大家好，今天來為大家分享高陽縣特產(chǎn)的一些知識點，和高陽鎮(zhèn)的旅游景點的問題解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的話可以看看本篇文章，相信很大概率可以解決您的問題，接下來我們就一起來看看吧！
一、蒲城哪些旅游景點大全
1、鹵陽湖AAAA
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鹵陽湖鹵陽湖，又稱鹵泊灘，位于西禹高速公路以南，渭清公路以西，富平縣劉集鎮(zhèn)以東，橫跨蒲城、富平兩縣，東西長30公里，南北寬1.5至7公里，總面積109.14平方公里，海拔377-380米，是一個封閉式構(gòu)造洼地。其南距渭南40公里，西至西安78公里，閻良20公里，距咸陽國際機場92公里。據(jù)地質(zhì)學(xué)家勘察測定，距今萬年前，鹵陽湖屬古三門湖的一部分。后來，由于地殼構(gòu)造作用，隨著渭河的形成，鹵陽湖分離，獨立成湖，面積約為現(xiàn)在的數(shù)十倍。由于鹵陽湖屬地表水和地下水匯集區(qū)，沉積物含鹽堿多，水質(zhì)礦化嚴(yán)重，加之受氣候、人為活動等因素影響，于明朝末年逐漸退縮成灘。灘地多堿，無以為耕，因而人煙一直稀少。解放后，新政府搞了排堿工程，雖然改良出一些耕地，但大面積的灘地仍然荒涼著，蘆葦遍地，野草漫長。偶爾在多雨的年份，地下水會冒上來，重新再現(xiàn)一個又一個的海子。2003年渭南大雨時，這里的積水平均深達1.7米，鹵泊灘成了……[詳細(xì)]
2、唐憲宗李純景陵
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唐憲宗李純景陵唐景陵位于蒲城縣城西北7公里的金幟山，是唐憲宗李純陵墓，景陵依山建陵。李純是唐朝第十二個皇帝。憲宗在位15年間，勤勉政事，君臣同心同德，從而取得了元和削藩的巨大成果，并重振了威望，成就了唐朝的中興氣象。唐憲宗李純，原名李淳，被立為皇太子以后改名。他是唐順宗長子，大歷十三年（778）二月十四日出生在長安宮中。憲宗即位以后，經(jīng)常閱讀歷朝實錄，每讀到貞觀、開元故事，他就仰慕不已。憲宗以祖上圣明之君為榜樣，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗，比較注重發(fā)揮群臣的作用，敢于任用和倚重宰相，他在延英殿與宰相議事，都是很晚才退朝。憲宗在位15年間，勤勉政事，君臣同心同德，從而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中興氣象。長期以來，唐朝皇帝得到評價較高的有三人：太宗、玄宗、憲宗。憲宗沒有能夠像太宗和玄宗那樣開創(chuàng)一個輝煌盛世，卻能夠和他們并駕齊驅(qū)、相提并論，這也正說明了他的不同尋常。生平李……[詳細(xì)]
3、蒲城林則徐紀(jì)念館AAA
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蒲城縣林則徐紀(jì)念館位于陜西蒲城縣城內(nèi)杈把巷六號，是以清朝軍機大臣王鼎（蒲城人）族弟王益謙的家宅“林則徐寓所”為館址，由原縣文化館館長高起勝個人出資創(chuàng)建民營紀(jì)念館。因1847年初，林則徐任陜西巡撫時，曾請假三個月專程來蒲為恩師王鼎守心喪時，就住在這個宅院里，故稱“林則徐寓所”。2004年蒲城縣人民政府公布為第四批重點文物保護單位。為了紀(jì)念偉大的民族英雄林則徐，該館自2002年修建，2007年11月22日建成對外開放，林則徐五世孫凌青（原我國駐聯(lián)合國全權(quán)大使）為館提名“陜西蒲城林則徐紀(jì)念館”。蒲城林則徐寓所是一座十分精美的清代古建筑群，七十米深，十米寬院落，共四進，一連三院，王益謙宅為中間一院，院內(nèi)從前到后布滿各色磚雕藝術(shù)品，僅高浮雕看墻就有十一塊，有鹿、龍、鳳、虎、猴、鼠、花卉、山水等非常的精美。宅內(nèi)至今還懸掛著林則徐來蒲為該宅所書的七塊匾額，其歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值極高。特別是林則徐為此宅所……[詳細(xì)]
4、王鼎紀(jì)念館AAA
