落得眉清目秀、膚白如雪，出水芙蓉般得美麗，加之遍體濃香不散香，村民都叫她甜仙女。這丫頭不僅人長(zhǎng)得好，心眼更好，在家孝敬父母，在外更是樂(lè)于助人，村里誰(shuí)家有了困難都愿意叫她來(lái)幫忙。久而久之，遠(yuǎn)近四鄰八村得人都知道了，不少青年男子前來(lái)追求，很多媒婆也是踢破了門(mén)檻，有錢(qián)有勢(shì)的公子、少爺也是絡(luò)繹不絕前來(lái)拜訪(fǎng)。但是，甜仙女不貪圖富貴和權(quán)勢(shì)，只是挑了一個(gè)淳樸勤勞的青年農(nóng)民春郎作了伴侶，兩人結(jié)婚后相親相愛(ài)，更是村里的模范夫妻。
這一年，天氣大旱，前幾年雖也是年年有旱情，年年欠收，但惟有今年，從開(kāi)春以后竟滴雨未下。原先，村民飲用和澆地的水都來(lái)自一條小河，可由于連年干旱，今年小河的水也干涸了。村民們唉聲嘆氣，眼瞅著今年要顆粒無(wú)收了。也不知是不是這里的村民得罪了龍王。現(xiàn)在村民連喝水都成了問(wèn)題。甜仙女更是心急如火，于是主動(dòng)要求替全村人進(jìn)山去找水。
再說(shuō)這一天，東海龍王的兒子也忽然夢(mèng)見(jiàn)在西面有一個(gè)奇香玉女，美貌無(wú)比，即使是天上的仙女也要遜她幾分，他心念一動(dòng)，便叫手下的蝦兵蟹將沿東海的西方、西北方以及西南方沿途尋找，幾經(jīng)周折，他們總算在燕家臺(tái)找到了甜仙女。龍王的兒子親自來(lái)到燕家臺(tái)，一看到甜仙女更是心花怒放。于是，他傳出話(huà)來(lái)，叫甜仙女作他的妃子，否則就讓這一地區(qū)的水源永遠(yuǎn)干涸。
這些日子，甜仙女和春郎翻山越嶺都找了幾天了，什么水源也沒(méi)有找到，龍王提親的人又來(lái)了，村里的人眼巴巴的等待甜仙女拿一個(gè)萬(wàn)全之策。甜仙女一想，為了村里的老百姓，自己犧牲了又算什么，于是說(shuō)服了春郎和父母后向龍王的使者說(shuō)：“答應(yīng)你們的條件可以，但你們必須保證讓這個(gè)村子里要有一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)干枯的水源，還要保證水源的潔凈、無(wú)害，否則，我就是死了也不去龍宮”。龍王沒(méi)辦法，為了自己的兒子也必須照辦，于是他在鬼谷里點(diǎn)了一眼泉眼，并派出自己的鱷魚(yú)大將軍（就是現(xiàn)在的青龍?zhí)稊辔谗{）守衛(wèi)著泉眼。
甜仙女看龍王答應(yīng)了村民的要求，還派了鱷魚(yú)將軍守衛(wèi)，就辭別了家人與龍王的兒子去了龍宮。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念甜仙女為村民造泉送水，就把拿個(gè)泉眼命名為甜仙泉，這個(gè)泉眼的泉水清澈甘甜，據(jù)說(shuō)常飲還能長(zhǎng)壽。
四、桓仁有哪些旅游景點(diǎn)啊
五女山第1名
本溪市桓仁滿(mǎn)族自治縣桓仁鎮(zhèn)劉家溝村哈達(dá)河?xùn)|岸
五女山位于桓仁滿(mǎn)族自治縣桓仁鎮(zhèn)北側(cè)8公里處，系高句麗民族開(kāi)國(guó)都城。相傳有五女屯兵其上，因此為名。
望天洞第2名
本溪市桓仁縣雅河鄉(xiāng)彎川村
在距新源縣森林公園以北4公里處，位于克孜勒拉霞瀑布西側(cè)，有個(gè)裸現(xiàn)于奇峰懸崖處，終年被縷縷淡藍(lán)色的云霧圍繞著的，自然生成的山洞，名望天洞。
桓龍湖第3名
本溪市桓仁縣桓仁鎮(zhèn)劉家溝村五女山風(fēng)景旅游區(qū)
桓龍湖位于遼寧桓仁縣城東北，蕩漾于群山之中，浩浩蕩蕩，碧波萬(wàn)頃，山奇水秀，風(fēng)景如畫(huà)。湖中最大的島嶼是面積225畝的萬(wàn)樂(lè)島。
章樾公園第4名
本溪市桓仁縣府安路與長(zhǎng)江大街交匯處