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王鼎紀(jì)念館蒲城縣王鼎紀(jì)念館位于陜西省蒲城縣城關(guān)鎮(zhèn)達仁巷54號，1997年6月26日對外開放，隸屬于蒲城縣文物局。館址是王鼎的出生地，始建于清嘉慶年間，是典型的關(guān)中民居建筑。原為三廳三廂一后樓的四進式建筑，捐贈的僅存一廳一廂三個院落。1997年被蒲城縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。館內(nèi)立有王鼎的半身立姿仿銅像，環(huán)境幽雅，綠化面積達30%，先后征集收購匾額、碑石、墓志銘等，并擇其形制完備，價值較高的布置展出。共有陳列室兩個：一是王鼎生平展室，位于中廳東側(cè)，主要以圖片、照片、文字的形式介紹王鼎從學(xué)、中舉、入仕、治理黃河，為支持保護林則徐而進行的庭諍、苦諫，最后殉道的全過程，體現(xiàn)了一個杰出人物的成長、毀滅的必然規(guī)律。二是王鼎實物展，位于上房西側(cè)，主要展出了木匾兩塊：一塊是清道光十七年王鼎七十壽誕時道光帝書贈的木匾；一塊是道光二十二年王鼎為其叔母吳孺人三周忌辰書贈的“賢孝可風(fēng)”木匾；還有林則徐……[詳細(xì)]
5、楊虎城將軍紀(jì)念館AAA
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楊虎城將軍紀(jì)念館蒲城楊虎城將軍紀(jì)念館，位于蒲城城內(nèi)東槐院巷二十九號，坐北向南，分東西兩院。楊虎城舊居建于1934年3月至10月，占地2畝。東院為正院，南北長75米，寬10米，從前向后，分門廳、兩側(cè)外廂房、大廳、女廳（帶卷棚）、兩側(cè)內(nèi)廂房、后樓等；兩院為偏院，是楊將軍的書房和花園。建筑系關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)的土磚木結(jié)構(gòu)，花窗格門，浮雕精致、色澤明快，秀而不俗，是進行愛國主義教育和游覽的好地方。紀(jì)念館中展出的主要是楊虎城將軍生平事跡照片和圖片資料，系統(tǒng)介紹了楊將軍的一生和他的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。咨詢電話：0913-7213772郵編：715500景區(qū)地址：蒲城縣東槐院巷……[詳細(xì)]
6、蒲城清代考院博物館AAA
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蒲城清-院博物館蒲城清-院博物館以陜西省重點文物保護單位蒲城清-院為館址，蒲城清-院位于陜西省蒲城縣城關(guān)鎮(zhèn)東槐院巷27號,面積為6600余平方米。考院，始建于光緒十七年（公元一八九一年），由當(dāng)時在任縣令張榮升和邑紳商建，以解決小考都要搭考棚進行不便之宜；平時則作為省巡視來時歇息的“行轅”，用現(xiàn)在的話來講，過去的考院也就是蒲城縣招待所。因此，工程質(zhì)量要求很高，均由當(dāng)時的能工巧匠來承建。考院座北朝南，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，從現(xiàn)在的大門往后，基本保持了當(dāng)年的風(fēng)貌。院內(nèi)木刻、石刻、磚雕精湛，豐富多樣，就大門外“八”形磚墻刻有“鳳凰展翅”、“金雞報曉”、“猿猴攀枝”、“老鼠拉葡萄”等富有濃厚民間色彩的圖案，栩栩如生，呼之欲出。迎二門是一道可啟閉的木版影壁，繞過寬敞的磚鋪甬道兩邊是過去文生考試的地方，舊稱“號舍”，對稱共二十四間。庭院盡頭有一圓門，門上南北各書寫有一磚雕匾額，南書“騰蛟起鳳”，北寫“紫電……[詳細(xì)]
7、蒲城巴厘島溫泉AAA
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【產(chǎn)品特色】巴厘島溫泉會館”坐落在吸納天地之精華、靈龜出現(xiàn)、古塔相映的洛河河畔，楊虎城將軍的故鄉(xiāng)蒲城縣平路廟長樂村。經(jīng)專家檢測認(rèn)定，溫泉水是人直飲的優(yōu)質(zhì)礦泉水，水溫42℃，水中富含鈣、鈉、碘、硫、鐵、鎂、鋅、鐳、偏硼酸等多種珍貴的礦物質(zhì)。 2013年蒲城縣賓館和西安鐵路局聯(lián)合投巨資興建。該項目設(shè)有：餐飲部、住宿部、商務(wù)會議、天然氧吧區(qū)、洗浴區(qū)、水療養(yǎng)生區(qū)、游泳區(qū)、熱情沖浪區(qū)、蓮花池、釣魚池、采摘園、洛河岸自然旅游風(fēng)景區(qū)、田園風(fēng)光區(qū)、室內(nèi)外健身區(qū)等?？扇菁{1000多人水療養(yǎng)生。巴厘島溫泉以得天獨厚的自然環(huán)境，豐富的人文旅游資源我們以熱情周到的服務(wù)歡迎您的到來！【產(chǎn)品介紹】由北京左岸策劃公司設(shè)計，蒲城賓館與西安鐵路療養(yǎng)院聯(lián)營的蒲城巴黎島溫泉會館喜迎游客。會館依據(jù)常樂村優(yōu)質(zhì)礦泉水建設(shè)，水中含鐵、鋅、鎂、碘、鐳、鈣、偏硼酸、偏硅酸、硫化氫等多種礦物質(zhì)，經(jīng)有關(guān)專家鑒定屬于典型的復(fù)合型康療溫礦泉……[詳細(xì)]