為紀(jì)念清光緒年間建造桓仁縣城的首任知縣章樾,縣委、縣政府將城區(qū)內(nèi)首個(gè)綜合性市民休閑濱水公園命名為章樾公園。章樾公園位于桓仁縣城核心區(qū)八卦城西南側(cè)500米
楓林谷森林公園第5名
本溪市桓仁縣向陽(yáng)鄉(xiāng)
楓林谷森林公園位于桓仁滿(mǎn)族自治縣南部,區(qū)域面積2583公頃。公園森林覆蓋率98.75%,植被茂盛,物種豐富,是遼寧最大的天然氧吧和休閑度假區(qū)。公園因楓得名
萬(wàn)樂(lè)島第6名
本溪市桓仁滿(mǎn)族自治縣黑溝鄉(xiāng)大東溝
萬(wàn)樂(lè)島地處遼寧省桓仁五女山下的桓龍湖中，是四面環(huán)水的湖中島，它距縣城22公里,總面積225畝，島岸線(xiàn)長(zhǎng)2600米。島上28米高的南海觀音依島而立，堪稱(chēng)遼東第一
佛頂山第7名
本溪市桓仁縣八里甸子鎮(zhèn)佛頂山村
佛頂山景區(qū)又名白華頂、菩薩頂，為普陀山之主山。山分支脈，分別向南、北、東伸延，主峰海拔291.3米，從遠(yuǎn)處眺望，諸峰若拱，峰頂壘壘如杯瓢，覆于積水之上。
李秋實(shí)紀(jì)念館第8名
本溪市桓仁滿(mǎn)族自治縣東關(guān)村
李秋實(shí)紀(jì)念館所在區(qū)域：遼寧省本溪市桓仁縣類(lèi)型：紅色旅游景區(qū)點(diǎn)李秋實(shí)紀(jì)念館位于桓仁滿(mǎn)族自治縣縣城內(nèi)，是本溪市領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育基地
老禿頂子抗聯(lián)遺址第9名
本溪市桓仁縣（八里甸子、木盂子、平頂山三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi)的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)
老禿頂子抗聯(lián)遣址所在區(qū)域:遼寧省本溪市桓仁縣類(lèi)型:紅色旅游景區(qū)點(diǎn)老禿頂子抗聯(lián)遺址老禿頂子抗聯(lián)遣址位于遼寧東部桓仁、新賓兩縣交界處
龍溪谷第10名
本溪市桓仁滿(mǎn)族自治縣普樂(lè)堡鎮(zhèn)老漫子村大雅河景區(qū)內(nèi)
龍溪谷位于鄞州區(qū)龍觀鄉(xiāng)五龍?zhí)毒皡^(qū)內(nèi)。龍溪谷建筑樣式為英式TUDOR風(fēng)格，混合哥特式和文藝復(fù)興風(fēng)格的都鐸風(fēng)格，大氣厚重，做工精細(xì)。
虎谷峽風(fēng)景區(qū)第11名
本溪市桓仁滿(mǎn)族自治縣縣城東南雅河鄉(xiāng)和向陽(yáng)鄉(xiāng)的交界處
虎谷峽風(fēng)景旅游區(qū)位說(shuō)于桓仁滿(mǎn)族自治縣縣城東南雅河鄉(xiāng)和向陽(yáng)鄉(xiāng)的交界處，距縣城26公里的雅河鄉(xiāng)米倉(cāng)溝和和平村。原名老虎洞溝、老虎哨，現(xiàn)在叫做虎谷峽。
米倉(cāng)溝將軍墓第12名
本溪市桓仁縣雅河鄉(xiāng)米倉(cāng)溝村北約500米的山崗上
米倉(cāng)溝將軍墓古墓群共有墓葬15座，其中將軍墓最大，整個(gè)墓葬周長(zhǎng)150多米，高8米，占地達(dá)到1295平方米，在其左右內(nèi)弧一線(xiàn)“拱衛(wèi)”著14座中小型封土石室墓。
五、家鄉(xiāng)的山
家鄉(xiāng)的山1
我的家鄉(xiāng)是山東省梁山縣，那里有馳名中外的水泊梁山，山上風(fēng)景秀麗，施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》中梁山起義就發(fā)生在這里，我們的母親河黃河和著名的京杭大運(yùn)河也從這里流過(guò)，滋潤(rùn)了這片肥沃的土地。
水泊梁山是家鄉(xiāng)梁山縣最有名的風(fēng)景名勝區(qū)。進(jìn)了梁山寨門(mén),首先看到的是峭壁上舒同題寫(xiě)的“水泊梁山”四個(gè)大字，沿著一百零八級(jí)臺(tái)階而上，就到了斷金亭?？梢宰谕?nèi)的石凳上休息，也可以環(huán)顧四周觀賞風(fēng)景。對(duì)面山上的石頭一層一層的，這是當(dāng)年八百里水泊沖刷形成的。經(jīng)過(guò)宋江便道、分軍嶺、黑旋風(fēng)李逵塑像、花榮塑像、黑風(fēng)口、黑風(fēng)亭、觀望亭幾個(gè)景點(diǎn)，就到了宋江寨（聚義廳）。宋江寨是當(dāng)年梁山好漢的幾個(gè)頭領(lǐng)他們商討事情的地方，就和司令部差不多。到了秋天，還會(huì)有菊花展呢！
梁山的物產(chǎn)豐富，有玉米、大豆、棉花、小麥、稻谷、高粱等。
梁山的掛車(chē)在中國(guó)很有名，全國(guó)的掛車(chē)有百分之八十的是從梁山生產(chǎn)的。梁山的掛車(chē)工業(yè)區(qū)在拳鋪，年年都舉辦掛車(chē)展。
雖然梁山現(xiàn)在不很富裕，但是，我相信經(jīng)過(guò)梁山人民的努力，梁山一定會(huì)變的比北京、上海還美麗。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)——梁山。
家鄉(xiāng)的山2我們家鄉(xiāng)的山在遠(yuǎn)處看是碧綠無(wú)比，在近處看是美麗無(wú)暇。
我們家鄉(xiāng)的山上有很多樹(shù)，非常茂盛。上面有松樹(shù)。楊樹(shù)。梧桐樹(shù)。柿子樹(shù)……打了秋天，小棗就成熟了，我就和小伙伴們沿著山路上山摘棗，我們還拿著一個(gè)袋子，用來(lái)裝棗子。棗子它們喜歡側(cè)著長(zhǎng)，走著走著，看見(jiàn)前面的山上有一排棗子樹(shù)，我們邊吃邊摘，不一會(huì)，一個(gè)袋子就裝滿(mǎn)了，我們?nèi)齻€(gè)下了山就把棗子平分了，讓家人也吃點(diǎn)。
我們還去打柿子，打柿子這活當(dāng)然要讓大人干了，我們只管在地上撿就行了，落在地上的有很多都爛了，我看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)爛的，就咬了一口，?。『脻?，我的口里要是在沒(méi)水的話(huà)就要死了，幸好，我爸帶有水，我喝了幾口就好了。我吃了一個(gè)軟柿子，哦，太好吃了，我還要吃。
我家鄉(xiāng)的山可真好呀，尤其是到秋天的時(shí)候，反正我喜歡我家鄉(xiāng)的山。
家鄉(xiāng)的山3我家鄉(xiāng)的山有自己的特點(diǎn)。很遺憾，山區(qū)的孩子們沒(méi)有爬山。我的家鄉(xiāng)在富平，一個(gè)有水和山的地方。山的另一邊的成峰指的是富平的大白山，那里有高山、森林和竹子，而雜草叢生的南山位于平陽(yáng)。雖然不太出名，但這些山很高，我們夠不著。
雖然大南山?jīng)]有大排山高，但這座危險(xiǎn)的山峰終年無(wú)人問(wèn)津。這條路很難走出來(lái)。一陣雨過(guò)去了。光滑的苔蘚，野兔隱約可見(jiàn)，野雞到處啼叫。各種雜草都是未知的。沒(méi)有導(dǎo)游你不能進(jìn)出。霧甚至更神秘。最喜歡的袁瑩，從遠(yuǎn)處看，長(zhǎng)得像一個(gè)彌勒佛，蹲在那里一條腿直立，一條腿水平，一只手直挺挺地放在地上，一只手拿著一個(gè)酒瓶，瞇著眼詮釋著整個(gè)村子。
大排山和它不同。它很高，但不像其他任何東西。這條路從山腳到山頂就像一條蛇。它不斷地扭動(dòng)和伸展。這是一組相連的山脈。山路從一座山通到另一座山，看不到頭。太神奇了。經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的雙腳和地面的掙扎，中間沒(méi)有休息，可以說(shuō)這是一次艱難的旅程。我相信很少有人會(huì)來(lái)。山上有一對(duì)夫婦常年呆在那里守衛(wèi)信號(hào)塔。他們不會(huì)一年到頭都下山，需要山上的人送他們上山?；旧蠜](méi)有人知道，就好像他生活在與另一個(gè)世界隔絕的地方。來(lái)回五個(gè)小時(shí)后。