8、鄧艾墓及其祠廟
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鄧艾墓及其祠廟蒲城縣鄧艾墓位于洛濱鎮(zhèn)前阿村南，村北是后阿村，古稱鄧家堡，多鄧姓，自認(rèn)是鄧艾后裔，前阿村則是守墓人逐漸形成的村莊。兩個村的老年人說，鄧艾墓地原來有三畝多大，上有墓冢和鄧公祠，均面向西南，祠前有前秦、金代和清代石碑。鄧公祠早年毀于火，今僅存墓冢與碑石。鄧艾是三國后期名人，生于河南死于四川，而蒲城縣境內(nèi)咋會有他的墓和祠呢？這得從頭說起。鄧艾（公元197—265年）字士載，祖籍棘陽（今河南南陽縣）。初為郡都尉學(xué)士（武官的文書），但因口吃說話結(jié)巴，不得作干佐（郡官助理），當(dāng)了稻田守叢草吏（管屯墾的小官），不久，升為典農(nóng)綱紀(jì)上計吏（郡向京師呈報戶口、墾田、稅賦的-）。鄧艾在做典農(nóng)吏期間，寫了《濟河論》一書，太尉司馬懿得知后甚為驚奇，大贊其才，提拔他做了尚書郎。在此期間，他向朝廷建議：“在淮河南北屯田，置五萬人，十二分休，常有四萬人且田且守，六七年間可積糧三千萬斛（當(dāng)時每斛為十斗），可供……[詳細(xì)]
9、張家山風(fēng)景旅游區(qū)
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張家山風(fēng)景旅游區(qū)歡迎你來到張家山風(fēng)景旅游區(qū)旅游，祝各位在此度過一段輕松愜意的時光。長期生活在熱鬧繁華的市區(qū)，蝸居于鋼筋水泥構(gòu)建的方塊小屋，看慣了霓虹的閃爍，聽膩了嘈雜的音樂，您是否夢想著有一個世外桃源，成為您精神上片刻的憩息地？整日忙碌奔波的您，是否想給疲憊的心靈放個假？那么請讓我為你介紹一個避暑休閑的好去處——張家山風(fēng)景旅游區(qū)。張家山風(fēng)景旅游區(qū)是在張家山林場的基礎(chǔ)上建立起來的，張家山位于蒲城、銅川交界處的高陽鎮(zhèn)西南約5公里處，屬太白山系—（因山上有太白廟而得名）。其林場位于一南北走向山梁的東坡，海拔1000米左右，年平均降雨量在600-620毫米之間，年平均氣溫為11℃,土壤中有機物和氮的含量很高，適宜造林。該山有樹林面積約萬畝，六十年代曾被列為陜西重點林區(qū)。炎熱的暑期，這里涼風(fēng)習(xí)習(xí)，氣候濕潤，是絕佳的避暑勝地。來到這里，您仿佛置身于一個綠色的海洋。放眼望去，無邊的-，郁郁蔥蔥，芊芊莽莽……[詳細(xì)]
10、龍首黑峽谷風(fēng)景旅游區(qū)AA
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龍首黑峽谷風(fēng)景旅游區(qū)如果說洛河是大自然留給蒲城最為壯美的一幅山水長卷，那么，龍首墨玉大峽谷就是鑲嵌在大地上最為耀眼的那顆明珠。俯瞰婉轉(zhuǎn)綿延的洛河，順黃土高原一路豪情奔流急切南下，到達蒲城境內(nèi)后，在西頭一帶驀然恢宏開朗，崖低水闊，河流舒緩，盡顯他的大氣和壯美。龍首黑峽谷風(fēng)景旅游區(qū)，是由龍首壩、龍首瀑布、河灣草地密林為內(nèi)容的自然山水景觀、水上運動休閑觀光區(qū)和洛河峽谷兩岸豐富的人文景觀組成。景區(qū)南北蜿蜒20余公里，東西覆蓋數(shù)公里，面積約30余平方公里，城內(nèi)趨車25分鐘。這里崖壁陡峭，怪石林立；大壩飛流直下，氣勢壯觀，驚心動魄；兩岸山水秀美，風(fēng)光旖旎，有“小壺口”之稱。游人在驚險中領(lǐng)略大自然景觀，在秀美景色中悠閑信步，寄情山水，是一種難得的身心體驗。離景區(qū)不遠處的崖邊有一棵在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻墓艠浣小安铇洹?，?dāng)?shù)厝斯芩小吧駱洹?。?jù)史料記載，這棵書已有二百多年的歷史。在大漠風(fēng)沙、氣候干燥的北方，按說不……[詳細(xì)
二、孝義人氣最高的旅游景點介紹
孝義市境內(nèi)的氣候受季風(fēng)環(huán)流、地理緯度和海拔高度的影響，一年四季分明，是典型的暖溫帶季風(fēng)氣候。下面我為大家整理了孝義人氣最高的景點大全，希望能夠為大家的孝義旅行錦上添花。
孝義人氣最高的景點
孝河濕地公園