啊，我家鄉(xiāng)的山總是靜靜地看著我們。
家鄉(xiāng)的山4我的老家后面有一座高大雄偉的山，山上的景色十分有趣。不信，那就來(lái)看看吧。
山上那一束束美麗的花，身旁長(zhǎng)著一些小巧玲瓏的草，它們?cè)谝黄鹉惆の遗?，好像在玩“你拍一，我拍一”的游戲呢呢?/p>
山上有許許多多希奇古怪的石頭，有的像慈祥的老人，有的像勤勞的水牛，還有的像可愛(ài)的肥豬。其中有塊最大的，竟是一只兇猛的獵豹在追一只山羊，活靈活現(xiàn)。
山上小鳥(niǎo)成群，一會(huì)兒在樹(shù)林里飛來(lái)飛去，一會(huì)兒在樹(shù)枝上東蹦西跳，唱出婉轉(zhuǎn)的歌曲，實(shí)在好聽(tīng)。蜜蜂們一會(huì)兒在花朵上認(rèn)真地采蜜，一會(huì)兒開(kāi)心地跳舞，它們只只喜笑顏開(kāi)、快樂(lè)無(wú)比！
山上的小動(dòng)物各自發(fā)出不同的聲音：“嘰嘰嘰”、“嗡嗡嗡”、“呱呱呱”、“哇哇哇”……跟清風(fēng)流水形成了耐人尋味的大合唱。它們贊美大山的歌聲傳遍了整個(gè)家鄉(xiāng)。
我家鄉(xiāng)的山真美??！
家鄉(xiāng)的山5我的家鄉(xiāng)是駐馬店，這里有“天下最中”的美名，在家鄉(xiāng)有一座美麗的山，叫嵖岈山，這座山上還藏著《西游記》的所有故事呢！
嵖岈山風(fēng)景如畫(huà)，遙望那清澈見(jiàn)底的湖水，小石頭看得一清二楚，小魚(yú)在水里嬉戲著，玩耍著，給人一種愉快的感覺(jué)。
嵖岈山不光風(fēng)景美，還有許多象形石，其中“八戒睡覺(jué)”和“唐僧講經(jīng)”最為出神入畫(huà)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座巨大的山峰像一個(gè)豬八戒躺臥在那里，胖胖的手還拖著自己肥大的腦袋，有趣極了！唐僧雙手合十，頭微微下沉，迎著陽(yáng)光，真像在誦經(jīng)。相傳，當(dāng)年《西游記》的作者吳承恩就是在山腳下看到這些象形石才寫(xiě)下了《西游記》這部名作！
春天，嵖岈山萬(wàn)物復(fù)蘇，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；夏天，嵖岈山披上了一身綠色的翠衣；秋天，小松鼠加快了尋找食物的腳步；冬天，整個(gè)山峰穿著雪白的棉襖，聳立在大地上！
嵖岈山一年四季風(fēng)景如畫(huà)，像一位忠誠(chéng)的士兵守護(hù)著家鄉(xiāng)，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的嵖岈山！
家鄉(xiāng)的山6在我外婆家后面，有一座高大的山，它有著一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。
山真美啊！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一個(gè)小巨人似的挺立著，保衛(wèi)我們的家鄉(xiāng)。山下有小池，有亭子，有假山，有橋，有走廊和花燈，晚上還會(huì)有美麗的小瀑布。山上有石子小路，風(fēng)景區(qū)和一座玲瓏寶塔。