孝河濕地是山西省2014年轉(zhuǎn)型綜改重大項目之一，也是山西省轉(zhuǎn)型綜改的標(biāo)桿工程，它位于市區(qū)西南部，東起張家莊水庫大壩，西至白壁關(guān)大橋,南至景觀南路及沿河岸景觀小路，北至?xí)r代大道。規(guī)劃總面積5.47平方公里，其中水域面積約3.28平方公里。目前，孝汾大橋西區(qū)已開放，面積約2.4平方公里。孝河濕地屬黃土高原典型的次生濕地,是國內(nèi)少有的集區(qū)域水利、城市濕地、生態(tài)文化、民俗景點于一體的主題濕地公園。
孝河濕地之勝，獨在于水。水是濕地的靈魂。浩淼的水面，優(yōu)美的景觀，清新的空氣，河湖水系相連，縱橫交錯，園內(nèi)65%以上的面積是湖泊、池塘、河港、湖漾和沼澤等水域，正所謂“一曲溪流一曲煙、處處湖泊處處景”，夾雜眾多的港汊和魚鱗狀池塘，形成濕地獨特的濕地景觀。-
孝河濕地之重，重在生態(tài)。為加強生態(tài)保護，濕地建立了完整的水凈化、水生態(tài)、水環(huán)境處理體系。濕地在天鵝湖、蘆葦池、菖蒲池、睡蓮池、魚躍塘設(shè)置了水系生態(tài)修復(fù)區(qū)和濕地生態(tài)觀賞區(qū)。孝河濕地是鳥類的天堂，園區(qū)設(shè)有多處觀鳥臺，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。-
孝河濕地之妙，在于人文。孝河濕地自古就是郊野隱逸之地，被文人雅士視為人間凈土、世外桃源。尉公池、狀元池歷史文化底蘊深厚，“六壁斜陽”等是孝義古十四景之一。濕地中生長著不乏數(shù)十年以上的老楊樹。園區(qū)內(nèi)古道、古樹、古井隨處可見，真所謂“枯藤老樹昏鴉、古道西風(fēng)瘦馬”，形成孝河濕地特有的人文景致。這里的古窯洞與古村落被文人墨客、攝影愛好者賦予了濃郁的人文色彩。它們的滄桑變遷，體現(xiàn)了孝河濕地深厚的文化底蘊。
純陽宮
純陽宮(俗稱“呂祖廟”)，創(chuàng)建于明洪武十四年至天啟三年間，位于孝義古城南門外西巷百余米處橋北村，占地面積1100余平方米。廟內(nèi)正殿塑呂洞賓像，仙像金魚彩塑，器物一應(yīng)俱全，偏殿塑太上老君及財神像各一尊，建筑物紅墻碧瓦，雕梁畫棟，古香古色，西花院內(nèi)珍花異卉，亭臺樓閣，小橋曲水，園林秀美宜人，與古廟渾然一體，相映成輝。
據(jù)在世老人回憶，呂祖廟歷來香火旺盛，信士眾多，法事頻繁，求簽打卦，非常靈驗。每年農(nóng)歷四月十四(呂祖仙誕)開始廟會，搭臺唱戲，熱鬧非凡。歷經(jīng)月余不散。今日之呂祖廟，更是集道藝、園藝、風(fēng)景為一體，實為古城之亮麗風(fēng)景，民眾朝仙仰道、休閑旅游之勝地。
慈勝寺
慈勝寺又稱法性禪院(金·泰和七年敕賜)，是山西省旅游名勝景點之一。位于孝義市高陽鎮(zhèn)蘇家莊村，2004年6月10日山西省人民政府公布為省級文物保護單位。
慈勝寺始建于金·天會九年，明中葉遷址北移并重修了大佛殿，清康熙、乾隆、嘉慶、同治年間都曾進行過不同程度的擴建和維修，建國后，由縣政府撥款維修天王殿、鐘鼓樓、山門，現(xiàn)保存較完整。
慈勝寺具有獨特的明清建筑風(fēng)格，坐北向南，中軸線經(jīng)緯分明，依次排列山門、天王殿、正殿、東西鐘鼓樓、東西偏殿、東西照壁，單進四合院的布局合理，設(shè)計精巧，創(chuàng)建870余年來，主體建筑依然穩(wěn)固。
山門進深一間，磚雕柱頭斗拱，硬山頂，為黃蘭青琉璃瓦覆蓋。天王殿面闊三間，進深一間，為拱型平頂窯洞，硬山式灰瓦頂出檐。正殿面闊三間，進深兩間。殿內(nèi)供有明代彩塑釋迦牟尼三身像，墻上繪有清代彩塑壁畫，在供奉佛像的龕壁上都保留原樣明代彩塑的裝飾紋樣，以纏枝忍冬花浮雕為底，并間盤龍，祥鳳環(huán)繞其中。殿頂明代琉璃吻獸，處處體現(xiàn)了明清時代建筑風(fēng)貌，正殿內(nèi)部為拱型無梁磚筑，上半部球形穹隆，也是用磚券拱成，并無梁、棟、枋，所以稱無梁殿，也稱磚殿，磚殿外面墻上飾以斗拱、垂柱、橫楣、窗欞。外型為硬山頂型，兩者銜接得天衣無縫，這在各寺院建筑中也是少見的，體現(xiàn)了古代建筑設(shè)計構(gòu)想方面的精巧，在建筑、藝術(shù)、金石碑刻方面有很高的研究價值。
東西鐘鼓樓是懸山頂黃蘭青琉璃瓦，修筑有龍身琉璃脊獸。東偏殿為十八羅漢殿，西偏殿為地藏王殿。東西照壁為黃蘭青琉璃瓦剪邊，盤龍圖案生動逼真。這些建筑形成了整體的獨特風(fēng)格。
孝義旅游好去處
普照寺景區(qū)
孝義北川烏雞嶺，逶迤百里至下堡，兀突一峰，狀似雛鳳，名為鳳山，那里翠柏蒼松，山青水秀，勝景如畫，寶剎普照寺就座落在此山中段。
普照寺創(chuàng)建于何年代，傳說不一。寺內(nèi)鐘鼓樓的鐵鐘上有“金大定年號”，又據(jù)原寺院碑刻記載，創(chuàng)建于金元，并經(jīng)明萬歷，清順治、康熙、道光四次維修。民國四十一年曾大興土木，建僧舍禪房，復(fù)修彩繪山門碑坊。