傳說(shuō)以前，這邊沒(méi)有山，地上住著許多人，其中有一個(gè)老和尚和小和尚。有一天，老和尚預(yù)料有一座上會(huì)飛來(lái)，吾佛以慈悲為懷，為不壓死這里的人，老和尚便讓小和尚去通知大家?？纱蠹也坏宦?tīng)，還把這事當(dāng)笑話(huà)。忽然，天空中烏云密布，電閃雷鳴，山馬上就要飛來(lái)。正巧，有一戶(hù)人家辦喜事，大伙們都在慶祝，小和尚情急之下，靈機(jī)一動(dòng)，抱起貌似天仙的新娘子就跑，那新娘子哭著喊著救命，一大群男女老少都聽(tīng)到，拿著木棍、鐵棍就來(lái)追趕，人們剛追出去，大山就飛來(lái)，大部分人都逃出，只有少數(shù)人被壓死。飛來(lái)的山上還帶著一座寶塔?；钕聛?lái)的人為感謝老和尚和小和尚，就在那山上建一座紀(jì)念他們的寺廟。大家叫那座山為“飛來(lái)峰”、“怪山”、“寶林山”、“龜山”，寺廟是“寶林寺”，塔為“應(yīng)天塔”。
這座山，就是現(xiàn)在美麗的山——塔山！
我愛(ài)家鄉(xiāng)的山，因?yàn)樗叽竺利?，因?yàn)樗兄粋€(gè)動(dòng)人傳說(shuō)。
家鄉(xiāng)的山7有人喜歡壯麗的長(zhǎng)江、黃河，還有人喜歡那有著悠久歷史的故宮、長(zhǎng)城，而我，卻喜愛(ài)家鄉(xiāng)那默默無(wú)聞的大山。
清晨，太陽(yáng)還沒(méi)有升起，山上云霧繚繞，好似仙境一般。山林中迷漫著一種清香的氣息。在這時(shí)，當(dāng)你進(jìn)到山林當(dāng)中，頑皮的露水就會(huì)與你玩耍，所以當(dāng)你出來(lái)時(shí)，身上濕漉漉的。
不久，太陽(yáng)冉冉的升了起來(lái)，第一縷陽(yáng)光灑落到了人間，樹(shù)木們頓時(shí)活力四射，伸了伸懶腰后，便挺直了它們那高大的身軀。小鳥(niǎo)們站在樹(shù)梢上，唱起了動(dòng)聽(tīng)的歌曲。大地上像灑滿(mǎn)了金子一般，閃亮極了，而在太陽(yáng)照射不到的山林中，與其他金閃閃的樹(shù)木相比，更是增添了幾分神秘和幽靜。
中午，烈日當(dāng)頭，連綿起伏的大山好似披上了金甲，就如同一位位威風(fēng)凜凜的將軍一樣，時(shí)刻準(zhǔn)備著出征打仗。
傍晚，落日的余輝撒遍了大地，給大地鑲上了一條粉紅色的邊，這時(shí)的'大山顯得多美可愛(ài)、多么和藹。
轉(zhuǎn)眼間，黑暗吞噬了大地，山中顯得非常可怕，一棵棵樹(shù)木就好像戴上了如同頭魔鬼般的面具。陰暗的樹(shù)林中不時(shí)傳來(lái)一陣陣凄涼的叫聲。但是黑暗的到來(lái)也預(yù)示著人們，明天的太陽(yáng)就要升起來(lái)了。
我愛(ài)家鄉(xiāng)這平凡的大山，他為這個(gè)小城市又增添了許多快樂(lè)！
家鄉(xiāng)的山8你去過(guò)我的家鄉(xiāng)嗎？就是位于秦頭楚尾、北鄰漢江的陜西省白河縣，這里山清水秀，空氣宜人，雖然我的家鄉(xiāng)優(yōu)美的景色很多，但我最喜歡的還是家鄉(xiāng)的山。
我的家鄉(xiāng)有很多山：繡屏山、獅子山、沙帽山……這些都是我的家鄉(xiāng)小有名氣的山，不過(guò)我今天為大家介紹的卻是一座“無(wú)名山”。這座山和我奶奶家很近，也是我童年經(jīng)常玩耍的地方。春天時(shí)，家鄉(xiāng)的山是最美的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，家鄉(xiāng)的山像是一個(gè)披著綠毯的少女，毯子上還有各種彩色圖案點(diǎn)綴，走近它，走到“少女”的身邊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)綠毯上的彩色其實(shí)是各色的小花。它們像是早已約好了似的，一朵朵爭(zhēng)相開(kāi)放，你瞧，高大的樹(shù)木郁郁蔥蔥，樹(shù)木叢中的它們百花齊放，真想一副錯(cuò)落有致的美麗油畫(huà)，作者就是神奇的大自然。從遠(yuǎn)處看，一片紅的，一片綠的，一片藍(lán)的。