當(dāng)時，寺院的全貌，見清道光十二年重修碑記云：“下堡普照寺有佛院一所，上建大雄寶殿，下對催輔庭，左右兩廊，藥師、地藏王也。中起五佛臺樓，而四通八達。北面鐘鼓樓，驚聾醒目，臨於乾位者，吳圣殿也。位于震方看真君閣也，東有僧舍，西筑場園…。”這就是普照寺從金元到民國十五年歷程了八百余載的建筑概貌。但時經(jīng)一九三八年戰(zhàn)亂，一九五九年-“拆廟建校”活動，普照寺歷經(jīng)滄桑近千年，寺院建筑皆被拆除，湮滅了往日光彩。
自1999年始，張鐵虎獲得鳳山使用權(quán)，率眾居士及村民圍山植綠數(shù)載，時至今日，鳳山見秀，清泉漸豐。2004年，下堡村民委員會應(yīng)廣大佛教居士強烈要求，向市民族宗教局提出批復(fù)普照寺及修復(fù)為佛教活動場所的報告。張鐵虎集鄉(xiāng)資，籌錢資，募義工，重建普照寺。歷時兩年余，古剎廢墟重現(xiàn)輝煌，晨鐘暮鼓再度繞梁。
新寺分上下兩院，上有大雄寶殿鐫樟木、白玉佛身，供奉三世佛，偏殿供觀音、地藏王菩薩;下有天王殿，明柱飛檐，殿左設(shè)鐘鼓二樓，山門筑三開道廈檐牌樓。山門前有十八層石階，象征著佛珠十八顆。上院下院僧房二十一間，有階可通。
普照寺依山帶水，松柏掩映，巍峨莊嚴(yán)，別具奇風(fēng)幽韻，該寺的修復(fù)建設(shè)，對保護孝義市歷史文化遺產(chǎn)，弘揚佛教傳統(tǒng)文化，開發(fā)西部地區(qū)旅游資源，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將起到積極作用。
勝溪湖森林公園
勝溪湖森林公園是一個以植物景觀堤企為主的生態(tài)休閑公園，它西起張家莊水庫大壩，東至迎賓路橋東200米，南鄰樊家莊，北壤張家莊，東西長1600米，南北寬700—900米，占地1500畝。概算投資2.1億元，目前累計投資1.8億元。從2007年4月15日開工，歷經(jīng)14個月，完成一座車行橋、兩座步行橋、15萬平方米的河道、總面積5萬平方米的四個人工湖等55個游樂服務(wù)單體工程;栽植喬灌木100余種、19萬株、草坪70萬平方米，綠化面積1200畝。竣工后的勝溪湖森林公園由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構(gòu)成。
整座公園規(guī)劃總投資3.4億元，已竣工的一期工程完成投資1.8億元。工程從開工奠基到竣工剪彩、正式開園，歷經(jīng)14個月。勝溪湖森林公園是一個彰顯現(xiàn)代化園林風(fēng)格、結(jié)合地域環(huán)境特點、突出植物景觀特色的生態(tài)休閑公園。公園總體上由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構(gòu)成，目前有東南、西南、東北三個入口。園林綠化面積已達1200畝，160余種、19萬余株喬灌木生機盎然，20萬平方米草坪如綠色地毯。
公園的綠樹草坪、亭臺樓閣、假山瀑布、湖泊溪流景致如畫;景觀河橋造型別致，水面清澈，人工湖韻味獨特，湖面波光蕩漾，映透著孝義這座城市的靈動與魅力。公園不僅為廣大市民提供了休閑、游覽、健身的最佳場所，更開創(chuàng)了孝義市“一湖兩岸”的城市發(fā)展全新格局，給這座歷史悠久、文化積淀豐厚的城市增添了新的魅力。作為市委、市政府為建設(shè)園林城市、宜居城市而傾力打造的惠民工程，它的建成展示了決策者的膽識和魄力，同時為孝義市今后又好又快發(fā)展提供了強大的精神動力。
孝義旅游必去景點
三皇廟
三皇廟，位于山西省孝義市城區(qū)賈家莊村三皇廟街中部，屬省級重點文物保護單位。明、清年間曾多次擴建和修葺，但現(xiàn)存建筑結(jié)構(gòu)最早者為元代遺構(gòu)。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟，專家共識國內(nèi)罕見。
該廟南北寬59米，東西長84米，兩進院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處，北角設(shè)掖門，為一、二進院出入通道。兩進院自然地平落差較大，故掖門前設(shè)踏步緩解。二進院三皇正殿座西向東，殿內(nèi)正面供奉太昊伏羲、神農(nóng)炎帝、軒轅黃帝，兩側(cè)配祀古代十大名醫(yī)，南北山墻繪有與名醫(yī)有關(guān)的故事。壁畫色彩明艷，線條清晰，兩側(cè)耳殿左供財神，右奉牛馬王。正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊，為明嘉靖進士四川按察使邑人梁明翰贈。丹墀下古松參天，旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側(cè)廡廊各一排，現(xiàn)制鐘鼓分置其中。