家鄉(xiāng)的山還是我和小伙伴們的游樂(lè)園。我們經(jīng)常在山上玩一些游戲：“捉迷藏”、“肚子疼”、“登山比賽”、“探索未知”……這些游戲我們玩的不亦樂(lè)乎，有時(shí)我們頭戴樹(shù)枝編成的“偽裝帽”，趴在草叢里，玩游擊隊(duì)員的游戲；有時(shí)，我們賊頭賊腦地觀察著在大樹(shù)底下找蟲(chóng)的小鳥(niǎo)們，等時(shí)機(jī)成熟時(shí)，我們就一齊像小鳥(niǎo)快速撲去，可是小鳥(niǎo)太“狡猾”了，我們根本不是它的對(duì)手，每次我們都會(huì)摔個(gè)大跟頭；還有時(shí)，我們會(huì)玩“落葉雨”的游戲，我們分成幾個(gè)小組去找許多各種顏色的葉子，最后選出五個(gè)人往不同方向把葉子灑向天空，讓葉子緩緩的落下來(lái)。家鄉(xiāng)的山見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，它也是我快樂(lè)童年里最好的伙伴。
每到冬天，家鄉(xiāng)的山光禿禿的，感覺(jué)沒(méi)有一絲生機(jī)，可到了春暖花開(kāi)的季節(jié)，野草們用自己頑強(qiáng)的意志力沖破泥土，動(dòng)物們也相繼睡醒了，山上有變得生機(jī)勃勃，一片綠意！
也許我以后會(huì)去往更多挺拔俊秀的名山大川，可在我記憶中最難忘，最喜愛(ài)的還是給過(guò)我美好回憶的家鄉(xiāng)的山！
家鄉(xiāng)的山9外婆家后面的高山，放眼望去，就像一個(gè)綠色的巨人站在那里。
一上山，就可以看到一大片一大片的橘子樹(shù)。每當(dāng)春暖花開(kāi)，生機(jī)勃勃的時(shí)候，橘子樹(shù)的枝頭長(zhǎng)出了嫩芽。夏日炎炎。橘子樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了深綠色的葉子。到了金秋時(shí)節(jié)，果實(shí)累累，橘子樹(shù)上長(zhǎng)出了一個(gè)個(gè)像燈籠的橘子。寒冬臘月，下著皚皚白雪，那雪像是給橘子樹(shù)披了一件白色的大衣。這么多的橘子樹(shù)，家鄉(xiāng)的人們付出了多少心血??！
山腰旁，那一節(jié)一節(jié)的石階，石上沾著粘乎乎的泥漿，石階滑滑的，一踩上去就可能滑倒。石階上凹凸不平，很難走。旁邊是那沒(méi)有一點(diǎn)兒雜色的厥草、站得筆直的樹(shù)木……還有流著從天而降的水的渠道。
山頂上，種著許多菜。在這里，冷嗖嗖的，還時(shí)不時(shí)飄著云，像一個(gè)美麗的仙境。
這里，這座山，這個(gè)鄉(xiāng)村，它們都是我的家，我愛(ài)它們。
家鄉(xiāng)的山10我的家鄉(xiāng)本溪，是一座群山環(huán)繞的美麗山城。山的大小不同，形狀各異。有的山尖平平的，有的山尖尖尖的，還有的山尖圓圓的。群山連綿起伏就像一條大龍。一座座山就像一個(gè)個(gè)寶藏，它們有很多新奇的東西，吸引著我去發(fā)現(xiàn)。每次在山上發(fā)現(xiàn)奇形怪狀的石頭，我都忍不住要把他們撿起來(lái)，細(xì)細(xì)地觀察一陣子。我多么希望它們就是動(dòng)畫(huà)片里要尋找的精靈寶石啊！每個(gè)季節(jié)，山都會(huì)給我們不同的驚喜。春天，微風(fēng)吹過(guò)，粉紅粉紅的映山紅花，好像翩翩起舞的蝴蝶。夏天，大山就像一把大傘，為我遮擋炎熱的太陽(yáng)。真想在這傘下美美地睡上一會(huì)兒。秋天，美麗的楓葉，更別提多美麗了！真是層林盡染，風(fēng)景如畫(huà)??！冬天，群山穿山了厚厚的，白白的棉衣，又把我?guī)У搅松衿娴耐?huà)世界里。我太愛(ài)這神奇而美麗的山了！
家鄉(xiāng)的山11在我家鄉(xiāng)的南部有一座美麗的大山，因其受日照時(shí)間最長(zhǎng)，被人們稱(chēng)作“日光山”。