奎星樓
奎星樓也稱魁星樓，位于孝義市蘇家莊村東，西北二環(huán)路邊，始建于清代，市級重點文物保護單位。
奎星樓全高20米，樓為四層，四層均為室。一二層均朝南開半園形券門，長方形窯室，三層為六邊形磚室，疊澀出檐，四層為木制建筑六角攢尖頂式，起脊翹角，六角飾銅制響鈴。二、三、四層均留有繞廊，供游人憑欄眺望，居高臨下可鳥瞰遠處景色?？鞘侵髟孜恼屡d衰的神，其塑像右手高舉一枝斗筆，左腳蹺起，據(jù)說那斗筆點到誰的頭上，誰就能中狀元，這不僅令讀書人對其頂禮膜拜，連平民百性也向其焚香叩求，以祀禱本地文人輩出，文風(fēng)昌盛。
中陽樓
中陽樓，位于山西省孝義市古縣城中央大街，屬全國重點文物保護單位。據(jù)現(xiàn)存碑碣記載，中陽樓始建于漢魏，時值中陽縣治于此，故名。元大德七年因地震坍塌，何時再建不詳。清同治七年遭雷火，清宣統(tǒng)元年重建。解放后，縣政府撥款，分別于1957年、1983年進行了兩次較大的全面修葺?，F(xiàn)存中陽樓保存完好。
臨黃塔
臨黃塔，又名釋迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝義市大孝堡鄉(xiāng)大孝堡村東。2004年山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該塔始建于隋文帝仁壽三年，在宋仁宗慶歷五年、大元元統(tǒng)元年、明崇禎九年和清雍正十年均進行過大的維修?，F(xiàn)存塔為清代重建之遺存。塔因年久失修，塔壁裂縫，塔身傾斜。2004年孝義市委、市政府為保護歷史文化遺產(chǎn)，本著“不改變原貌”的原則，對該塔進行了維修加固。
臨黃塔，高18米，坐北向南，平面八角，為八級實體樓閣式磚塔。經(jīng)維修后，塔抬高了3米，底部重修了須彌座。首層塔身直徑原為5.72米，是由于后代維修時為加固塔基而修筑了支護性構(gòu)架，破壞了塔原先風(fēng)貌，予以清除之后，現(xiàn)為2.7米。二層直徑2.21米，以上逐層收縮以至封頂。首層塔身正面設(shè)一假拱券門，其左右雕有楹聯(lián)：“萬道慈光吞日月，一期法雨潤乾坤。”上方嵌有青石匾，上書“臨黃塔”，右上方刻有“大清雍正十年七月二十九日重建”，拱眼壁雕有“八卦圖”;第二層正面雕有“釋迦牟尼如來舍利支提”，拱眼壁雕有“福潤四生”、“息沾九有”;第三層拱眼壁雕有“帝道遐昌”、“皇圖永固”;第四層拱眼壁雕有“0常轉(zhuǎn)”、“佛日增輝”。一、二層各轉(zhuǎn)角斗拱下方雕有垂蓮柱。
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三、宜昌市各景點門票價格
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自2010年6月1日起，年卡游客的接待、驗票將統(tǒng)一在胡金灘游客中心進行，景區(qū)其它驗票口將不在辦理年卡業(yè)務(wù)
￥150.00
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鏈子崖
宜昌市長途客運站前廣場發(fā)出（預(yù)約發(fā)班）聯(lián)系電話：0717-6905988
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四、高陽鎮(zhèn)的旅游景點
香溪：發(fā)源于神農(nóng)架，是昭君故里興山縣第一大水系，全長193.5公里，于西陵峽入江。香溪之名始于唐陸羽《茶經(jīng)》：“天下水名列前茅者有二十種，以歸州香溪水為十四品?！薄秺y樓記》載：“昭君臨水而居，恒于溪中浣紗，溪水盡香?！惫氏阆置丫Ｏ阆蛘丫妹?，香溪也如同昭君一樣秀美，溪水湛藍碧透，清澈潔凈。香溪河河道一波三折，蜿蜒曲回，深潭與險灘相間，急流與緩沱相連。河床上五光十色的鵝卵石，琳瑯滿目。有的光澤燦爛，有的圓潤細(xì)膩，有的上面天然生成各種奇妙的圖案和線條，極其美麗。香溪，有著獨特自然美的香溪，因為哺育了世界第一流的詩人屈原，也哺育了世界第一流的美女王昭君，所以，古往今來，香溪一直受到人們的贊頌。
昭君宅：昭君宅位于鎮(zhèn)西5.5公里處的昭君村，通過村前的立式牌坊，游人可觀賞歷代文人吟詠昭君詩詞。昭君宅據(jù)史書記載始建于西漢。因幾千年風(fēng)雨剝蝕，現(xiàn)僅存遺址。目前的昭君宅，是1994年仿漢原圖恢復(fù)建造的。
昭君宅分前后一堂兩院，前院為昭君家人生活區(qū)，內(nèi)設(shè)榨房、庖房、酒坊、糧倉等手工作坊，后院中堂為“宣詔堂”，即昭君當(dāng)年中選美女，傳令使宣讀詔書之地。中堂左為昭君父母下榻，右為昭君兄嫂臥室，院中還設(shè)有戲臺及昭君村文物展室，整體建筑坐北朝南，有明確的軸線關(guān)系，符合中國傳統(tǒng)安定、踏實、穩(wěn)重的文化內(nèi)蘊。
玉虛洞：玉虛洞位于譚家山麓，是一個石灰?guī)r溶洞，洞口呈半月狀，青石上刻有“玉虛洞天”四字，循石階而下50余級，即可達正廳，正廳長約85米，寬約40米，高約50米。軒敞氣派，儼然如地下宮殿。洞中清泉長滴，涼爽宜人，鐘乳石是主要景觀。千姿百態(tài)、栩栩如生的鐘乳石似飛禽走獸、奇花異草，令人流連忘返，目不暇接。其中的一根高約10余米的巨大鐘乳石，其形如龍盤石柱，十分奇異。洞內(nèi)外摩崖石刻和碑刻甚多，其中不乏珍品。
荊楚網(wǎng)消息(湖北日報)（記者陶忠輝、通訊員鄒遠景、莊鄒妮）經(jīng)省政府批準(zhǔn)，興山縣高陽鎮(zhèn)17日起更名為昭君鎮(zhèn)。
高陽鎮(zhèn)屬移民遷建集鎮(zhèn)，是西漢明妃王昭君的出生地，自北宋端拱2年(公元989年)建鎮(zhèn)至今，已有1009年的歷史，是興山縣原縣城所在地。該鎮(zhèn)已成為我省“兩山一江”旅游線的重要游客集散地之一，被省政府確定為首批國際性旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)。目前，該鎮(zhèn)計劃投資5000萬元全力打造昭君文化園。
五、鄭州方特周邊景點
在行程安排方面，除了鄭州方特歡樂世界，周邊還有許多其他景點值得一游。例如，距離鄭州方特歡樂世界僅1000米的鄭州綠博園，是鄭州市政府重點打造的生態(tài)文化示范項目，游客可以在這里感受自然的魅力。此外，距離鄭州方特歡樂世界20公里的嵩山少林寺，是中國佛教禪宗的發(fā)源地，有著豐富的歷史和文化底蘊。
在交通方式方面，如果你在鄭州市區(qū)，可以選擇乘坐公交車前往鄭州方特歡樂世界。從中州大道東風(fēng)路站乘游568路公交車至鄭州綠博園北門下，距離鄭州方特歡樂世界門口僅1000米。如果你從外地來鄭，可以選擇鄭州東站（高鐵站）乘游573路直達鄭州方特歡樂世界正門口，非常方便。
在住宿方面，鄭州方特周邊有許多酒店可以選擇。如果你想在鄭州方特歡樂世界游玩一天，可以選擇附近的如家快捷酒店（鄭州綠博園店），距離公園僅1.5公里，價格也比較實惠。如果你想享受更好的服務(wù)，可以選擇距離公園3公里的錦江之星酒店（鄭州綠博園店），設(shè)施齊全，服務(wù)周到。
綜上所述，鄭州方特周邊景點豐富，交通便捷，住宿選擇多樣，無論是行程安排還是交通方式都沒有任何問題。如果你想要體驗更多的鄭州文化旅游項目，不妨將鄭州方特歡樂世界作為起點，開始你的中原之旅。
六、渭南周邊的旅游景點
渭南市，隸屬于陜西省，古稱下邽、蓮勺，假期就要到了，不妨去渭南周邊旅游看看吧，如下是精心為你挑選的渭南周邊旅游景點，歡迎大家踴躍閱讀！
少華山
少華山位于陜西白水縣境內(nèi)。白水河自西北環(huán)流山下，這里山青水秀，風(fēng)景幽雅，是一處靈境勝地。
少華山屬石灰?guī)r山地，山上原始石洞頗多，當(dāng)?shù)厝罕娧厣铰芬澜枭蕉吹奶烊恍蝿荩迯R琮，塑神像，鑿石開路，設(shè)置棧道、鐵索、椽板。攀援而上，如同按比例縮小的華山，因而取名少華山。
少華山上現(xiàn)有齊云洞、觀音洞、希夷崖等景點。山南二十米處，有白水八景之一的“龍?zhí)镀俨肌?。此處由于兩岸石崖狹窄，有高約丈余的大石頭阻擋流水，形成較大的瀑布。水流至此奔騰洶涌，一瀉而下，響聲雷動。對此歷代游人題贊的詩句很多。摩崖上保留至今的宋朝元符年間的“石罅聲中聞漆水，寒云景時見青山”詩句，就是其中之一。
司馬遷祠墓
司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上，始建于西晉永嘉4年。1982年2月，國務(wù)院公布為全國重點文物保護位。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端，依崖就勢，層遞而上。登其巔，可東望滔滔黃河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏長城，北觀芝水長流，可謂山環(huán)水抱，氣象萬千。壯觀的自然形式和秀麗的風(fēng)光，映襯出司馬遷的.高尚人格和偉大的業(yè)績。
祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下東北方豎一木牌坊系清代重建，—“漢太史司馬祠”六個大字。由此沿坡上行，經(jīng)太公廟至岔道口，坡南有平臺之地，建有新遷的元代建筑“禹王廟”、“彰耀寺”、“三圣廟”等，現(xiàn)已辟為展室。自岔道而上，又有一牌坊，系元明建筑物，—“高山仰止”四字，喻司馬遷德高如山，世人至為敬仰，從此迤邐而上，牌坊—“河山之陽”四字，語出《太史公自序》遷生龍門，耕牧河山之陽。走完99級臺階登道就進入了祠院，祠院大門—“太史祠”寢宮，古柏參天，環(huán)境幽靜，置身其中，如登青云，如臨仙境。