沿著日光山森林公園的木棧道向上走，見(jiàn)到的第一個(gè)景點(diǎn)是“南陽(yáng)亭”。站在南陽(yáng)亭上向前俯視，朝鮮的南陽(yáng)郡盡收眼底。低頭向下望去，圖們江從腳下流過(guò)，波光粼粼的江水像一條藍(lán)悠悠的飄帶，在一衣帶水的兩國(guó)之間不停地流淌，好似中朝友誼代代相傳。
再沿著山頂小走漫步，金達(dá)萊花會(huì)把你帶到“圖們江雕塑公園”。在雕塑公園里你可以看到表現(xiàn)朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的雕像，也可以看到勤勞勇敢的朝鮮族人民歷史故事，更能見(jiàn)到來(lái)自國(guó)外的優(yōu)秀雕塑作品。
日光山還有好多神化傳說(shuō)?！蔼{虎巖”相傳為太古時(shí)期的神仙美眷史勇和他的妻子朗朗幻化而成，他們受天神指派，坐鎮(zhèn)東方，保天下太平，佑百姓安康?！胺鹬干健笔侨鐏?lái)佛祖的大手掌。太極灣、獅虎巖、屏風(fēng)巖等都有著美麗的神話(huà)傳說(shuō)。
登臨日光山主峰，中朝兩國(guó)秀美風(fēng)光可盡收眼底。
美麗的日光山猶如鑲嵌在延邊的一顆璀璨明珠，它正歡迎來(lái)自四面八方的游客光臨！
家鄉(xiāng)的山12我很喜歡我的家鄉(xiāng)，尤其是家鄉(xiāng)的一座山，山上的花萬(wàn)紫千紅，百花齊放，樹(shù)木青翠欲滴。
山的西邊有一條小溪。小溪日日滴滴答答的向東流著，時(shí)不時(shí)發(fā)出青脆的流水聲，那聲音就如鋼琴?gòu)棾鰜?lái)的一樣，聽(tīng)了讓人覺(jué)得寂靜而優(yōu)美，給山添了不少情趣。溪水清澈見(jiàn)底。清得讓人看得見(jiàn)水里的沙石，一顆顆小石頭就像一張張可愛(ài)的笑臉，仿佛在微笑著說(shuō)：“這里的風(fēng)景真美！”
山的南邊，有一片小樹(shù)林，近看這些樹(shù)每棵都筆直筆直的，像是一位位戰(zhàn)士守護(hù)著山的南邊。而遠(yuǎn)看這些樹(shù)，它們又想是一小片綠色的海洋，看了讓人神清氣爽。每當(dāng)早晨的時(shí)候，這里的空氣特別清新，有時(shí)，還能聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲。
山的東邊，長(zhǎng)著一絲粉紅色的蝴蝶花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是一群粉紅色的蝴蝶一樣，美極了！走近一看，卻是一叢美麗的花。如果你認(rèn)真去看的話(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些花很多都躲在葉子下，你只要翻開(kāi)細(xì)長(zhǎng)的葉子，就會(huì)看見(jiàn)一叢一叢的蝴蝶花。它們就像是一只只害羞的小蝴蝶。
這就是我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的山13我的家鄉(xiāng)赤城，是一個(gè)美麗的地方。如果你到那里去，一定會(huì)被那里的景色吸引，流連忘返。而我最?lèi)?ài)的還是一座座連綿不斷的大山。
春天，春姑娘就為大山送來(lái)了一件綠裝，讓它恢復(fù)生機(jī)。早晨，大山在霧的遮擋下，若隱若現(xiàn)。那霧，仿佛是天上的仙女送往人間的綢緞，那山，仿佛是一個(gè)害羞的小姑娘，躲在屏風(fēng)后面。你如果見(jiàn)了這種景象，定會(huì)贊嘆不已。
夏天，驕陽(yáng)似火，但山里卻是非常涼爽，因?yàn)槟抢锞G樹(shù)成蔭。我有的時(shí)候，會(huì)整天待在山里玩耍，有時(shí)，我會(huì)追趕小松鼠和小鳥(niǎo)，有時(shí)，我會(huì)用石頭壘一個(gè)城堡，有時(shí)，我會(huì)躺在草地上，欣賞著天空中變化多端的云朵。
秋天一到，大山立馬換了一件衣服，蒼翠欲滴的青松和紅彤彤的楓葉織成了一件五顏六色的漂亮衣裳，還有黃色的菊花點(diǎn)綴在上面。一陣秋風(fēng)吹來(lái)，楓葉從楓樹(shù)上打著旋兒落下來(lái)，為我們鋪了一條精美的地毯。
冬天，天空又給大山送來(lái)了一層厚厚的棉被。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，全是皚皚的白雪，只有松樹(shù)還是綠色的。每到這時(shí)，我們就會(huì)來(lái)到山上堆雪人，打雪仗，玩的不亦樂(lè)乎。
我的家鄉(xiāng)很美，但家鄉(xiāng)的大山更美。
家鄉(xiāng)的山14我的家鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙，她雖然沒(méi)有北京的雍容華貴，也不像上海的財(cái)大氣粗，但也一樣繁華，一樣美麗。它有川流不息的街道，有奔騰不止的江河，還有連綿起伏的群山，下面我就給你介紹這里一座著名的山——岳麓山。
岳麓山雖然不很高，但是也有林中深澗、兀突石骨、奇山兀立。山腳有著名的愛(ài)晚亭，山頂有一年四季香火不斷的云麓宮，還有麓山寺、白鶴泉。我告訴你們關(guān)于白鶴泉的小秘密吧：你輕輕地把一枚一角的硬幣平擺在水面上，它不會(huì)往下沉，還可以排出很多好看的圖案呢！看，白鶴泉神奇吧！
岳麓山的百年老樹(shù)可不能不說(shuō)呀！這里古樹(shù)參天，枝繁葉茂，蔽日遮天，最有名的要數(shù)羅漢和銀杏啦。麓山寺前的那顆古樹(shù)又高又大，要四五個(gè)小朋友手拉手才能把它抱住呢！我告訴你，我本來(lái)以為樹(shù)是沒(méi)有生命的，其實(shí)不是這樣的，聽(tīng)媽媽說(shuō)世界上的每一個(gè)生物都是有生命的。媽媽的這句話(huà)我深深地記住了，我也要愛(ài)護(hù)這山中的一草一木，讓它們長(zhǎng)得更美。
看，這就是我家鄉(xiāng)的山，下次你來(lái)我們家鄉(xiāng)旅游，可別忘了去爬爬岳麓山哦！
家鄉(xiāng)的山15我的家鄉(xiāng)在高沙，這里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛(ài)的地方。尤其是我家鄉(xiāng)的山，她是我的樂(lè)園！
春天如魔術(shù)師一樣來(lái)到我的身邊，她一指東邊，東邊就變成青山綠水，山清水秀。小鳥(niǎo)唱著《春天在哪里》，整個(gè)大地萬(wàn)物復(fù)蘇，就像披上了五彩繽紛的花衣裳。
夏天，太陽(yáng)火辣辣地照著大地。山上郁郁蔥蔥的樹(shù)木給我們帶來(lái)了清涼。我們幾個(gè)孩子手里拿著冰棒躲在樹(shù)蔭下乘涼，真舒服呀！
秋天，山上的果子成熟了。她向人們獻(xiàn)上了酸甜可口的山葡萄、豆母子。山上的野柿子像紅燈籠掛滿(mǎn)枝頭。叫不出名字的果實(shí)等著你去采摘。幾個(gè)小朋友往往相約去那里采摘果子。
冬天，白雪皚皚，她依然挺拔地聳立著。像我們的守護(hù)神。
無(wú)論我走到哪，都不會(huì)忘記家鄉(xiāng)的那座山。
六、夢(mèng)見(jiàn)—頭大肥豬從土里鉆山來(lái)
夢(mèng)見(jiàn)一頭大肥豬從土里鉆山來(lái)意味著：
外型看起來(lái)?yè)屟哿聋惖漠愋越咏目赡?。但是外表如何是其次，?duì)方的人品才是你該注意的地方。冷靜地看清對(duì)方的本性，可別一下子就一頭熱地栽進(jìn)去。否則會(huì)讓一段孽緣左右你的喜怒哀樂(lè)的暗示喔。
夢(mèng)見(jiàn)一頭大肥豬從土里鉆山來(lái)的吉兇：
基礎(chǔ)運(yùn)乃木在上而土在下，順應(yīng)天地自然之配置（不作木土相克論），猶若立于盤(pán)石之上，相得益彰而毫無(wú)兇變，境遇安全而順利之安泰成功，并隆昌發(fā)達(dá)。【大吉昌】切勿當(dāng)真，不能相信迷信！
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