獻殿是祭祀時陳列祭器，致敬盡禮的地方。寢宮在獻殿之后，建于北宋宣（1125年）。宮正中有一尊司馬遷全身坐像，長須飄拂，兩眉入鬢，神態(tài)逼真，栩栩如生，現(xiàn)出嚴(yán)肅和抱負(fù)不凡之氣概。祠內(nèi)碑石林立，為宋、金、元、明、清各代名人憑吊吟詠之作，詩文雅健，書法挺秀。祠后為司馬遷墓，如筑于西晉嘉4年（310）經(jīng)金、元、清四次修葺，至今完好。墓系磚砌，呈圓形，高2。15米，周長13。19米。墓壁周圍嵌有磚雕八卦圖案和花卉圖案16幅，墓頂古柏一株，樹分五枝，枝干蒼勁，盤若蛟龍。墓前豎立著一塊石碑，上刻“漢太史司馬公墓”，為清乾隆陜西巡撫畢沅題書。
石鼓山
石鼓山位于臨渭區(qū)大王鄉(xiāng)張村，距渭南城區(qū)約32公里，1981年公布為縣文物保護單位，保護范圍周圍各500米。海拔在900米到1200米之間，地質(zhì)構(gòu)造為黑色花崗巖結(jié)構(gòu)，氣候為半濕季風(fēng)氣候，年降水量在700—900毫米，年均氣溫1l℃左右，土壤以森林棕壤為主，厚約為30—70厘米，自然地貌獨特。有東南西北中五個主峰，秀峰對峙，懸崖如削，怪石林立，壁立千仞，其險可與華山媲美，其秀可與華山并提，素有“小華山”之稱。山上生長著茂盛的天然松柏混交林，四季翠綠，層林疊嶂，景色優(yōu)美，自秦朝以來先后有五個朝代在此修建廟宇，是歷代文人騷客和社會名流常常涉足之地。公元9年，劉秀曾在此指石為鼓，擊鼓整兵，后命人修建了“紅花寺”以示紀(jì)念。公元684年，唐高宗李治又重建廟宇，擴大規(guī)模。1958年以前尚存一石砌三層樓閣。時至今日，逢農(nóng)歷7月15日，附近群眾朝山—，場面壯觀。解放戰(zhàn)爭時期，石鼓山又成為革0據(jù)地，現(xiàn)有遺跡、遺物可尋。
西峰的頂上高豎一石，型狀如巨鼓，據(jù)說，這就是劉秀當(dāng)年敲擊的那面石鼓；在石鼓周圍的巖石上，依稀分布著一些老碗大小圓柱型或半圓柱型的石洞，據(jù)說這就是當(dāng)年劉秀騎乘駿馬經(jīng)過此地所留下的馬蹄印跡。我站在巨大石鼓上可望東南遠處的秦嶺最高峰玄象山，雄偉而高大；極目西眺，遠處的群山起伏連綿不斷，藍田山、驪山，依稀可見。近處，腳下這西峰的左右兩邊如刀削一般，直達山下，一個“險”字了得。
南峰，雄壯渾然，大有領(lǐng)袖群峰之勢，因南面為尊之意，峰上建有廟宇。中峰，古木參天，林陰夾道，鳥鳴其間，實在是天然幽境。路邊的石縫中，不時還長出幾朵盛開的紫色、紅色的無名小花朵。一陣陣春風(fēng)微微吹來，這點點的紫色紅色一陣陣顫動著，給這幽境增添了一道亮麗的風(fēng)景。游客們大多休息于此，盡情享受這自然美景。這松柏遍地、山花爛漫的景色，一直延綿傾覆整個東峰，真可謂“秀色可餐”。
北峰最高，像似大漢挺立，高峻無比。當(dāng)我站在北峰頂時，突然間感到天地開闊，心曠神怡。南望群山連綿遠去；北望則為觀賞崇凝、陽郭兩塬和沋河川風(fēng)光最佳之處。極目遠去，渭河細(xì)如一條舞動的銀絲飄帶一樣，環(huán)繞著渭南城，隱約可見；兩塬如橫臥的兩條巨蟒，黃底綠斑，蒼蒼茫茫，甚是壯觀；沋河水庫則宛如一面明鏡鑲在沋河川盡頭的兩塬之間。
張家山風(fēng)景旅游區(qū)
張家山風(fēng)景旅游區(qū)是在張家山林場的基礎(chǔ)上建立起來的，張家山位于蒲城、銅川交界處的高陽鎮(zhèn)西南約5公里處，屬太白山系—（因山上有太白廟而得名）。其林場位于一南北走向山梁的東坡，海拔1000米左右，年平均降雨量在600—620毫米之間，年平均氣溫為11℃，土壤中有機物和氮的含量很高，適宜造林。
該山有樹林面積約萬畝，六十年代曾被列為陜西重點林區(qū)。
炎熱的暑期，這里涼風(fēng)習(xí)習(xí)，氣候濕潤，是絕佳的避暑勝地。來到這里，您仿佛置身于一個綠色的海洋。放眼望去，無邊的—，郁郁蔥蔥，芊芊莽莽。棵棵白楊，筆直挺立；行行垂柳，柔枝搖曳；松柏蒼翠，如傘如冠；滿山刺槐，參天聳立；還有數(shù)不清的柿子樹、核桃樹、野山桃以及滿山叢生的灌木。路邊不知名的野花散發(fā)出沁人心脾的清香，夾雜著泥土的芬芳，一定會使疲憊的您神清氣爽，心曠神怡！
這里有野兔、松鼠在林間嬉戲；稚雞、松雞在林中飛翔；群鹿在林中安詳?shù)尼溽?；偶爾還會有狐貍出沒，是少見的天然原始林場。漫游在這綠色的海洋，花香縷縷，鳥語陣陣，您一定會暫時忘卻塵世的喧囂和煩惱，內(nèi)心一片清澈與空靈。
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